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国学启蒙经典系列•论语


国学启蒙经典系列•论语

作  者:张圣洁 主编;闫立君、刘汛涛 副主编

出 版 社:浙江教育出版社

丛 书:国学启蒙经典系列

出版时间:2019年01月

定  价:38.00

I S B N :9787553669663

所属分类:   

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TOP内容简介

《论语》由孔子弟子及再传弟子编纂而成,至汉代成书。“论”在此处读二声lún,是“论纂”“编纂”的意思,“语”是“语言”的意思;“论语”这一书名是当日的编纂者命名的,意思就是语言的编纂。(杨伯峻)

《论语》是儒家学派*奠基性和代表性的作品。它首创语录体,全书共20篇、492章,集中表述了孔子在思想政治、哲学文化、伦理道德、教育修身等领域的主张和学说,宋代起与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,是中国传统文化的重要标志。

本书是《论语》注音、注释、全译本。为方便广大读者阅读,扫除诵读障碍,本书经过全新修订,为原文注音,按新式标点符号,为人地名添加专名线,而且每一章都有详细注释和译文,是学习国学的入门之书,堪称开蒙之源、立学之本。


TOP作者简介

主编:张圣洁

1969年毕业于南开大学中文系。河北省社会科学院语言文学研究所前所长、研究员。

国际儒学联合会会员,中国孔子基金会专家讲师团成员,中华文化促进会学术咨询委员、书刊编辑部顾问。故宫出版社和线装书局顾问、特约编审,河北教育出版社特约编审。河北省儒教学会顾问等。

主编《蒙学十三经》《四书五经语录》等,合作主编《全元曲》《现代汉语句典》等。点校《石渠宝笈》《中国近三百年学术史》。

担任审稿专家,参与编审校订《李大钊全集》、王利器《水浒全传校注》、傅璇琮《中国历代诗文名著提要》、漆侠《中国改革通史》和范曾《南通范氏诗文世家》等。曾任《中国出版年鉴》《中国编辑》等十余种报刊的特约编审。

 

副主编:闫立君、刘汛涛

闫立君,资深媒体人、学者,多年致力国学原典整理注释及诵读实践。曾参与《增订注释全唐诗》修订,担任人民出版社、中国书店、中国书籍出版社、故宫出版社等单位审读专家。主要编著有《陈师曾画论》(合著)、《蒙学十三经》(副主编)、《中国历代讽刺诗选》(合著)、《四书五经语录》(合著)、《现代汉语句典》(副主编)等图书。

刘汛涛,1983年毕业于河北师范大学中文系。中国民间文艺家协会会员,中国摄影家协会会员,河北省作家协会会员,主任编辑。醉心文史研究,长于古籍校勘,先后编著、校译《迁西石刻》(执行主编)、《蒙学五经》(副主编)、《文白对照四库全书·徐霞客游记》等图书20余部;发表《四读<论语>》《松亭关考辨》等学术论著多篇,其中《四读<论语>》2007年被选入山东高中实验教科书·语文选修读本,使用至今。著有诗集《野风》。


TOP目录

前言:开蒙之源,立学之本

导言:国学启蒙经典的“重中之重”——《论语》

学而第一

为政第二 

八佾第三 

里仁第四 

公冶长第五

雍也第六 

述而第七 

泰伯第八 

子罕第九 

乡党第十 

先进第十一

颜渊第十二 

子路第十三 

宪问第十四 

卫灵公第十五 

季氏第十六 

阳货第十七 

微子第十八 

子张第十九 

尧曰第二十 


TOP书摘

国学启蒙经典的“重中之重”——《论语》

    孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南陬城)人。春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始者。他的先祖是殷王朝后裔,宋国的贵族,大约在孔子前几世其家道中落了。孔子少时,家境贫寒,但聪颖好学,对诗书礼乐均有浓厚的兴趣。他年轻时做过几任小官;五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,摄行相事。仅三个多月,他就离开政局混乱的鲁国,游说于宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国,但终不见用。孔子一生大部分时间从事教育,相传有弟子三千,其中身通“六艺”的高足七十余人。晚年,除讲学授徒外,孔子还致力于《诗》《书》等古代文献的整理,并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体的历史著作。

    《论语》是孔子的弟子和再传弟子编纂的关于孔子及其部分弟子言行的记录,是儒家学派具有奠基性和代表性的作品。汉代时,《论语》有三种版本,即《鲁论》《齐论》和《古论》。汉末,郑玄就《鲁论》的篇章,考之于《齐论》和《古论》,并为之作注,形成现在的二十篇、五百一十二章、一万多字的通行本《论语》。它集中地表述了孔子的主张和学说,内容涉及政治、思想、哲学、文化、教育、伦理道德等各个领域,成为中国传统文化的重要标志。自西汉以来,《论语》一书就被那些追求理想人格,并以“修身、齐家、治国、平天下”为人生最高目标的读书人奉为经典和行为准则。

    《论语》的哲思博大精深,荷载了太多的中华民族优秀文化的内涵:

    对于做人,孔子告诫人们“君子务本,本立而道生”“见危致命,见得思义”“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。

    对于交友乃至邦国之间的交往,他说:“以文会友,以友辅仁”“和而不同”。

    对于执政,他说:“为政以德”“节用而爱人,使民以时”“其身正,不令则行”“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣”。

    对于社会生活,他提倡“和为贵”,主张轻徭薄赋,藏富于民,“百姓足,君孰与不足”。

    对于教育和学习,他主张“有教无类”“诲人不倦”“三人行必有我师焉”“学而不思则罔”。

    他“不语怪力乱神”“敬鬼神而远之”,强调“不知生,焉知死”。

    在以“仁”为核心的伦理思想体系中,他秉承的宗旨是“老者安之,朋友信之,少者怀之”“己所不欲,勿施于人”“忠恕而已矣”……

    这些简洁、明快、充满睿智的精警语句涵盖了人生大至安邦治国、小至居家待友的方方面面。静心读来,使人感到明目爽神,静化灵魂,给人以一种积极向上的推力和通权达变的智慧。千百年来,这种伟大的哲思激励着中华民族,造就了无数立德、立功、立言的志士仁人。这大概就是孔子和《论语》百世不衰、历久弥新的缘故吧!

    《论语》是历史的,也是跨时代的。今天,我们中华民族正在实现伟大的复兴,正在实施以德治国、依法治国,构建社会主义和谐社会,无疑,《论语》的思想和智慧也一定会发挥它应有的作用。

    当然,在两千多年以前成书的《论语》,有一些内容刻记着奴隶社会和封建主义的痕迹,对于这些背离时代潮流和社会主义价值取向的糟粕,相信读者会以历史唯物主义的观点加以辨别和摒弃的。

    《论语》是中国的,也是世界的。早在秦汉时期,作为中华文化的代表,《论语》就传入现在的朝鲜和日本等地;明朝末年,意大利传教士利玛窦将其译为拉丁文,后又被转译为意、法、德、英、俄等多种语言,在西方世界广为流传。

    联合国教科文组织将孔子列为十大历史名人之首,并于2005 年设立“孔子教育奖”,以奖励在文化教育方面做出突出贡献的各国人士。这是第一个以中国人的名字在联合国设立的奖项。

    本书是《论语》注音、注释、全译本。原文采用历经古今学者勘定的文本;注释以直译为主,对原文过于简略之处,酌加解释;对学界有分歧的个别原文、释义,罗列不同的说法,以供读者参考。

    本书在编写过程中,参考了杨伯峻先生的《论语译注》(中华书局1980年第2 版繁体字本,2006 年第1 版简化字本)、金良年先生的《论语译注》(上海古籍出版社2004 年第1 版)和钱逊先生的《中华传统文化经典诵读·论语》(济南出版社2016 年第1 版),以及时下一些选本。特别是钱逊先生以八秩高龄,通审了全部书稿,提出不少中肯的意见,从而保证了本书的质量。在此,谨向各位先生致以诚挚的谢意!

    《论语》是古今学者公认的国学启蒙的经典之作,是蒙学读物中的“重中之重”。愿本书的出版能为新世纪的蒙学乃至国学的繁荣略尽绵薄之力。


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