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诗经草木


诗经草木

作  者:郁震宏

出 版 社:浙江摄影出版社

丛 书:逸致文丛 

出版时间:2021年09月

定  价:58.00

I S B N :9787551434300

所属分类: 文学  >  非小说  >  诗歌  >  中国古诗词    

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TOP内容简介

本书从植物意象解读入手,融合世情,以乡野情趣描摹古风、民风,以音声训诂趣说山水草木,追溯先人情怀,挖掘领略生活本初的价值与意义,图文并茂、情趣盎然。读者悠游于草木画卷,可于不知不觉中,走进《诗经》,走进上古时代的情感生活。

TOP作者简介

郁震宏,1977年生,桐乡市大麻镇人,曾任中华书局文学室编辑、浙江古籍出版社《浙江文丛》编辑部副主任。出版有《陈傅良诗集校注》,参与编撰整理《余杭通志》、《洲泉镇志》、《光绪石门县志》等地方文献。

TOP目录

引言千载有会心——读郁先生《诗经草木》
中国文学里的第一株草
叫她如何不想他
一片好音
中国文学里最早的剩女
男欢女爱
来者不善
风雅白天
给我一杯忘情水
一日不见
女人如花
你真坏
爱情的大门朝东开
我的野蛮女友
芽麦圆子的味道
之子于归
秋水伊人
数数
有美一人
《诗经》里的红玫瑰
《诗经》里的素食谱
《诗经》里的恶木
一代至文
凤鸣梧桐
一世芹香
后记

TOP书摘

东晋名士桓子野每闻清歌辄唤“奈何”,我读《卷耳》亦常如此。且不管卷耳是什么,只将这两个字连起来轻轻一读,便觉百转千回,妩媚婉约,似要将人世山川、清明草木盘旋进去一般,真是绝妙好辞,果然《诗经》即《乐经》,须是读出声音来才好。
  《卷耳》是一首怀人的诗。驱车登高,金□兕觥,三千年前的小情调,比起如今咖啡、红酒边的相思,活泼且有生气。《诗经》真是浩然之气滋养出来的,饶是女心伤悲,亦只在白昼阳光之下,开门出去,放声歌哭一场,一时山□谷应,宇宙回响,只怕世人不晓得她在想他。唯其如此,才是孔夫子说的“哀而不伤”。不似唐诗宋词里,多是夜半关起门来,帘儿底下、十二栏杆,只一个人望月兴叹,独自垂泪,她自伤了元气,读者也跟着伤心。清代方玉润《诗经原始》说杜甫“今夜□州月,闺中只独看”一诗脱胎于《卷耳》。照我看,一在闺中、一在高岗,一在清夜、一在白昼,盛唐格局虽大,到底不如成周的太和气象,“脱胎”两字亦不过方玉润随口一说罢了。
  一部《诗经》,哪几句最好?《世说新语》里谢安如此设问。我读至此,不待谢玄开口,便起身吟道:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,宾彼周行。”说到此处,不觉想起十几岁时在故乡湘漾里,一个寒冷的冬日,天气阴沉,姨丈徐先生给我讲古书,讲到这几句,他轻声吟来,真是好听极了。刹那间,春风满室,乃知好诗可以驱寒。
  《卷耳》以“采采卷耳”起兴,毛公说这是“忧者之兴”,以此兴起下文的“嗟我怀人”。卷耳、怀人,两者有什么关系呢?
  我以章太炎先生说《诗经》的“□苜”古音“胚胎”之例引申之。“卷耳”两字,不论古音、今音都与“眷尔”相近。眷,恋也;尔,你也。眷尔,用现在的话说即是“爱你…‘想你”。见了卷耳,心头一动,自然而然生发出思念之情——“嗟我怀人”,我在深深地思念你啊!这便是《诗经》里常用的一种修辞——谐音通感。我为此常开玩笑说,读《诗经》能省钱,送人玫瑰,不妨改送一把卷耳,价廉物美,且有古风。
  但是卷耳究竟是什么呢?毛公说,卷耳就是苓耳,这是承用《尔雅》的说法,其实只是举了一个别名,卷耳长相如何我们还是不得而知。幸亏陆玑《毛诗草木疏》有一段具体描述:
  叶青白色,似胡荽,白花细茎,蔓生,可煮为茹,滑而少味。四月中生子,如妇人耳中□,今或谓之“耳□”,幽州人谓之“爵耳”是也。
  按这个描述,后世如《名医别录》及《埤雅》所引《荆楚岁时记》等都以为卷耳就是苍耳。苍耳大家都晓得,我们小时做坏事,采了苍耳子扔在女同学的头发上,觉得占了大便宜,可以开心一日,天朗气清。古人则多把苍耳当菜蔬吃,不仅《毛诗草木疏》这样说,杜甫的《驱竖子摘苍耳》亦有句云“登床半生熟,下筋还小益”。一颗苍耳从汉朝吃到了唐朝。
  《诗经》里的女子采苍耳,恐怕也是当菜蔬食用的,我乡下未闻有吃苍耳的,大概是古今之别,或者是江南可吃的东西太多了吧。但苍耳子人药则常见,治疗伤风鼻渊流涕。我随徐先生抄方时,“苍耳散”抄得多了,所谓“苍耳散中用薄荷,辛夷白芷四般和;葱茶调服疏肝肺,清升浊降鼻渊瘥”,背得烂熟。
  关于卷耳,郭璞的说法比陆玑简短。他在注《尔雅》“□(卷)耳,苓耳”下说:
  《广雅》云,□耳也(按:菜,音XI,菜耳即苍耳),亦云胡□,江东呼为常□,或曰苓耳,形似鼠耳,丛生如盘。
  这里要特别注意,郭璞说的“卷耳”是丛生之物,而陆玑却说是蔓生。这就出现了矛盾,他们两个人都去古未远,学问渊博,应该信谁的呢?我读了陆玑的文字,恨不得把他的“蔓生”改成“丛生”,可惜迟生了千年。

  北宋苏颂是博物学家,尽管认同《诗经》中的“卷耳”即“苍耳”,但也不能不致疑:“今之所有,皆类此,但不作蔓生耳。”苏颂的疑问后世学者多有,但大家实在寻不出一种植物既对应陆玑的描述,又对应郭璞“丛生”之说。怎么办?那就各尊所闻,干脆视而不见,就一口咬定“卷耳”即“苍耳”,一团和气。

  P15-19

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TOP 其它信息

装  帧:平装

页  数:244

版  次:1

开  本:32开

纸  张:特种纸

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