中唐至五代石头禅研究

石头宗上承六祖之遗绪 、下启三家之宗风，在中国 禅宗史和中国哲学 均占 有重要地位。本书以石头宗 的历史发展进程为经、以石 头宗的禅法思想特质为纬， 创造性地回答了石头宗何以 能从中唐以前默默无闻的边 缘宗派、发展为入宋之后堪 与洪州宗比肩的主流宗派这 一中国禅宗 的大问题。 通过关联安史之乱、会昌法 难、藩镇割据、唐末农民起 义及五代地方社会独立等标 志性历史事件，本书在唐宋 变革的大背景与大视野中， 立体丰满地呈现出了石头宗 的宗派发展历程、禅法思想 的演变过程及其与政治力量 的互动过程。

总序
绪论
一、传统灯录与现代学术的“遭遇”：问题的提出
二、法脉、思想与祖师：石头禅的研究现状
三、在解构与建构之间：关于禅学研究方法的反思
章 宗脉之源：石头禅的早期历史
节 石头希迁弟子的师承考辨
一、药山惟俨师承考辨
二、天皇道悟师承考辨
第二节 石头宗形成的时间考证
一、南宗禅门的分立
二、石头宗形成的时间
第二章 后起之秀：石头禅的渐兴于世
节 中唐之变与石头禅兴起的契机
一、安史之乱与大唐帝国的转折
二、“会昌法难”与禅门格局的变化
第二节 宣宗复佛与石头禅的崛起
一、“德山门风”的显扬
二、“洞上玄风”的传播
三、其他禅系的弘化
第三节 “地方独立化”与石头禅的快速发展
一、雪峰禅系在福建的传播
二、曹洞宗门在江西的传衍
第三章 正统之路：石头禅的正统建构
节 实力增强与石头禅的正统性诉求
一、石头宗法席的迅速膨胀
二、石头宗法脉的广泛传布
第二节 南方政权与石头禅的正统性支撑
一、雪峰法嗣与东南政权
二、云门禅系与南汉王国
三、法眼宗门与南唐、吴越
第三节 《祖堂集》与石头禅的正统性书写
一、传法谱系的排他性构造
二、祖师形象的策略性塑造
三、禅法思想的批判性建构
第四章 入道之门：石头禅的思想观念
节 “即心即佛”的心性理论
一、佛性与众生：石头禅对六祖禅的继承
二、佛性与自心：石头禅对洪州禅的批判
三、佛性与无情：石头禅与牛头禅的分疏
第二节 “无心合道”的修行法门
一、无心作为本体之规定：“道无心合人”
二、无心作为工夫之要求：“人无心合道”
第三节 “顿悟成佛”的解脱智慧
一、顿悟：“直下便见拟思即差”
二、自悟：“莫非各在当人分上”
三、实悟：“实到遮个田地始得”
第四节 “石头路滑”的圆融特质
一、理事一如：体用融通的性相观念
二、物我一体：主客融合的禅悟境界