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唐诗是中国古典文学的巅峰，也是中华文明的瑰宝。当代讲习唐诗者众，但深有会心者不多，通过唐诗而会通一个时代者更少。著名古典文学专家黄天骥教授半个多世纪专研古典文学，博考经籍，比较群言，覃思神会，多有独见，著述既成，无不受学界褒誉。其研唐诗虽早，但著作却成于今日，裁量诗意，观察世运，烛照文心，思虑之深，发明之多，表达之简洁明快，实属少见。应本社之邀，作者将此系列35篇新作编成一著版行，而有唐一代诗歌精华风貌俱在焉。
诵其诗，知其人，感其世，思其气象，不亦说乎！
黄天骥，著名古典文学专家，1935年出生于广州。师从文史大家王季思先生和董每戡先生，1956年毕业于中山大学中文系，留校任教，累迁至教授，兼任中国古代戏曲学会会长、国家古籍整理出版规划小组成员，曾任中山大学中文系主任、研究生院常务副院长、国务院学位委员会第二届学科评议组成员。黄天骥教授治学育人，桃李满天下，为国家教学名师。先生以古典戏曲、诗词和古典文学史研究著称于世，著述多获国家重大奖项，出版有《黄天骥文集》十五卷及《岭南师友》等。
小引
说王勃《送杜少府之任蜀川》
说杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
说骆宾王《在狱咏蝉》
说沈佺期《独不见》
说王湾《次北固山下》
说张若虚《春江花月夜》
说王之涣《登鹳雀楼》
说孟浩然《春晓》
说王翰《凉州曲》
说李颀《古从军行》
说王昌龄《出塞》
说王维《终南山》
说王维《观猎》
说李白《梦游天姥吟留别》
说李白《早发白帝城》
说崔颢《黄鹤楼》
说岑参《白雪歌送武判官归京》
说杜甫《蜀相》
说刘长卿《长沙过贾谊宅》
说张继《枫桥夜泊》
说韦应物《滁州西涧》
说司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
说卢纶《塞下曲》
说韩愈《山石》
说张籍《节妇吟》
说白居易《赋得古原草送别》
说元稹《行宫》
说刘禹锡《石头城》
说柳宗元《江雪》
说李贺《金铜仙人辞汉歌》
说杜牧《山行》
说李商隐《锦瑟》
说许浑《咸阳城西楼晚眺》
说秦韬玉《贫女》
说王勃《杜少府之任蜀川》
城阙辅三秦，风烟望五津；
与君离别意，同是宦游人。
海内存知已，天涯若比邻；
无为在岐路，儿女共沾巾。
“海内存知已，天涯若比邻”，这流传千古，成为格言式的佳句，你能想象得出，它竟是出自年仅19岁的青年诗人之手吗？
这年青人就是初唐诗人王勃。被称为诗圣的杜甫，在《戏为六绝句》（其二）中，曾经讥讽那些企图否定初唐诗风代表人物错误倾向，他指出：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。话说得很尖刻，又可看出他对王、杨、卢、骆这四位被称为“初唐四杰”诗风的肯定。
王勃，被杜甫列在杨炯、卢照邻、骆宾王之首，这不是偶然的。在“四杰”当中，他年纪不大，寿命最短，但他在19岁时所写《送杜少府之任蜀川》，却是震古烁今的诗作。
王勃生于650年，也就是唐的贞观年代。这阶段，唐太宗励精图，作为年青有为诗人王勃，在这首送别友人的诗篇里，也流露出开阔的视野和乐观的情怀。当然，官场内部的纷争，魏晋以来诗人们时而绮丽时而迷茫的诗风，也不可能不在他心灵里回响。为人们熟悉的《滕王阁序》，他一会儿写到“落霞上孤骛齐飞，秋水共长天色”，表现出胸襟何等阔大，目光何等高远。但其后笔锋一转，竟出现“勃三尺微命，一介书生，无路请缨，等终军之弱冠；有发投笔，慕宗悫之遗风”的句子，情绪又何其忧伤，何等落寞。心情矛盾与意象落差的交织，典型地反射出初唐诗人的心态。
如果说，《滕王阁序》是王勃失意时候写的，那么，即使是他在年青得意时代所的《送杜少府之任蜀川》，其实也是开朗与失落心情的交集。
《唐诗三百首》选取它作为王勃的代表作，也确是很有见地的。
王勃十四岁即有才名，被皇帝破格任用，意气风发。这首诗，写的是他在长安送别亲密朋友杜少府时的心情。亲密的朋友一旦分袂，王勃心中未免怅然若失，于是就写了这首诗。
诗的开首，王勃写他和杜少府握别的地点。他首先用了两句对偶句，以地名对比地名；地名中，“三秦”对“五津”，中以数词对数词，显得特别工整。而在握别地点景色的描写中，只从大处着墨，不作细腻的描写，这让人感到具有精整而又壮阔的气象。
王勃和杜少府是在唐代首都长安握别的。在唐代，长安宫阙巍峨，百业兴旺，己是人口越过百万，是世界上最大的都市。更有开阔的三秦地区，作为京畿的拱卫，足见气象的恢宏。作者对此大笔勾勒，写千里无垠的三秦，辅翼着长安城阙，展现出长安景色的磅礴，让居住在这里的人无比自豪。而在当下，一起在繁华首都当官作吏的朋友，可惜将要在此分手了。
紧接着的一句是“风烟望五津”。五津，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，这是四川岷江的五个渡口，是杜少府要由此登陆当差的地方。当然，他到底哪一渡口上岸，实在也不晓得，只好是笼统而言。唯其是统笼言之，足见岷江与长安距离之逺。这一去，前途未卜，别离人不禁有点落寞。
人们晓得这第二句和第一句是对偶句，对仗工整，却未注意到为什么王勃用的是“风烟”一词。按理，律诗首两句本来不需要对偶，他和杜少府遥望远处，不是也可以用“登高”或者“山巅”之类的词语来表达吗？但是，王勃以“风烟”一词，是说明五津那边，在风烟之中；或者说在长安的风烟之中，遥望不可知的五津。总之，五津远在天边，只见那里是渺渺茫茫，迷迷蒙蒙。这意象，与他前所在的壮丽的长安，构成强烈的落差。在这里，送行者的惆怅，被送者的忐忑，在“风烟”的意象中，也不言而喻。
还要注意的是，诗人下了一个“望”字。为什么远隔山川，那是明明看不到的地方，他们还要翘首远望？下这一“望”字，表面上只是视觉的动作，但说明王勃对杜少府的一往情深，想象着他即将要去的地方；特别是，它也写出了杜少府对前景的关注。人们不是讨论过陶渊明的诗，有不同的版本吗？不是说，在《饮酒》一诗中，在“采菊东篱下”之后，有“悠然见南山”？还是“悠然看南山”或“悠然望南山”之说吗？讨论的结果是，不管陶诗最早的版本如何，人们一致认为只有“见”字，才最能表现旷达的陶渊明，心定神闲，只是无意中目光与南山接触的神态。在王勃这诗，他所选择的，则是“望”字，这倒强调他站在高处，极目远望，表现出十分在意杜少府即将前往的前景。
《唐宋诗举要》曾引述吴北江的说法，强调首二句“壮阔精警”。其实，吴北江只看到它表面壮阔，有目光远大的一面，却没注意它在强烈对比中，蕴含着诗中人物思绪的微妙变化。而这一点，恰好是王勃在创作上高明地方。
也正因为这诗开头的两句，实有暗写离情别绪的一面，才很自然地引出第三、第四句：“与君离别意，同是宦游人”。这两句话，是作为送别者的王勃，对着杜少府说的。他说临别这一刻惆怅的心情，实在是彼此相通的。
按照“近体诗”格律的要求，这被称之为“颔联”的三、四句，应该是对偶句。但王勃却没有理会，这也说明在初唐时期，近体诗的规范，还不很严格。既然在诗的首两句已用了工整的对偶句，那么，三句、四句换一种散文化的笔法，也未甞不可。（当然，后来“晚节渐趋诗律细”的杜甫，是不会这样做的。他的《春望》和《登山》，便是一、二句为对偶句，三、四句也是对偶句。）
装 帧：平装
页 数：450
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开 本：1/32开
纸 张：胶版纸
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