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作 者：【日】上野千鹤子 信田小夜子 著
译 者：吕灵芝
出 版 社：国际文化出版公司
出版时间：2023年02月
定 价：56.00
I S B N ：9787512514959
所属分类： 人文社科 > 社会科学 > 社会学
标 签：
著名女性主义学者上野干鹤子写给所有女性的清醒之书！中文简体版首次引进！“这场辩论是因为我们彼此信任”。
围绕女性关注的亲密关系、婚恋、独立等议题，社会学家上野千鹤子与心理学家信田小夜子，开始了一场女性主义的尖锐问答。两位“女性的盟友”分别从社会学统计数据与一线女性的心境出发，结合各自的观察和研究经验，以女性视角讨论和思考现行婚姻制度与女性面临的婚恋现实，百无禁忌地畅谈爱情观、社会性别、男性观察、母女关系等女性日常生活中无法逃避的话题，敞开心扉，直言不讳。两位学者借独到的观点和犀利的语言，鼓舞女性活出自我，自由选择自己的人生！
▼女人只要单身，就要受到十二分的惩罚。这些惩罚存在于经济、社会、自我认知等所有方面。
▼说到社会性别的弊病，体现在男人身上，是除了占有不懂爱，体现在女人身上，就是把占有误认为爱。
▼我认为婚姻是一种制度。不知道那是制度而进入了制度，便是结婚。
▼婚姻是一场尊严的游戏，同辈中结婚年龄越晚的人，对丈夫的要求就越高。对她们来说，Z大的耻辱莫过于同辈人的一句“你就这么将就了？”而且，男人和女人也一样。
▼未婚者、非婚者或者离婚者，总之是婚姻外的女性与婚姻内的女性有一点绝对的差异，那就是已婚者将“我至少有一个男人要”当作了自己的功勋。
▼以前，决定男性地位的因素极其单纯，性能力与经济实力直接关联，因此只要有钱，就能随便买女人。可是现在，男人的实力已经体现在了如何不花钱搞到女人。
▼“妈妈，你到底想要我结婚，还是发展事业？还是要结婚生小孩，跟妈妈一样成为家庭主妇？”其实她们的母亲两者都希望。
▼我认为近代家庭的泥沼，就是在打破了某种固定仪式后，不得不以坦诚相对的方式创造关系的两性问题。
▼通过整形，别人的态度可能发生很大的改变，而整形者自身或许能站到施加羞辱的立场上。这就成了一种力量获取。
▼若没有他人的认可，自恋就不成立。正因如此，“无人关心的我”就会消费金钱购买关心，于是有了保养产业。
▼有一种滥大街的说法是“女人也会打男人”。按照你说的理论，只要男人身体留下了创伤，就算是暴力吧。可是女人就算打男人，也不会给男人带来任何恐惧。他们只会觉得“宠物咬我了，宠物在闹着玩儿呢。”
译者前言
前言—上野千鹤子
文库版前言—上野千鹤子
第一章 性规范与性行为落差巨大的“30代”
“30代”是性行为的分歧点
专栏：“30代”是女性的分歧点？
拥有“10代”子女的父母辈的性行为
在“40代”开始升高的欲望水压
对“30代”的“相对剥夺”
......
第二章 “不可替代性”的解体与纯爱愿望
名为“奢侈品”的符号
“30代”单女的自恋式消费行为
不保养就活不下去？
“好拿下的男人”是种羞辱
东大女与圣心女大女
......
第三章 “无爱也可有性”明明是常识
已婚女性现已加入婚外恋市场
离婚率不上升，婚姻空洞化
空洞化的恶果落到谁头上？
舍弃幻想就能脱离苦海
陷入“关系”泥沼的现代家庭
......
第四章 男人的“爱”与性行为
男性讲述的自身的性行为
过于陈腐的男人
支配与疼爱互为表里
性伤害，加害者之谜
无关性欲
......
第五章 难道只有去势，才能断绝暴力？
日语中没有译语的DV
公共介入是否可能
管控还是援助？
直白的男性支配象征
“绅士的男人”与“绅士的军队”是相同的悖论
......
第八章 人必须具有社会性吗？
待婚女的困境
不承认非婚生子的真正原因
歧视单母家庭的根基之处有什么
丈夫的根基、父母的根基、子女的根基
女性主义是女强思想吗？
......
文库版特别对谈
后记——信田小夜子
文库版后记——信田小夜子
装 帧：平装-胶订
开 本：128开
纸 张：胶版纸
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