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唐代是一个高度国际化的朝代，首都长安是当时世界上人口最多的城市，它通过丝绸之路与中亚和中东的重要市场及繁荣的文化相连。 在本书中，作者陈步云揭示了一个充满活力的唐代时尚体系，他以考古资料——绘画、雕塑和丝绸制品，以及年鉴、诗歌、税务文件、经济论文和法律文书的记录为依据，审视唐朝的时尚风格。《唐风拂槛》为美国社会科学研究委员会（SSRC）和富布赖特奖学金研究资助项目成果，李鸿宾、李志生、瓦莱丽·斯蒂尔、乔吉奥·列略等相关领域知名学者，《哈佛亚洲研究》《中国史学刊》等权威学术期刊推荐阅读。
作者陈步云，博士毕业于哥伦比亚大学，现为斯沃斯莫尔学院历史学副教授（Associate Professor），斯坦福人文中心客座教授，曾为德国马克斯-普朗克研究所访问学者。研究方向为中国古代史，对性别、科技、工艺和物质文化有着广泛的兴趣。
译者廖靖靖，北京师范大学历史学博士，现为中央民族大学历史文化学院讲师，，中国唐史学会成员。主要从事隋唐史、古代民族史研究。主持多项社科基金研究项目，撰写学术专著《中华民族史·隋唐卷》，在中外学术期刊上发表论文十余篇。
致谢
中国历史纪年简表（含唐代各时期）
前言 何谓唐朝时尚
第一部分 追溯：雪泥鸿爪
第一章 历史：丝帛与王朝政治
第二章 话语：从禁奢令看时尚机制
第二部分 表象：吉光片羽
第三章 风格：形塑唐美人
第四章 设计：丝绸和时尚的逻辑
第五章 欲望：入时男子与时尚的标准
结语
附录 纺织品基础知识
术语问题
参考文献
索引
译后记
致 谢
本书的主题是中国历史中唐朝的时尚，但是从创作起源而言，它是来自女性主义理论家和历史学家的著作，我从中继承了对历史上女性地位的深切关注。在求学生涯中，我曾经被那些致力于恢复女性话语权的活动深深触动，它们让长期被无视的女性在对非西方社会的分析中发出声音。这些女性被作为积极的角色呈现出来，她们的人生远比过去文本所叙述的更加丰富和复杂。所以当我开始研究中国历史时，便决心要揭示女性主体在政治和道德上的自主性。
高彦颐（Dorothy Ko）教授对我影响至深，她质疑我认为女性群体的能动性与反对父权制是同质问题的观点，引导我远离了对积极的女权主义意识的探寻。她帮助我打开眼界，让我看到了近代以前中国女性多姿多彩的生活，并向我展示了复原她们的知识和文化的可能性。她的教导一直陪伴我这本书的写作。语言在此是苍白无力的（正如她经常提醒我的那样），无法表达她如何丰富了我的人生。
从我们的第一次见面起，韩明士（Robert Hymes）教授就向我展现了他的智慧和宽广胸怀。如果没有他的指导，我很可能还是个不愿意学习中国中古史的学生。他对我的工作一直给予坚定和热情的支持，即使我尝试研究其他领域的内容。同时，我还要感谢其他研究领域的老师们。乔迅（Jonathan Hay）老师培养了我对器物和图像的热爱，并持续地引导我如何审视一幅画作。柯素芝（Suzanne Cahill）老师是唐代历史研究领域一位非常难得的学者，她翻译的鱼玄机的诗第一次激发了我对唐学研究的兴趣。对于已故的吴百益（Wu Pei-yi）老师，我很感激她给我灌输了翻译中国古文必须依循的规则。
老师、同事和朋友们以智慧、幽默，以及最为重要的情谊，支撑着我度过了这段被我们称为学术生活的艰难历程。薛凤（Dagmar Sch.fer）老师让我深刻认识到勇敢思考的重要性。盛余韵（Angela Sheng）老师通过自己模范性的实践教会了我......
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