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大学之理念(增订版)


大学之理念(增订版)

作  者:金耀基 著

出 版 社:生活·读书·新知三联书店

出版时间:2020年06月

定  价:58.00

I S B N :9787108067869

所属分类: 教育学习  >  教育学    

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TOP内容简介

       在今日知识经济时代,大学作为发展知识主要的地方,已经成为社会中重要的一种机体。大学变得越重要,就越需要对大学之理念与功能进行反思。何谓反思?知识是否一种或一型?大学又是否只是求真,而与美、善无涉?不夸大地说,大学之发展方向关乎到一个国家的文明之性格。

TOP作者简介

       金耀基,浙江天台人,美国匹兹堡大学哲学博士,社会学家、教育家,香港中文大学社会学荣休讲座讲授。曾任新亚书院院长、香港中文大学校长,曾在欧美多所名校访学,研究兴趣主要为中国现代化及传统在社会、文化转变中的角色。主要著作有《现代人的梦魇》《从传统到现代》《剑桥语丝》《海德堡语丝》《敦煌语丝》《中国社会与文化》《中国政治与文化》《中国民本思想史》《中国现代化与知识分子》《中国的现代转向》《社会学与中国研究》。

TOP目录

简体字增订版前言
牛津版序
初版自序

 

大学之理念、性格及其问题

二个文化的对垒与技术人文主义
——对剑桥教育的一些观察
从“二个文化”谈到通识教育
——由斯诺爵士之死说起
怎样才算是-个“知识人”
——岂止是哈佛的迷惑
大学的世界精神
——为“新亚书院龚雪因先生访问学人计划”之成立而写
蔡元培先生象征的学术世界
——蔡元培先生新墓碑落成有感
卓越之追求
——蔡明裕先生为新亚设立基金有感
成立“钱宾四先生学术文化讲座”
——并迎钱先生返新亚讲学
科学、社会与人文
——记与李约瑟先生的一次谈话
剑桥书院制的特色
大学之功能与大学生的责任观
通识教育与大学教育之定性与定位
现代性、全球化与华人教育
学术自由、学术独立与学术伦理
在世纪之交谈大学之理念与角色
人文教育在现代大学中的位序

 

附录

四十年来的中大
访问金耀基教授

TOP书摘

《大学之理念(增订版)》:
  5月7日前往参加春祭典礼的有近百人,而近半的人都已届古稀之龄,在正午之阳光下,蔡先生墓前闪耀着一片美丽的银灰色,在这许多白发先生当中真正亲炙过蔡先生的恐怕都已是八十过外的老人了。祭礼很简单,但不失庄严,由当年北大的年轻教授李璜先生主持,旅港北大同学会主席林伯雅先生恭读墓表,八五老人黄麟书先生应邀致辞。他谈到修墓经过,指出蔡先生与国父太夫人二墓对香港的特殊意义,并望今后港九人士多来蔡墓拜祭,言简意赅。
  蔡元培先生的一生在政治、学术、文化及教育各方面都有很大的贡献,也都表现出独特的思想与作风。在新旧中西价值冲突、是非复杂的19世纪中叶与20世纪初叶(先生生于1868年,殁于1940年),这段时期中,他可说是最少争议性的人物;也是最普遍受敬仰的人物。崇扬蔡先生之文字何止百千万言,但他名扬天下,而谤则未随之,这不能不说是20世纪中国伟人中的极少数例外之一。
  蔡先生一生事功学问可以称述的很多,但我觉得他对中国大学教育上的贡献是最特殊的,也是最恒久性的。蔡先生可说是中国现代大学的接生者、推展者。北京大学在他手上才成为真正的大学,真正不愧立足于世界大学之林,而成为中国现代新思想新文化的重镇。他对当时把大学当作做官致富的观念痛加针砭,而清清楚楚地提出大学的理念。他说,“大学者,研究高深学问者也”(《就任北京大学校长演说词》);又说,“诸君须知大学,并不是贩卖毕业证的机关,也不是灌输固定知识的机关,而是研究学理的机关”(《北京大学二十二周年开学仪式之训词》);并说,“在大学必择其以终身研究学问者为之师,而希望学生于研究学问以外,别无何等之目的”(《读周春岳大学改制之商榷》)。在蔡先生眼中,大学之为大学,是因为它是以“研究”学问为目的的。国人中有意识地标举出大学之目的为“研究学理”者,恐怕以蔡先生为第一人。这个大学之理念不但与过去以大学为干禄之资者南辕北辙,即使与一般以大学为养成实用人才或只重“教学”者亦大异其趣。蔡先生这个看法显然是受德国大学的模型之影响的。我们知道19世纪末叶时,德国教育在洪堡及阿尔特霍夫等人的革新下,声光远播。他们揭橥大学为“研究中心”的新理念,教师之首要任务是自由地从事于“创造性的学问”。德国这种大学的新理念逐渐影响欧洲各国,并对美国大学发生强烈的冲击。在20世纪初时,德国确是世界大学的耶路撒冷。德国大学的模型影响美国最显著的是约翰·霍普金斯大学的校长吉尔曼、哈佛大学的校长艾略特。
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TOP 其它信息

页  数:283

开  本:32开

正文语种:中文

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