全部
立志报国，一腔热血的战将李陵，却因一场失败，见弃于国，终生未归。
心如澄镜，一身正义的侠士子路，身在无德之乱世，为信念付出了生命代价。
纪昌穷尽一生追求射技之巅峰，方知至高境界却是“无”。
李征为诗成魔，以身化虎后才怅然醒悟人生之可贵。
沙悟净只求己身存在之意义，不知西行路上能否得到答案……
中岛敦笔下的每一个人物，都在理想和现实中挣扎、仿徨，无所适从。
但正是在这些生命的旋涡之中，闪耀着人性璀璨的光芒。
作者简介
[日]中岛敦
生于日本东京市四谷区箪笥町，被誉为日本国民作家。中岛敦的祖父及父亲都是汉儒学者，自幼即深受熏陶的他，被誉为消化吸收了伦理思想的“诗人、哲学家和道德家”。与此同时，中岛敦也广泛涉猎西欧文学，形成了兼容并蓄的创作风格。
中岛敦的小说多取材于中国古典故事，以小说的形式解读中国传统文化，诠释中国哲学，更通过中国历史故事和传说，揭示当时知识分子的不安和苦闷，探究疯狂的社会洪流之下个人的命运和存在意义，直到今天依然能够深深打动读者的心灵。其作品多次入选日本中学语文教材，代表作有《山月记》《李陵》《弟子》等。
译者简介
郑世凤
山东青岛人。日语翻译、教师、日语教研专家。热爱翻译和写作。山东省作家协会会员，青岛市作家协会会员。译著有《让男孩听进去，让女孩说出来》《我的京都》《罗生门》等二十余部，审编日语教材教辅多部。
李陵
弟子
名人传
山月记
悟净出世
悟净叹异——沙悟净手记
参考文
周昭王四十年闰十二月的某一天，接近傍晩时分，一位使者惊慌失措地跑到了子路家里。他是从孔家之家老一宁那里来的。 他带来了这样的口信：“今天，前太子蒯磯潜入了都城，刚刚进入孔氏的住宅，跟伯姬和浑良夫一起威胁现在的一家之主孔悝，让他拥戴自己当卫侯。大势已经难以动摇。我（栾宁）这就要拥戴现任 卫侯奔赴鲁国。剩下的就拜托你了。”
子路心想：该来的终于来了。无论如何，听到相当于自己直接主人的孔悝被捕，受到威胁，这让他无法沉默。于是，他急忙操刀, 慌慌张张地赶往宫中。
刚要从外面的门进去的时候，正好里面出来一个小个子男人。那是子羔，孔门的后辈，因为受到子路的推荐，当了这个国家的 大夫。子羔是一个心地正直，但器量不大的男人。子羔说：“子 路，内门已经关上了！”子路说：“总而言之，先去了再说吧，子 羔。”“但是，已经没有用了！也许反而会遭遇灾难。”子路焦躁地说道：“你难道不是吃孔家俸禄的人吗？为什么要避难呢？ ”
他甩幵子羔，走到内门，里面果然关着门。他“咚咚”地猛 烈敲门。“不能进来！”里面的人喊道。子路愤怒地大吼，怒斥那个声音道：“听这个声音，你是公孙敢吧！逃避危难，变节那种事, 我才不会做呢！我才不是那种人！既然吃人家的俸禄，就必须要救 人于危难。幵门！幵门！”
正好这时，里面出来了一个使者，子路趁机冲了进去。
逬去一看，宽广的院子里站满了群臣。因为是以孔悝的名号宣言拥立新卫侯，所以群臣被紧急召集来聚在一堂，大家脸上都浮现出惊愕和困惑的神情，看上去不知道该如何选择。面朝院子的露台上方，年轻的孔悝被母亲伯姬和舅舅蒯職控制着，貌似在被强行要求宣布政变，并做出解释。
子路从一群人后方朝着露台大声喊叫：“你们抓住孔悝想干什么！把孔悝放了！即使杀了孔悝，正义也不会灭亡！”
子路首先想的是救出自己的主人。他这么一吼，乱糟糟的院子里瞬间安静了下来，大家一起看向子路。知道大家都在看着自己，他开始向众人鼓动起来：“太子是一个有名的胆小鬼！我们从下面 放火烧台子的话，他肯定会吓得放下孔叔（悝）逃跑的。我们来放 火吧！放火！""
因为已经是薄暮十分，院子里随处都点燃着篝火。子路指着那 些火大叫：“点火！点火！感念上一辈孔叔文子恩义的人，赶紧取火烧台子，然后救出孔叔！”
台子上的篡权者大为恐惧，命令石乞、盂庶两名剑客去杀子路。
刀光剑影中，子路跟两人展开激烈的搏斗。然而，当年勇猛的子路，毕竟也年老力衰了，渐渐疲劳交加，呼吸紊乱了起来。众人看到子路形势不妙，这时候才幵始选边站队。叫骂声飞向子路，无 数石头和棒子打向子路的身体。敌人的武器尖端掠过子路的脸颊, 缨子（帽子上的纽带）被砍断了，帽子落了下来。左手刚要去支撑 帽子，另外一个敌人的长剑已经刺进了肩头。鲜血四处迸溅，子路 倒下了，帽子掉了下来。子路倒地之后，依然伸手去拾帽子，将它端端正正地戴到头上后，快速系好了缨子。在敌人的血刃之下，沐浴着赤红鲜血的子路，用尽平生最后的力气，发出最后的高呼：
“看吧！君子正冠而死！”
子路死了，全身几乎被剁成肉泥。
身在鲁国，听到遥远的卫国发生政变的消息，孔子当即说道: “柴（子羔）会回来，子由会死啊。”当得知事情果真如他所言的时候，老圣人伫立良久，闭目不语，过了一会儿，潸然泪下。一听到子路的尸体被剁成肉酶（肉酱）,他马上让人将家里所有的腌渍类食物统统扔掉，据说，孔子余生中，再也没有让肉酱上过桌面。
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