本书主要是从疑古思潮的角度重新审视白话文学史的建构,既有历时性的追源溯流,亦有共时性的比较:前者体现于疑古思想在白话文学史的建构中所起关键作用;后者可见于胡适、顾颉刚两人在建构白话文学史的方法论、民间文学的理论以及白话文学史与民族主义的关系的论述。本书第一次将顾颉刚视作为与胡适共同建构白话文学史的关键人物。简而言之,本书所涉及的不只是白话文学史的探讨,更是一次现代学术史的梳理与价值重估。
陈岸峰,香港科技大学人文学部文学博士,曾任职于香港大学,并兼任“大中华全球文化协会”总干事,现为广西民族大学教授,博导。研究范围包括中国诗学、魏晋文学、文学史、现当代中国小说,以及史学研究、艺术史研究。著述包括《五四复调:疑古思潮与白话文学史的建构》《解构金庸》《惠风和畅:王羲之及其〈兰亭集序〉研究》《沈德潜诗学研究》《回首望长安:杜甫书写的“安史之乱”》《甲申诗史:吴梅村书写的一六四四》。论文荣获2019年国家民委人文社会科学优秀成果奖(A级)。
序 郑炜明(1)
摘要 (1)
第一章 疑古思潮与白话文学史的建构 (1)
一 前言 (1)
二 疑古思潮与反传统思潮的关系 (7)
三 以胡适与顾颉刚作为中心的意义 (14)
四 疑古思潮的研究现状 (33)
五 方法论及章节安排 (38)
第二章 “ 历史研究法” 与“ 层累造成说” : 白话文学史的建构方法 (40)
一 前言 (40)
二 “疑古” 的历史渊源及其传承 (42)
三 “历史研究法” 的理论渊源及其应用 (48)
四 “层累法” 的内涵?形成及其应用 (60)
五 “历史研究法” 与“层累法” 的异同 (69)
六 结语 (72)
第三章 从经典走向民间: 《古史辨》中的《诗经》论辩与白话文学史的建构 (74)
一 前言 (74)
二 《诗经》的“价值重估” 与文学革命 (75)
三 《古史辨》中讨论《诗经》的因缘 (78)
四 《诗经》性质的重构 (83)
五 重构《诗经》作为民间文学 (87)
六 “诗经学” 的解构 (92)
七 结语 (97)
第四章 走向“ 民间” : 白话文学史的理念及其实践 (100)
一 前言 (100)
二 并非真正“走向民间” 的责难 (102)
三 “走向民间” 的论争 (105)
四 革命与重构: 《白话文学史》的创拓及其不足 (114)
五 “上卷” 之外的补阙 (132)
六 故事与歌谣: 顾颉刚对“民间文学” 的挖掘与整理 (133)
七 结语 (151)
第五章 发明传统与白话文学史的建构 (153)
一 前言 (153)
二 “被发明的传统” 与民族主义 (154)
三 从白话文学导致传统崩溃?文化破产的质疑说起 (156)
四 作为启蒙工具的白话文 (160)
五 在文艺复兴与启蒙之间的白话文学史 (166)
六 “整理国故” 与“重新估定一切价值” (177)
七 结语 (185)
第六章 总结 (186)
一 疑古思潮与白话文学史的建构及其意义 (186)
二 方法论的不同与胡?顾在文学史上的定位 (187)
三 发明的传统与白话文学史的建构 (188)
附录 抗衡书写? 发愤抒情:钱基博的《现代中国文学史》 (192)
一 前言 (192)
二 钱基博生平及其文学旨趣述略 (195)
三 文?文学?文学史 (196)
四 文学史观: “返本修古” 与“有往必复” (200)
五 对新文学运动态度之转变 (203)
六 文学史方法论 (219)
七 治文学史之意义及其目的 (222)
八 结语 (232)
征引书目 (234)
后记 (248)
装 帧:平装-胶订
页 数:247
印 次:1
版 次:1
开 本:16
纸 张:胶版纸