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2021年03月16日 来源:百道网
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【百道编按】浙江摄影出版社2021年1月出版的《沈曾植题海日楼藏碑帖集》,精选浙江省博物馆藏沈曾植题海日楼藏碑帖三十九种,辑录碑刻十种,王羲之《黄庭经》三种、王羲之《兰亭序》十二种、王献之《洛神赋十三行》三种。这些碑帖拓本本身具有极高的艺术价值及版本研究价值,让我们看到了沈氏的学术研究及其书法风貌变迁。
海日楼是清末民初著名学者、书家沈曾植(1850—1922)的斋号,他为学志广,舆地、律法、医学、儒道释以及诗词、金石、书法,无所不涉,被誉为“道、咸以降学界之魁杰”。梁鼎芬称其:“百年以来能有几,九流之学无不通。”王国维赞其足可比肩顾炎武,乃“邦家之基”“邦家之光”“学术所寄”。
浙江摄影出版社出版的这套《沈曾植题海日楼藏碑帖集》,所收录的作品以浙江省博物馆的馆藏为基础,以艺术价值与学术价值兼顾的标准精心挑选后集结而成。函套内分为《沈曾植题海日楼藏碑拓集》和《沈曾植题海日楼藏刻帖集》(上、下)三部分,另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况,释读碑帖原文和观款题跋,以便读者欣赏、学习与研究。本函精选浙江省博物馆藏沈曾植题海日楼藏碑帖三十九种,辑录碑刻十种,王羲之《黄庭经》三种、《怀仁集王羲之书圣教序》二种、王羲之《兰亭序》十二种、王献之《洛神赋十三行》三种以及国家一级文物《姑孰残帖》等汇帖九种。这些碑帖拓本本身具有极高的艺术价值及版本研究价值,而拓本上的沈曾植亲笔题跋,考其流传始末,评其版本优劣,探其艺术风格,更是锦上添花,让我们看到了沈氏的学术研究及其书法风貌变迁。
编著者刘丛在书的序言《游龙舞凤 豁然贯通——沈曾植书学浅谈》一文中介绍,沙孟海在《近三百年的书学》中评价沈曾植:“他是个学人,虽然会写字,专学包世臣、吴熙载一派,没有什么意思的;后来不知怎的,像释子悟道般的,把书学的秘奥‘一旦豁然贯通’了。他晚年所取法的是黄道周、倪元璐,他不像别人家的死学,方法是用这两家的,功夫依旧用到锺繇、索靖一辈子的身上去,所以变态更多。专用方笔,翻覆盘旋,如游龙舞凤,奇趣横生。他死后,墨迹流传,售价更昂,可见时人还有些儿眼光。”沈曾植释子悟道的书学秘奥,我们可从其趣博识高与其书风变迁中寻得蛛丝马迹。
在海日楼旧藏碑帖中,最为珍贵的要数民国初年沈曾植所收宋拓《姑孰残帖》册。该册凡十五开,汇陆游、苏轼、苏舜钦三家作品,被定为国家一级文物,收入第一批《国家珍贵古籍名录》。碑帖上有樊彬、沈曾植、缪荃孙、朱家济、沙孟海等题跋。
在沈曾植收藏的碑帖中,版本各异的《兰亭序》是一大亮点。浙江省博物馆藏海日楼碑帖中,《兰亭序》拓本有四十余种之多,本次精选十二种刊出。沈曾植对于不同刻本、摹本的品骘考鉴,也体现出其广博的学识与高远的鉴藏意识。
《兰亭序》玉枕本,内有沈曾植跋文二则。先引汪珂玉言玉枕《兰亭》所藏地,后又作跋详细记述玉枕《兰亭》及翻刻五本之流传。
《兰亭序》百衲本,帖末有沈曾植题诗四首。一句“合向风流见永和,衣冠当日过江多”,道出了《兰亭序》在缙绅世族心目中的地位,也隐喻着沈曾植藏《兰亭序》的风流雅趣。
浙江省博物馆桑椹先生在《金石书画》沈曾植专题中言:“毋庸讳言,与同时代的一些碑帖收藏大家相比,海日楼藏碑帖并无太多令人惊羡之本,以版本一般者居多,这也符合沈曾植当年的经济状况与收藏经历。”沈曾植的收藏理念,并非执意追求名碑珍帖,而是侧重于具有史料价值且物美价廉的碑帖。如其收藏之《甯贙碑》“开有唐之先声”,被誉为“粤碑之冠”;又收《兰亭序》数十种,颇成体系。
《沈曾植题海日楼藏碑帖集》是对浙江省博物馆所藏沈曾植旧藏碑帖的全面整理和深入研究。电子影像采集,同尺寸高清还原,装帧独具匠心,用纸精良,风格雅致,堪称阅藏佳品。
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