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趣谈二十四史的启示借鉴。含各史评点，名言警句，史家经历，著书过程，精彩片段，闪光亮点，经验教训，人物故事，人文学理与民族精神心理等内容。激活经典，熔古铸今。古为今用，以史为鉴。语言通俗，生动有趣，可读性强。
孙中原（1938— ），中国人民大学哲学院教授，博士生导师，中国墨子学会顾问，原副会长，中国逻辑学会原副会长，燕山大学、贵州民族大学兼职教授，中国台湾东吴大学客座教授。1960年中国人民大学哲学系毕业。1961年中共中央直属高级党校逻辑班毕业，研究生学历。1961—1964年师从中国科学院哲学研究所汪奠基、沈有鼎，专攻中国逻辑史与古代文献。著作《中华大典?哲学典?诸子百家分典》等80余种，论文400余篇。
第一章 二十四史有系统，历史绵延筑长城 1
第一节 唯物史观看历史，古为今用发诗兴 1
第二节 二十四史哪里来？官方认可叫正史 13
第三节 纪传编年有本末，纪传体例史记创 18
第四节 历史长城根基宏，系统丰富原创性 21
第五节 二十四史进四库，武英殿本审而精 25
第二章 史迁绝唱著史记，无韵离骚发愤成——《史记》 29
第一节 写史经历动天地，史迁功成万古传 30
第二节 历史经验待总结，引述往事思未来 37
第三节 秦汉交替颂英雄，陈胜项羽和刘邦 52
第三章 创始断代成先例，历代仿效成正史——《汉书》 68
第一节 精彩片段艺文志 72
第二节 汉书私修到受诏，父子兄妹续完成 75
第四章 东汉历史二百年，意旨精深语言美——《后汉书》 87
第一节 史汉三国前四史，范晔编写后汉书 92
第二节 范晔文采语言美 97
第五章 源流始末一代史，简要概括议论精——《三国志》 102
第一节 反复阅读《三国志》，读活人物想现实 104
第二节 评论人物有侧重 106
第三节 文质辨洽《三国志》，可与《史》《汉》相媲美 109
第六章 官府修史成晋书，正史官修成风习——《晋书》 116
第一节 《晋书》名言故事 116
第二节 中原各族一史载，天下一家大一统 124
第七章 南朝沈约著宋书，用时一年书著成——《宋书》 129
第一节 《宋书》成书之经过 129
第二节 少时轻薄好赌博，长大归正有操行 137
第八章 短命王朝南齐史，宗室身份记皇统——《南齐书》 139
第一节 文学类传兼评论，文学传论属最早 140
第二节 数学天才祖冲之 141
第三节 先朝宗室撰正史 148
第九章 梁陈两朝百年史，写稿费时数十年——《梁书》《陈书》 151
第一节 专听独任生奸乱，梁武有焉致灭亡 151
第二节 姚氏父子撰二史 151
第十章 练习骑射改读书，弃武学文著魏书——《魏书》 157
第一节 折节读书成伟器，追踪班马存实录 157
第二节 家训留有枕中篇，渗透哲理文辞美 158
第三节 魏收《魏书》有价值，记载少数民族史 161
第四节 分裂朝代头绪乱，解释名词助阅览 169
第十一章 朝廷丑事敢直书，阐述朴素发展观——《北齐书》 173
第一节 以史为鉴知得失 173
第二节 朴素发展观 176
第三节 北齐丑事敢直书 177
第十二章 令狐德棻著周书，视野开阔观全局——《周书》 181
第一节 鲜卑族人长孙俭，为官清廉改名俭 182
第二节 略窥经史好兵书，名将于谨有智谋 184
第三节 视野开阔观全局 185
第十三章 南北史书父子撰，八部史书得串联——《南史》《北史》 189
第一节 南北二史之评点 189
第二节 父子共撰南北史 191
第十四章 唐初修史成八书，八部书中属最好——《隋书》 198
第一节 三十八年短命史，文炀二帝有争议 199
第二节 一代名臣修《隋书》 201
第十五章 后晋修成旧唐书，唐代历史成系统——《旧唐书》 207
第一节 欣赏太宗李世民，军事才能无出右 207
第二节 一代名相是魏徵，直言进谏创盛世 208
第三节 最早系统唐代史，史料价值益珍贵 216
第十六章 新旧唐书入正史，兼收并蓄
有价值——《新唐书》 221
第一节 命系庖厨何足惜，古今英雄铸伟业 221
第二节 总结政事有疏漏，太宗闻过愿改正 222
第三节 散文名家修唐史，体裁完整有新意 225
第十七章 旧五代史命多舛，永乐大典辑佚书——《旧五代史》 230
第一节 《旧五代史》评点 230
第二节 物不及则不反，恶不及则不亡 231
第三节 《旧五代史》事详备，史料真确有价值 234
第十八章 思想文采两兼备，古文大家著正史——《新五代史》 242
第一节 杀降杀俘尤不可，以史为镜推新知 242
第二节 《新五代史》之成书 243
第三节 《新五代史》的编纂方法 248
第十九章 宋辽金史元代修，历代修史最长篇——《宋史》《辽史》《金史》 253
第一节 评点 253
第二节 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 255
第三节 三史修成两年半，历代史书最长篇 257
第二十章 元史明修成书快，文字浅显叙事明——《元史》 262
第一节 欲寄君衣君不还 263
第二节 农桑天下之本 266
第三节 明初速修《元史》 268
第二十一章 九十一年修明史，清代史学细而精——《明史》 273
第一节 《明史》点评 273
第二节 古典医学集大成，《本草纲目》李时珍 275
第三节 历时九旬修《明史》 277
参考文献 281
二十四史皆为纪传体史书，本纪序帝王，列传记人物，世家记侯国，表谱系时事，书志详制度，各有侧重，相互为用，纵横交错，共同勾画一代历史的全景图。纪传体史书以本纪和列传为内容，以记载人物和制度为中心。《史记》首创纪传体。班固《汉书》虽改《史记》通记历代，只限一代断代史，但仍用纪传体，以后正史都沿用此例。历代史家写二十四史数千卷，数千万字，俨然一座不朽的中国历史的巍峨长城。本纪是纪传体史书的骨架，排列在各史最前端，是全书的纲。“纪”即纲纪众品，网罗万物。本纪例目，由司马迁《史记》开创，后代沿用。本纪是编年体形式。唐刘知幾（661—721）《史通·本纪》说：“纪之为体，犹《春秋》之经，系日月以成岁时，书君上以显国统。”记事以当朝帝王言行政迹为中心，兼述当时政治、经济、军事和文化重大事件，是首尾完备的编年史。项羽没做君临天下的皇帝，是名号为西楚霸王的一个诸侯级人物。司马迁为使秦灭后、汉建前大事有所归系，选择为当时实力强大、宰制时局的项羽立本纪。
二十四史中列传的篇幅最大。唐司马贞（679—732）解释：“列传者，谓列人臣事迹，令可传于后世，故曰列传。”（《史记·伯夷列传》索隐）刘知幾说：“夫纪传之兴，肇于《史》《汉》。盖纪者，编年也。传者，列事也。编年者，历帝王之岁月，犹《春秋》之经。列事者，录人臣之行状，如《春秋》之传。《春秋》则传以解经，《史》《汉》则传以释纪。”皇帝以外的人物，事迹传于后世者，可入列传。
列传有专传，一人一篇记述最重要的人物，功勋卓著和大奸大恶。有合传，多人合写一篇，如《史记·老子韩非列传》。有附传，即一篇以一人为主，附同一家族事迹相近的其他人物。有类传，即同类人编入同一篇传记，冠以相应类名。如《酷吏列传》《循吏列传》《佞幸列传》《儒林列传》。以上四类列传，都以人为对象。有的列传，不以人为对象，而以民族、国家、地区为对象。如《史记》把北方和西方诸少数民族列为《匈奴列传》，为川西云贵一带诸少数民族立《西南夷列传》，为闽浙地区诸民族立《东越列传》，还有《南越列传》《大宛列传》。以后各史仿效《史记》体例，为边疆各族各地立传，称四夷、蛮夷、西域、东夷、外记、外国等。世家记载世袭王侯封国的历史，是司马迁创设的例目，为时代特点所决定。先秦时期诸侯专制一方，世袭爵位，不同于天子，有别于大臣，相当于诸侯的本纪。《汉书》将世家全部改为列传，以后历代史书沿用。书志记载典章制度。《史记》称为“书”，《汉书》以下各史称为“志”。论赞是论断评论，属于史评，体现作者的历史观。《史记》标为“太史公曰”，《汉书》叫“赞”，《三国志》叫“评”。《后汉书》改为“论”，在散文体的“论”后，另加四言诗的“赞”。
以论赞为名义的史评，附在本纪、列传篇末，世家和书志也有，与所在篇章构成有机统一体，不具有独立意义。班固之后，大多数论赞限于综述全篇，撮举大意，稍加论列。史书不能只限于堆砌史料，应该观点鲜明，是非清晰。二十四史论赞，有助于理解历史资料，了解编撰者处理历史事件的观点态度。
装 帧：平装
页 数：281
版 次：1
开 本：32开
纸 张：胶版纸
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