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神堂记忆:一个中国乡村的历史、权力与道德


神堂记忆:一个中国乡村的历史、权力与道德

作  者:景军 著

出 版 社:福建教育出版社

出版时间:2013年07月

定  价:32.00

I S B N :9787533460686

所属分类: 人文社科  >  古籍  >  古籍与文献整理  >  古籍整理  人文社科  >  历史  >  中国史  >  史学研究与随笔    

标  签:社会调查与社会分析  社会科学  社会学  

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书评书荐

TOP内容简介

    本书初稿之所以可以在1994年夏完成,全凭很多人的大力帮助。我对屈佑天(James L Watson)先生的感激难以言传。作为我在哈佛大学读博士时的导师,他最先鼓励我到中国西北研究社会记忆问题。同时,我深深感激哈佛大学张光直(K.C.Chang)教授和和凯博文(Arthur Kleinman)教授。张先生的幽默感和乐观主义曾不止一次激发了我的读书热情;凯博文先生的渊博和卓见令我受益匪浅。

TOP作者简介

  景军,男,汉族,1957年出生于北京。清华大学社会学系教授、公共管理学院社会政策研究所所长。1990-1994年,美国哈佛大学人类系社会人类学专业,获博士学位。1994年至2000年在美国纽约市立大学任教并获得终身教职,2000年秋来清华大学任教,主要研究兴趣包括历史记忆、水库移民、生态抗争运动、弱势群体以及防治艾滋病问题;目前研究聚焦在与公共健康发生密切联系的社会问题和政策议题。

TOP目录

第一章 社会记忆

第二章 历史记忆

第三章 恐怖记忆

第四章 苦难记忆

第五章 仇恨记忆

第六章 仪式记忆

第七章 族谱记忆

第八章 文化象征记忆

第九章 寻访记忆在陇中

参考文献

TOP书摘

根据这份手写的族谱、孔家所藏的其他材料以及永靖县的邵分档案判断,大川孔庙曾于1756年修复,于1785年再次被毁,于1792年复建。到1864年,大川村被来自附近一个集镇的穆斯林民团武装所占领,村中孔庙遭洗劫后被大火焚毁。直到1934年,孔庙才再次重建。至于在十九世纪以前孔庙为何被破坏的原因却不得而知;但孔庙在1864年遭受的破坏,无论书面文献还是口耳相传的历史均可证实。
民族冲突的印记
同治年间,即1862年至1874年,回民暴动起义的浪潮席卷大西北。残酷的回汉冲突在甘肃持续了13年之久,土地抛荒,白骨撑天。根据一位基督教传教士记载,民族仇杀导致甘肃总人口从1500万锐减到300万。
中国人口学家则认为,甘肃人口在1862年应该为1470万,到1874降至460万,最严重的一年是1870年,共有200万人丧生。
当新任陕甘总督左宗棠平定战事后,甘肃已经一片荒芜,千村薜荔。
在这场冲突中,大川遭到了严重破坏。离大川不远的一个地方是河州,今称临夏,别称“中国小麦加”。发迹于河州的“三马”——马海宴、马千龄、马占敖——作为西北回民起义中最著名的三大领袖,以河州家乡为武装根据地。在向左宗棠投降之前,这三位本地回民领袖领导的武装与清军以及汉族团练发生惨烈的战事。在今日的永靖县、临洮先、东乡县所辖区域,汉民在三位孔姓人的带领下结成了军事同盟,这三个孔姓人中有两个是大川人。
激战中,双方付出巨大代价。根据县志记载,仅在1864年就有1000多汉族乡勇被杀,其中130来自大川。
同年,大川一带的村庄的防御工事被回民军队攻破,有更多的妇孺死于非命。在与孔家有血缘或婚姻联系的妇孺当中,600多人被屠杀、被焚致死或被迫跳河自杀。
兵刃之下,大川孔庙遭焚毁。
令人回味的是大川劫难与当地一桩婚姻相关。在我的田野调查中,这件事情是我遇到的老年被访人起初不愿讲述的一段村庄秘史。但最后我还是收集整理出了一部分口述资料。这些资料证实,大川河对岸的一个回民姑娘嫁到了大川孔家的第四门。这桩回汉结合的婚姻恰恰发生在民族紧张即将导致战争的前夕。

TOP 其它信息

装  帧:平装

页  数:212页

版  次:1

开  本:32

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