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曙光——8个中共早期组织的创建


曙光——8个中共早期组织的创建

作  者:邱辰禧 著

出 版 社:中共党史出版社

出版时间:2021年05月

定  价:50.00

I S B N :9787509855997

所属分类: 政治军事  >  政治    

标  签:政治  政治/军事  中国共产党  

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TOP内容简介

《曙光——8个中共早期组织的创建》系统记录和阐述了8个中共早期组织的创建背景、成立经过、组织成员和活动业绩。以此所展现的中国共产党的初心,给人以具体鲜活的感觉,生动而不呆板,具体而不抽象,人人都能感受和体验。该书注重通过对当年社会状态的考察和对具体数据的分析,揭示中共早期组织的形成背景,从而说明中国共产党创建的历史必然性。例如,在介绍上海共产党早期组织的创建时,通过分析1911年至1920年上海经济发展的数据,说明经济发展为上海工人运动的发展、思想文化的繁荣提供了基础。同时还列举了该阶段上海工人总体人数与工种数量的演变,以及工人工作时长与生活成本等具体数据,使得论证的说服力得到增强。在介绍《星期评论》与李汉俊在早期马克思主义传播的贡献时,给出了刊物的发行量、文章数量以及李汉俊所发表的与马克思主义传播有关的文献数量。将定性研究与定量研究相结合,是该书论述中共早期组织形成背景的一大优点。该书系统梳理了8个中共早期组织的活动业绩,使读者更为直观、明晰地了解到中共早期组织的活动轨迹和历史贡献,了解到面对灾难深重的中国,早期共产党人如何通过博览群书、翻译经典,或者寻访世界、遍求真理,孜孜探求解救中国的道路和方式,从而使我们更加真切地感受到他们以救国救民为己任的责任之心。

  《曙光——8个中共早期组织的创建》以集体传记的形式,将58名早期共产党员的事迹汇集起来,以大致相同的篇幅介绍每个人物的生平。最初的58名党员,分布在上海、北京、武汉、长沙、广州、济南和法国巴黎、日本东京8个地方,他们以共同的心愿和心志,积极创建中国共产党,揭开了一个伟大历史进程的序幕。


TOP作者简介

邱辰禧,1984年出生,浙江嘉善人,博士,嘉兴学院马克思主义学院《红船精神与时代价值》课程教研室主任,嘉兴市中共党史学会副秘书长。复旦大学中共党史专业毕业,主要研究方向为红船精神与中共创建、新史学与中共党史。主持省重点课题1项、市厅级重大课题4项,出版专著1部,作为主要成员参著《中国共产党早期组织及其成员研究》《中共一大嘉兴南湖会议研究》等书,成果获省哲学社会科学优秀成果奖一等奖、省马克思主义理论研讨会征文二等奖等荣誉。


TOP目录

前言/1

上海共产党早期组织/1

中国个共产党早期组织为何在上海成立/1

陈独秀与“中国共产党”的成立/21

组织成员考证,25

“中国共产党的发起组”/28

北京共产党早期组织,60

“沉沉深夜中得一个小小的明星”,60

李大钊与“共产党小组”的成立/74

组织成员考证/79

北方地区建党活动的领导中心/82

武汉共产党早期组织/105

建党道路上殊途同归/105

“刘芬律师事务所”与“共产党武汉支部”的成立/123

组织成员考证/127

“武汉成为一个共产党的重要基地”/130

长沙共产党早期组织/139

湖湘文化孕育“湘江新潮”/139

与长沙共产党早期组织的成立/155

组织成员考证/160

“统一而整齐”的共产主义秘密组织,163

广州共产党早期组织/l73

开近代风气之先,“人心倾向革命”的中国南大门/173

从“广东共产党”到“广州共产党”/189

组织成员考证/195

开启南粤革命斗争的新篇章/198

济南共产党早期组织/206

“孔孟之乡”遇近代政治风云突变/206

“王姓世家”与济南共产党早期组织的成立/219

组织成员考证/222

点燃齐鲁大地的共产主叉运动星火/225

旅法中共早期组织/229

万里赴欧寻强国之路/229

党的个境外早期组织的建立/239

组织成员考证/242

在旅欧华人中高举共产主叉旗帜/246

旅日中共早期组织/252

马克思主义传入中国的主渠道/252

携带党纲到东瀛/258

组织成员考证/262

在国际共运史上留下深刻足迹/263

主要参考文献/267

后记/275


TOP书摘

中国共产党早期组织及其成员的界定是指在1921年7月底8月初,中共一大召开之前,已有的各地共产党早期组织及其成员。这些早期组织是指在共产国际代表指导下,由陈独秀、李大钊领导创建的各地共产党早期组织。不包括自行成立或与共产国际有某种联系,但不是在陈独秀、李大钊领导下成立的共产主义组织。从成员来说,不包括之前曾加入过组织,到中共一大召开时已退出的人员,也不包括中共一大闭幕后代表回到当地,当年发展入党的成员。

  中共一大之前,各地共产党早期组织的名称并不统一,上海称“中国共产党”;北京起初称“共产党小组”,1920年底后称“北京共产党支部”;武汉称“共产党武汉支部”;广州称“中国共产党广东支部”。后人曾统称为“共产主义小组”。本书采用中共中央党史研究室著的《中国共产党历史》第一卷中的名称,统称为“中国共产党早期组织”,具体到每个小组,标题用全称“上海共产党早期组织”“北京共产党早期组织”……两个国外的早期组织则称为“旅法中共早期组织”“旅日中共早期组织”。

  中国共产党的成立,是中国近代史上开天辟地的大事变。五四运动后,马克思主义在中国广泛传播并且日益同中国工人运动相结合的过程,也就是酝酿、准备到建立中国共产党的过程。在苏俄和共产国际的帮助下,一批具有共产主义觉悟的先进分子展现了开天辟地、敢为人先的精神,在创建中国共产党的过程中进行了多方面的努力,奠基了中国工人阶级的先锋组织,为建党伟业作出了不可磨灭的贡献。

  中国共产党的创建有一个艰辛的历程。最早提出“中国共产党”这一名称的是蔡和森,他在1920年8月13日和9月16日给毛泽东写的两封信中提出,“我以为先要组织党——共产党,因为它是革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部”①,并在对西欧各国共产党特别是俄国共产党考察的基础上提出了具体的建党步骤,“明目张胆正式成立一个中国共产党”②。毛泽东在回信中表示:“你这一封信见地极当,我没有一个字不赞成”③。

  在所有参与建党的中国早期马克思主义者中,陈独秀、李大钊的影响最大,在中国共产党的创建过程中起到了巨擘作用。1920年2月,陈独秀为躲避反动军阀政府的迫害,从北京秘密转往上海。李大钊决定亲自护送陈独秀到天津,一路上两人商讨了在中国建立共产党组织的问题,并相约在北京和上海分别负责党的筹建工作,史称“南陈北李,相约建党”。

  在中国共产党的筹建过程中,苏俄和共产国际给予了全面而具体的帮助。1920年4月,俄共(布)西伯利亚局远东州委海参崴分局外国处派出维经斯基及其翻译杨明斋等人来华,他们在了解中国工人阶级的状况和马克思主义在中国传播的情况后,认为中国已经具备建立共产党的条件,并对李大钊和陈独秀的建党工作给予了帮助,对中国共产党的创建起了积极的推动作用。

  从1920年8月到1921年4月,在国内的上海、北京、武汉、长沙、广州、济南和海外的东京、巴黎,相继建立了八个中共早期组织,为中国共产党的成立奠定了组织基础,使中国革命进入了一个新阶段。原中央党史研究室副主任李忠杰认为,“党的早期组织在我们中国共产党的历史上具有特殊地位、特殊的作用。没有早期组织,恐怕就没有我们中国共产党”①。著名党史专家邵维正认为:“党的早期组织在建党过程中的地位和作用,应该充分肯定,功不可没。”②

  陈独秀指导成立的上海共产党早期组织,是中国第一个共产党早期组织,起到了中国共产党发起组的作用。1920年6月,在维经斯基等人的帮助下,陈独秀与李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培等人开会商议,决定成立共产党组织,初步命名为“社会共产党”。

 

 

 

《曙光——8个中共早期组织的创建》:

  1920年5月,陈独秀秘密召集李汉俊、陈望道、邵力子等人开会,提议成立马克思主义研究会,研究与传播马克思列宁主义。众人_致赞同,陈独秀被推选为研究会的负责人,成员主要有李汉俊、沈玄庐、陈望道、施存统、俞秀松、沈雁冰、邵力子、杨明斋等。这些先进的马克思主义者经常在新青年社、星期评论社聚集,共同讨论社会主义和改造中国等方面的问题。戴季陶、张东荪也参加过几次组织活动,但是他们认为马克思主义在中国行不通,对于在国内成立无产阶级政党更是持明确的反对意见,所以很快就退出研究会。俞秀松,1899年出生于浙江诸暨一个清末秀才家里。1916年夏被浙江省立第一师范学校录取,在该校就读期间接触了很多先进思想。随后经过五四运动的洗礼,他的思想更加先进和成熟,并和宣中华一起创办了浙江最早宣传社会主义思想的刊物——《浙江新潮》。在《浙江新潮》的发刊词中,俞秀松提出了一个改造社会的纲领,指出知识分子应该打破传统观念,积极与劳动大众寻求联合,为实现共同的目标而奋斗。《浙江新潮》从一开始就以战斗的姿态,对传统社会制度与封建礼俗进行了无情批判,犹如一面旗帜引领着当时浙江新文化和新思想的传播方向。陈独秀在《新青年》杂志上评价了《浙江新潮》,称他们是“可敬的小兄弟”,赞扬他们有“向穷困和黑暗斗争”的勇气以及让“杭州城地动山摇”的锐气。后来,《浙江新潮》因刊登施存统撰写的《非孝》一文而被反动当局查封,主编俞秀松被迫离开杭州。1920年1月10日,俞秀松在北京参加工读互助团失败后来到上海,经沈玄庐介绍进入《星期评论》社工作,因此见到了陈独秀。陈独秀的思想对俞秀松影响深远。为了启发工人觉悟,俞秀松积极投身于工厂,开始马克思主义的传播。沈雁冰,1896年出生于浙江省桐乡县乌镇一个半官半商的大家庭里。1913年,沈雁冰考入北京大学预科第一类。在北大开始接触进步的新思想。1916年8月,沈雁冰到上海商务印书馆编译所工作,从此开始了他的文学生涯。五四运动后,沈雁冰和弟弟沈泽民受长沙新民学会等进步社团的启发,创建了桐乡青年社,还决定出版不定期铅印刊物《新乡人》,并开始学习和翻译、介绍马列主义著作。沈雁冰在从事文学活动的同时,于1920年2月发表《俄国人民及苏维埃政府》的译文,对俄国革命的真实情况进行了较为全面的介绍,展示了无产阶级政权的力量。

  杨明斋,1882年出生于山东省平度县一个农民家庭。1908年,杨明斋在西伯利亚地区边做工边读书,与当地矿工联系密切,开始接受马克思主义,积极参加工人运动,加入了列宁领导的布尔什维克党,十月革命后被保送到莫斯科东方劳动者共产主义大学深造,系统地学习马列主义。之后,杨明斋受俄共(布)的指派,以华侨负责人的身份再次回到海参崴,主要任务是在华侨中传播马克思主义、播撒革命种子。1920年4月,俄共(布)委派以维经斯基为首的工作小组到中国了解情况,同中国的共产主义者建立联系,杨明斋是小组成员之一。在北京,杨明斋通过在北京大学任教的俄籍教师柏烈伟,介绍维经斯基与李大钊会晤。之后在李大钊的引荐之下,杨明斋又陪同维经斯基来到上海,访问了陈独秀及《新青年》《星期评论》及共学社等杂志、社团的负责人。中外马克思主义者就中国共产党的建立进行了多次会谈,最终达成了共识。

  上海马克思主义研究会成立前后,研究会成员通过向工人演讲、纪念“五一”节集会活动、出版《星期评论》“劳动纪念号”与《新青年》“劳动节纪念号”等多种方式,宣传劳工神圣,介绍世界劳工运动状况,为开展工运工作做了必要的准备。

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TOP 其它信息

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开  本:16开

纸  张:胶版纸

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