毛泽东家风（中文）

《毛泽东家风》以毛泽东的家庭生活变迁为主线，生动再现、诠释了不同历史阶段毛泽东的家风。
　　《毛泽东家风（中文）》有四个篇章：传统农民家庭、新式文化家庭、革命战争时期的家庭、和平年代的家庭，通过一个个朴实生动悲欢离合的故事，从不同侧面真实地展现了毛泽东的人格魅力和优良家风。

孔祥涛，南京大学历史学博士
　　清华大学中国社会风险评估研究中心
　　专家委员会委员

第一篇 传统农民家庭
一、生我者父母 育我者家
韶山风气
克勤克俭
吾母高风
二、孩儿立志出乡关
倔强的山里娃
苦涩的初恋
在家“出家”的小丈夫
东山学堂里的穷学生

第二篇 新式文化家庭
一、湘江潮头骨肉情
“一师”出了个“毛伟人”
长子长兄
二、算人间知己吾和汝
良师益友
不作俗人之举
爱的家庭
唯愿润之革命早日成功

第三篇 革命战争时期的家庭
一、马背上的家庭
战火中的爱情
爱的苦涩
逆境中的知己
相濡以沫
丢失的孩子
死也要把她抬着走
二、窑洞里的家庭
飘落的白手绢
热闹的窑洞
八路作风
烽火亲情
我为全社会出一些力
三、莫斯科的特殊家庭
四、为有牺牲多壮志

第四篇 和平年代的家庭
一、“紫禁城”里的第一家庭（上）
父亲母亲，我看望你们来了
一日夫妻百日恩
称职的大哥大伯
二、“紫禁城”里的第一家庭（中）
不能像封建社会一样
“皇帝老子”也是人
三、“紫禁城”里的第一家庭（下）
手心手背都是肉
在风浪里锻炼成长
我毛泽东要带这个头
温柔慈父心
婚姻大事
做普通的人
以身作则
胜似儿女
一个永远恋家的人

结语 儿女们珍藏的遗产
参考文献
后记

《毛泽东家风（中文）》：
　　一、生我者父母育我者家
　　毛泽东儿时的名字叫“石三伢子”，山脚下的一块大石头是他的“干娘”。
　　石三伢子出生在湖南省湘潭县韶山冲毛姓农家。那年是清朝光绪皇帝统治的第十九个年头，族人们头上都扎着大辫子，这是清朝臣民的标志。
　　石三伢子是地地道道的农民的儿子。他出生在农民家庭，由农民养育成人。他的父母、亲戚、族人都是农民，少年时期他本人也当过农民。他终生对农民怀着割舍不断的深情和敬意，保持着农民的许多品质和生活习性。他多次说：“我就是农民的儿子。”
　　石三伢子对农民的这种感情是天然的，追根溯源，来自他对韶山冲老家和亲人们的爱。
　　这个山村农家是他父母建立的家，是他生长的地方。从呱呱坠地，到走出群山去省城长沙求学，石三伢子在这个家中生活了18年。
　　这是他83年漫长人生中的第一个家，是他生命和亲情的依托，是他的“根”。
　　韶山风气
　　韶山冲是湘潭县的一个小山村。石三伢子21岁那年，曾向别人介绍他的家，“言其所居之地为湘潭与湘乡连界之地，仅隔一山，而两地之语言各异。其地在高山之中，聚族而居，人多务农。易于致富，富则往湘乡买田。风俗纯朴，烟赌甚稀。”。
　　石三伢子的始祖是江西省吉州府龙城县（今吉水）的农民毛太华。他于元朝至正年间，为躲避陈友谅之乱，从江西吉州仙茶乡迁到云南，后随朱元璋的西征军出征云南。在驻守云南期间，他娶当地“蛮女”为妻，育有四子。明朝洪武十三年（1380年），毛太华以军功拨入湖南省定居，携妻子和长子毛清一、四子毛清四到湘乡县务农。后来，毛清一、毛清四兄弟俩移居湘潭的七都七甲，即后来的韶山冲，把这个地方开垦成子孙后代们赖以生存的家园。石三伢子是毛太华的第20代孙。从祖奶奶这个“根”上来看，他还有西南边陲少数民族的血统呢！
　　更有趣的是，1986年以来，人们根据湖南省韶山、江西省吉水、浙江省衢州、奉化等地宋元明清民国时期毛氏族谱、方志和周朝至清朝的史书记载进行考证，发现石三伢子祖上族脉绵长、生生不息，蕴藏着鲜为人知的“秘密”。
　　《韶山毛氏族谱》载：“吾族远祖让公，始祖太华公，来从江右，籍落湖南”，“吾族，派接西江，自宋工部尚书让公世居三衢”。“三衢”即唐代衢州，因境内有三衢山得名。据吉水毛氏族谱，毛让（“让公”）是北宋同期南唐国的工部尚书。毛让的儿子毛休，官至南唐殿中侍御史，南唐灭亡后为北宋官员。毛休出守江西吉州后，将毛让接去赡养。毛让年老客死吉水、就地安葬，毛休兄弟遂定居吉水。这样，浙江衢州的毛让就成了江西吉水毛氏的始祖。而韶山毛氏的始祖毛太华则是江西吉水毛让的第14世孙。
　　那么，浙江衢州毛让来源哪里呢？据衢州《清漾毛氏族谱》等谱、衢州有关县志、史书记载，东晋初年，荥阳郡阳武县（今河南省新乡市原阳县）人毛宝随皇族迁至江南，毛宝、毛穆之（毛宝长子）、毛璩（毛穆之次子）“三叶拥旄”，皆封公侯。毛宝死后，葬于秣陵（今南京）。毛穆之受封“建安侯”（建安位于今衢州等浙赣闽交界地区），“食邑新安”（新安县即今衢县等地）。毛璩参加过淝水之战，后遇难葬于新安。毛璩一派后人遂以衢州为家，世称“三衢毛氏”。此后，“三衢毛氏”繁衍开去，后裔分布江南及今浙江各地。毛宝被“三衢毛氏”奉为一世祖，毛璩被奉为三世祖。
　　“三衢毛氏”第8世毛元琼于梁武帝时期迁至须江清漾村（属今衢州江山市石门镇）。江西吉水毛氏始祖毛让，即是“清漾公”毛元琼的后代、“三衢毛氏”第24世。
　　宋初，“清漾公”毛元琼的另一后代、石门村毛仁长（仁锵）出任明州（今浙江宁波）太守。他的儿子毛旭定居今奉化溪口镇石门村。蒋经国母亲毛福梅就是毛旭的后裔。论辈分，明州毛仁长与江西吉州毛休为同辈兄弟，毛福梅与石三伢子亦同为“三衢毛氏”第56世。但随着世事变迁、沧海桑田，江南毛氏至元末明初已多为平民百姓，韶山毛太华一脉亦是再普通不过的中国农民家庭，他们一直保持着耕读之家的传统家风。
　　毛氏家族在韶山冲繁衍生息了五百多年。在与恶劣的自然环境斗争的过程中，毛家人形成了勤奋进取的奋斗精神。有记载说：“韶山风气，自鸡鸣而起，至篝灯不辍。”他们一边劳动，一边恪守着中国古代两大圣人孔夫子和朱熹关于伦理道德的教诲，实践着人生的意义和追求。
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