羞恶之心：多维视野下的儒家古典观念研究

       羞恶之心是孟子四端之一，是儒家哲学之中一个重要但又难于准确把握的范畴，更是在西方哲学中很难找到相对应观念的一个范畴。在这一范畴下，包含着价值认知、情感体验、自我认同、他者等多向度之间的内在联系。如何认识羞恶之心在孟子思想中的意涵，如何在现代学术之中刻画这一独特范畴，如何借镜现代西方古典学、情感现象学的资源，描述儒家“羞恶”现象的本质结构，不仅对孟子或儒家哲学研究具有重要意义，而且对比较哲学、对基于中国文化经验与中国话语建构新时代的中国哲学亦具有启发意义。
　　为此，《羞恶之心：多维视野下的儒家古典观念研究/中大谦之论丛》既收录近百年来汉语世界有关羞恶之心研究的非常重要的文献，也兼收海外汉学家及西方古典学与西方现象学相关研究成果。

一、义：含义与起源
查中林：说“义”
桓占伟：从宗教神性到政治理性——殷周时期义观念生成的历史考察
吴忠伟：“义”与早期中国的“邦邑”共同体
陈来：论古典儒学中“义”的观念——以朱子论“义”为中心

二、义与羞耻、好恶
朱光潜：谈羞恶之心
庞朴：仁义
[德]罗哲海/著陈咏明瞿德瑜/译：罪感、惩罚、羞耻与侮辱
方旭东：好恶是有对错的吗？——《论语》4．3蕴含的一个哲学问题
[美]万白安/著安鹏/译张琼/校：孟子思想中的羞恶之心与义之德性
贡华南：羞何以必要？——以孟子为中心的考察
陈乔见：羞恶、义与正当——孟子“羞恶之心，义之端也”详解及其理论内涵

三、羞耻：古希腊与基督教
林丽娟：辩驳与羞耻
吴天岳：罪与罚中的羞——重构奥古斯丁《上帝之城》中的羞感

四、羞耻：从现象学到儒家
[德]舍勒/著林克/译刘小枫/校：论害羞与羞感
[法]萨特/著陈宣良等/译杜小真/校：羞耻与注视
[丹]扎哈维/著胡文迪/译张任之/校：羞
[美]安东尼·施泰因博克/著罗雨泽/译张任之/校：羞耻
陈少明：明耻——羞耻现象的现象学分析
倪梁康：关于羞恶之心的现象学分析
张任之：羞感伦理何以可能是自律的？
卢盈华：羞耻现象学——基于马克斯·舍勒与儒家的阐明

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