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走!去博物馆学历史:中国国宝篇


走!去博物馆学历史:中国国宝篇

作  者:史永 主编,蒋悦 张茜 著,陈颖 绘

出 版 社:中信出版集团

出版时间:2020年09月

定  价:58.00

I S B N :9787521717938

所属分类: 少儿  >  科普/百科    

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TOP内容简介

       《走!去博物馆学历史:中国国宝篇》选取中国各历史时期或各民族具有代表性的精美文物,分数个章节为我们呈现中华民族的灿烂文明,从红山文化的玉龙,到古蜀文明的太阳神鸟金饰,从商代的妇好玉凤,到唐代花鸟人物螺钿青铜镜。每篇都选取代表性文物并配图来进行描述,展现文物的历史价值、文化价值、艺术价值及研究价值,深刻地揭示国宝所折射出的民族命运与历史兴衰。让你仿佛身临其境,带你回到几千年前的时空,去领略古老文明的美。不仅满足小读者了解中国灿烂文明的情感需要,而且让小读者获得更多的审美享受和文化熏陶。

TOP作者简介

       史永,国际珠宝历史与传承研究院院长 源博物馆馆长。史永院长推崇“读万卷书、行万里路”的生活方式。从事的行业决定了他需要不断深入地去探索学习新的知识。除了精读细品各类书籍外,他还会出席***重要的古董艺术展会,深入公立、私立博物馆,去探寻常人难得一见的珍贵藏品。

TOP目录

似猪似龙分不清
玉龙赵宝沟文化或红山文化
商朝王后家的“动物园”
妇好玉凤商朝
喂!你把我转晕了
太阳神鸟金饰商周时期
西周人随身佩戴的“乐器”
六璜联珠组玉佩西周
姜家二小姐的定情信物
子仲姜盘春秋时代
草原之王的宠物
鹰顶金冠饰战国时代
地底下藏着一头大金兽
金兽西汉早期
长在头上的“摇钱树”
牛头鹿角形金步摇北朝
铜镜铜镜,谁是世界上最美丽的人?
花鸟人物螺钿青铜镜唐朝
最炫民族风,在腰带上跳舞
胡人乐舞纹玉带辽朝
后记
参考文献

TOP书摘

《走!去博物馆学历史:中国国宝篇》:
  我们都是龙的传人,龙是中华民族的象征之一。
  在中国人的心目中,龙有着至高无上的地位。古代的帝王甚至将它“占为己有”,作为自己的御用形象,皇帝穿的袍叫龙袍,皇帝坐的椅子叫龙椅,皇帝又自称真龙天子。
  龙作为一种神异动物,能力是相当出众的,能飞、能走、能兴云作雨。在《西游记》中,就有镇守东南西北四大海洋的四海龙王,他们不仅掌管着四海的生灵,还能够控制自然界的风雨雷电。
  龙也是我们生活中常见的吉祥元素。当新人大婚时,我们常常能看到龙凤呈祥的图案,寓意新人恩爱相随;在春节的时候还有舞龙活动,也是为了祈求来年红红火火、平安祥瑞。
  听说,在中国国家博物馆内躺着一条号称“中华第一龙”的龙,让我们一起去见识见识吧。
  走进中国国家博物馆的“古代中国陈列”展厅,昏暗的灯光下,“中华第一龙”就静静地躺在展柜内,它和我们想象中那张牙舞爪的神龙可真不一样啊!
  这条玉龙卷曲若钩,眯着眼睛好像在打瞌睡,它没有闪闪发光的鳞片.肤色看上去还有些暗沉,它何以被称为“中华第一龙”呢?
  说起来,这条玉龙的来历还有些曲折,在它还没被确认为国宝之前,居然是一个小孩儿的玩具!1971年的一天,在内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗三星塔拉村有一个6岁左右的孩子,他正拖着一个黑乎乎的“铁钩子”在村里玩耍,这“铁钩子”还是他的哥哥干农活的时候无意间挖出来的。没想到.这个“铁钩子”在地上越蹭越亮,在阳光下竟然显现出碧绿光泽来。这竟然是一件玉器。后来,这件玉龙就被征集到了当时的翁牛特旗文化馆。
  直到1984年,专家们才确定了它不凡的身份。专家们一面仔细鉴定.一面向文化馆工作人员了解这件玉器的出土地点和征集过程,并且根据甲骨文的字形和早期的各种龙形艺术品,推测这可能是一件来自红山文化(约公元前4700一前2900年)的玉器,也是当时国内首次发现的玉雕龙,这才有了“中华第一龙”的美誉!1989年之后便在中国国家博物馆安了家。
  什么是红山文化呢?红山文化是新石器时代的一种文化,它大致分布于内蒙古的东部和辽宁的西部地区。若你去往内蒙古赤峰,城区东北角就矗立着一座红色的山,叫作红山,因红山文化首次发现于此地而得名。
  但是,这件玉器是从老百姓那征集而来的,并非专家挖掘出土,已经失去了地层信息,因此它究竟是不是属于红山文化,至今也没有定论。
  扑朔迷离的身世为这条玉龙蒙上了神秘的面纱,它干变万化的形象也同样充满着奇幻的色彩。
  玉龙帅气的“发型”也非常夺人眼球,一头飘逸的“长发”向后一甩,潇洒神气,动感十足,像不像一匹正在飞奔的骏马呢?
  再来看玉龙小小的脸蛋——修长的嘴巴,微翘的鼻头,那对称的两个小圆点便是它的鼻孔,就像是猪八戒的鼻子,似有猪首特征。不过也有学者认为它酷似马首,也有人认为是鹿头,你觉得像什么呢?
  ……

TOP 其它信息

页  数:164

开  本:16开

正文语种:中文

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