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主人公俞上泉是一位围棋天才，在20世纪三四十年代的中日战争期间，以其不可思议的棋艺，打败日本诸多围棋高手，赢得“第一人”称号，并在一次次的挑战中立于不败之地，与当时中国国内节节败退的抗战形势形成鲜明对照。反过来说，当日本侵略军在中国战场节节胜利之时，他们视为“国技”的围棋之战却接连不断地败在一个中国人手下。围绕俞上泉，有一意保他和灭他的各种力量在拼争、厮杀：身怀绝技的中国武术高手、日本武士名流、中统特务、日本特务、抗日战士、汉奸……各种力量的拼杀往往如平地惊雷，诡谲迅疾，慑人心魄。身处风暴中心的俞上泉，对各种力量视若无睹，对一切危险置若罔闻，无论是棋盘上的杀气和暗处来路不明的杀气，他均以向死之心面对，而一次次绝处逢生。但他最终却抗拒不了历史车轮的残酷碾压……
徐皓峰，本名徐浩峰。1973年生。高中毕业于中央美术学院附中油画专业，大学毕业于北京电影学院导演系。现为北京电影学院导演系教师。
导演，作家，道教研究学者，民间武术整理者。
文学作品:
长篇小说:《国术馆》《道士下山》《大日坛城》《武士会》《大地双心》；
中短篇小说集:《刀背藏身》《花园中的养蛇人》《白色游泳衣》《诗眼倦天涯》《白俄大力士》；
武林实录集:《逝去的武林》《大成若缺》《武人琴音》；
电影随笔集:《刀与星辰》《坐看重围》
电影作品：
《倭寇的踪迹》(导演、编剧)
《箭士柳白猿》(导演、编剧)
《一代宗师》(编剧)
《师父》(导演、编剧)
《刀背藏身》(导演、编剧)
《诗眼倦天涯》(导演、编剧)
III 序一 重写记:蒙面人与泄密僧
VI 序二 失位者得先
1 一 寂寞身后事
8 二 地水火风空
16 三 旧家旧棋盘
21 四方刀
29 五雪花山
39 六唐密
46 七白道
54 八废刀
66 九 西园寺家法
76 十菊花台
86 十一 直取天下
102 十二 妖气
111 十三 我不老
121 十四 最尊者
136 十五 乱言者斩
143 十六 静安寺
150 十七 双身佛
156 十八 天道本恶
165 十九 十三哥
170 二十 李门道首
174 二十一 精神控制法
183 二十二 花道
193 二十三 鬼手
199 二十四 细心
209 二十五 当战不战
216 二十六 名花开早
227 二十七 白纸白字
235 二十八 二刀
247 二十九 他方
253 三十 火之卷
276 三十二 独活
289 三十三 我在
294 三十四 恶手
305 三十五 绝路
313 三十六 乐土
他是一名牙医，在上海“日本女子牙医学校”任教。他叫西园寺春忘，淞沪战争打响时，已在上海活了17年。他72岁。
他是个勤勉的人，17年来，每晚都会写3000字以上的信。信的内容涉及上海的方方面面，教师工资数、棚户居民卫生状况、餐馆食谱------都是辛苦搜集而来，每晚抄完这些琐碎信息，他会留出两个小时，写属于自己的论文。
已经有35万字了！他对这35万字反复修改，最终决定删减为2万字。多年的写作，令他逐渐醒悟，越复杂的文字越没有价值。
35万字中有着过多的感性，比如：“中国，漫无边际！即便仅是华中地区，其漫无边际也令人晕眩。这种晕眩感，让我明白中国对日本的意义。”
——这样的文字令他羞愧，那是17年前他刚到上海时所写，当时他55岁。55岁，多么年轻！35万字中浓缩着他17年的岁月，含着一个活生生的自己。
但他决定把自己从文字中剔掉，剩下的2万字将以强大的理性征服后人。更好的是，对现任日本政府产生影响——他对此期望不高，因为他只是一个职位低下的间谍，而且生命危在旦夕。
淞沪战争开始后，中方取得绝对优势，击下日本飞机四十余架，两次重伤日本军舰出云号，攻入日军在上海郊区的坟山阵地-------他所在的日本女子牙医学校进驻中国士兵，他翻墙逃出，正奔走在一条里弄中。
他穿黑色西装，拎着一个咖啡色公文包，即将走出里弄时，碰上一伙持砍刀的市民，喊：“你——日本人？”
他镇定回答：“跟你们一样，中国人。”说完意识到自己的仁丹胡还没刮掉，那是日本人的典型特征。
他被押走了。后悔刚才没有说出：“对！日本人，一个理论家。”
西园寺春忘被押入一座酒楼的后院，预感死期将至，今天日期是“1937年8月21日”。我已在世上活了这么久。来到中国后，养成了看皇历的习惯，皇历写每日凶吉，今天不宜出行，宜洗浴。
他应该洗个澡，老实呆在牙医学校。进驻校园的中国士兵只是将日本教员监管起来，并没有怀疑这里是间谍机构。校园内有行动自由，可将材料从容销毁。
但他不能销毁那2万字，那是他一生心血，能够影响日本的未来。
所以，他逃了。
2万字装在咖啡色公文包中，被持刀市民拎着，送交一名中国军官。军官坐在乒乓球案子前，案上堆满各种缴获品。
院中排队站着四十余人，都有间谍嫌疑，逐一上前受审。他前面的是位背驼如弓的老人。看到有比自己更老的人，西园寺春忘莫名欣慰，安定下来。
军官从乒乓案子上拣出一把日本刀，刀鞘为乳白色，有银花雕饰，仅七寸长，再短一分就是匕首了。
军官：“这是什么刀？”
老人解释，实在不能算是刀。日本武士的佩刀是一长一短，名为太刀和小太刀。这款刀比小太刀还短，是妇女和商人佩戴，和外出时拿折扇一样的装饰品。
军官：“这种小刀叫什么？”
老人：“小刀。”
军官笑了，继续询问。老人说他的女儿在上海经营餐馆，他随女儿生活，女儿不让上街，但他喜欢上了一种中国食品——腐乳，两天没吃，馋的慌。军官笑笑，挥手放行。
老人却不走，盯着兵乓案上的小刀。军官解释，毕竟是凶器，不能还给你。老人举起右手：“对于我，不是凶器。”
手上没有皱皮，如果不是一块暗黄色的老人斑，便是一只年轻人的手。
没有拇指。
老人：“年轻时弄的，不值一提。”
军官：“赌博出老千，被人砍的？”
老人右眉跳了一下。军官：“现在是战时，不能还给你。”老人双手插入衣襟，闭眼坐地，不给便不走的表示。
士兵要把老人架走，军官摆手阻止，转而招呼其他人受审。西园寺春忘走上，刚才已怀死志，现在有了活的希望，因为那个没有大拇指的老人，令他想起自己少年时的新闻。
日本明治维新后，颁布禁刀令，武士阶层被取缔，许多剑术流派消亡。几十年后，在国粹人士的策动下，警察署开设了剑道课，聘请剑士执教。这是剑士生存下去的不多机会，竞争激烈。
一刀流出现一位强者，他通过比武，击败五名竞争者，取得教习职位。比武以木刀代替真剑，戴头盔、胸甲。五次比武，他均一击结束战斗，对手或木刀折断或头盔开裂。
他惊人的力量令大众崇拜，颂为“百年一出的强者”。警察署举行教习就职仪式时，他没有出现，一位十三岁男童代表他送来个漆盒。
漆盒中是一截拇指、一封信。
信中说，随着西方文明的入侵，东方世界趋于功利，他的武功不知不觉受影响，一味追求力量，而忽略了剑的艺术。现在他已明白错误，所以不能接受教习一职，并切下拇指，向世人表示屈从西方的错误。
他的举动遭到西化人士的病诟，说是传统文化毒害了他。但他感动大众，大众看到古代剑士的求道精神，期许他终成大器。
可他再没有进入大众的视野，几十年来音讯全无。他的名字叫世深顺造。
坐在地上的老人，会不会是世深顺造？西园寺春忘强忍激动。
军官翻看公文包中拿出的文稿。日本传统，正式文章要用汉字，虽然明治维新后日文推广，仍有一些贵族坚持用汉字。
西园寺家族是贵族，曾在明治天皇逝世后，两度组建政府内阁，西园寺春忘属于这个贵族的支系，自小家境贫寒，但他为自己的血统骄傲，平时写作皆用汉字。
军官抬起眼：“你是间谍。”
西园寺春：“理论家。西方文明的入侵，让亚洲变得功利，你们政府奉行英美体系，日本还在坚持东方文明------”
坐在地上的老人睁开眼。
黯淡无光的眼。
军官吩咐士兵：“把他关起来。”
瞥向老人，西园寺春忘感叹：可惜他不是世深顺造。
西园寺春忘被押走后，军官抓起兵乓球案上的白鞘小刀：“能从我手中拿起来，刀就可以带走。”军官松开抓刀的掌，展平。
刀托于掌上，轻易可拿走。
老人站起，驼如弯弓的脊椎缓缓展开，青年般直顺。军官斜靠椅背，似乎没注意到老人的变化，懒洋洋说：“快点。”
老人伸出只有四指的右手：“听说太极拳有名为‘鸟不飞’的绝技，可以向我解释一下吗？”
军官依旧斜坐，语气变得庄重：“鸟不飞，是先祖彭孝文的绝技，麻雀在他的手掌上飞不起来。麻雀起飞需要爪子蹬地借力，但麻雀爪子在掌上一蹬，先祖就把力化掉了。麻雀始终找不到发力点，所以飞不起来。”
老人嗓音阴沉：“在力学上很巧妙。我更佩服他的心境，只有纯无杂念的心，才能预感细微的动向。”
军官坐直上身。
老人现出笑容，犹如裂开的伤口，只有笑容没有笑声：“日本的规矩，比武前要互报师门。日本的剑圣叫宫本武藏，他的武学叫二刀流，可惜失传。我原有师门，但我三十八岁退出，四十五年以来，一直在研究-------”
军官：“二刀流？”
老人再次现出夸张的笑容，依旧没有笑声：“很难，宫本武藏留下的文字并不多。”停在胸前的右手向军官伸来。
满院人眼中，只是一个人要从另一个人手中拿东西。老人的瞳孔忽然儿童般黑亮，四根手指握住刀柄。
两人的小拇指均跳了一下。
老人：“可以了么？”抬手，握刀撤离。
军官神情说不出的轻松。老人：“我还要带走一个人。那个理论家。”
西园寺春忘和老人行在街上，询问他以何种理由让军官放了自己。老人：“我对他说，你感动我了。”
西园寺春忘：“只是这句话？”
老人：“没有你是间谍的确凿证据，所以他卖给我人情。”西园寺春忘：“你跟他不认识，怎么会有人情？”
老人与军官手一接触，均发现对方功力比预测的要深，继续比武将十分凶险，可能双双重伤。他用一句“可以了么？”暗示双方停手，军官便停下。
如果一人收劲时，另一人趁机发力，便可杀死对方——两人均没这么做，短短几秒，令两人之间产生常人难以企及的信任感。
西园寺春忘无法理解，但坚定的说：“你是世深顺造！”
老人一笑，没有笑声。
开 本：32开
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