全部
本书对战国两汉文献做了细致解读，考察古代中国关于动物的文化观念，分析动物观与人类自我认识的联系，探讨动物世界在圣贤概念和社会政治权力概念中所扮演的角色。作者指出古代中国对人在诸多物种乃至天地间地位的认识深受动物观的影响，并就这种影响展开具体阐述。作者认为，古代中国的世界观并未执意为动物、人类和鬼神等其他生灵勾画清晰的类别界线或本体界线，而是把动物界安放在有机整体和诸多物种的相互关系中。整体中的生灵万类，既有自然的一面，又有文化的一面；彼此关系的特点，在于互相影响，互相依赖，浑然一体。
胡司德(Roel Sterckx），剑桥大学李约瑟讲座教授，克莱尔学院院士。著作有《早期中国食物、祭品与圣贤》等。2013年当选为英国国家学术院院士。
译者的话
翻译凡例
中译本序
致谢
绪论
文化史视野中的动物
动物与灵异
动物形象
第一章 动物定义
定义的问题
文献中的动物
动物命名与动物名称
结语
第二章 动物与职官
动物管理
礼仪性的动物
动物与神灵
历法中的动物
结语
第三章 动物分类
血气
阴阳五行：关联分类法
道德分类学
结语
第四章 动物与地域
取法动物
动物与地域
超越地域的动物
结语
第五章 化及鸟兽
音乐的起源与动物
动物、音乐与道德教化
德化动物
有德的复合动物
“与鸟兽语”
结语
第六章 动物变化
宇宙生成论的变化观
鬼变
功能性变形
自主变形
象征性变形
作为符兆的变形
谁主变形
对变化的评论
结语
第七章 奇禽怪兽
“奇怪”的定义
“奇怪”的解释
孔子为兽命名
鹆巢于鲁
狗魅
获白麟
结语
结论
参考文献
索引
页 数：428
开 本：16开
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