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气候治理与气候正义


气候治理与气候正义

作  者:陈春英

出 版 社:中国社会科学出版社

出版时间:2019年12月

定  价:79.00

I S B N :9787520358385

所属分类: 人文社科  >  政治/军事  >  政治    

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TOP内容简介

《气候治理与气候正义》拟从马克思主义伦理学和政治学的视域对当前的气候变化现象进行理论关照与实践探究,以气候正义为切入点对气候变化的社会现实进行透视,探索全球化时代的气候治理之策,力求解决以下几个方面的问题:1.在对气候治理及气候正义概念进行界定的基础上,基于理论与实践的双重维度,从发生学的视角探讨气候治理与正义的生产;2.从正义的视角陈述气候变化的特殊性、气候治理的困境,进而揭示气候变化的本质;3.鉴于以往(主要是国外)气候治理研究成果的西方中心论立场,书稿力求从发展中国家的立场切入,以中国在气候治理中的困境、责任及义务等来探求气候治理的正义之维;置于全球化的立场探求气候治理与正义路径。

TOP作者简介

陈春英,1975年生,湖北汉川人,2019年毕业于武汉理工大学,获法学博士学位,现为中南财经政法大学副研究员。主要研究方向:生态学马克思主义和国外马克思主义理论研究。近年来在《湖北社会科学》《党员生活》等杂志发表论文数篇,先后主持湖北省教育厅规划项目、中央高校基本科研业务费资助项目等科研项目多项,获广西壮族自治区社会科学优秀成果奖三等奖,武汉市第十四次社会科学优秀成果奖三等奖。

TOP目录

第一章 导论
第一节 问题的提出与研究的意义
一 问题的提出
二 研究的意义
第二节 研究现状和存在问题
一 国外研究现状
二 国内研究现状
三 国内外研究现状述评
第三节 研究的基本观点、研究方法及创新之处
一 研究的基本观点
二 研究的主要方法
三 创新之处

第二章 气候变化、气候正义和气候发展史
第一节 概念厘定
一 气候变化与气候治理
二 正义
三 气候正义
第二节 气候变化历史考察
一 前工业革命时期的气候变化
二 工业革命时期的气候变化
三 后工业革命时期的气候变化
第三节 理论与实践:气候治理与气候正义的双向建构
一 气候治理的缘起与气候正义的逻辑生成
二 气候正义的问题指向与现实诉求
三 气候正义范式的基础视域与理论限度

第三章 气候变化的实质与气候治理困境
第一节 气候变化的特殊性
一 气候变化的缘由
二 气候变化的悖论
三 气候变化的人为化特征与社会大众的认知
第二节 气候治理困境
一 气候变化的全球化特征与治理主体的碎片化
二 气候治理的责任归属与界定的不确定性
三 地方社会发展诉求的阶段性特征与治理需求的差异化
四 气候变化与激化的全球不平等
第三节 气候变化的现实根源与实质
一 自然状态下的气候变化
二 资本逻辑下的气候变化
三 经济理性主宰下社会发展的价值评判

第四章 气候治理与气候正义的多学科视域关照
第一节 气候治理的政治学考量
一 气候治理的政治学思想渊源
二 政治类型与气候治理
三 气候治理政治学考量的限度与价值
第二节 气候治理的伦理学之维
一 气候治理的伦理思想渊源
……
第五章 气候治理之策与正义重构
第六章 国际气候治理机制的转化与中国的战略选择
结语
参考文献
后记

TOP书摘

《气候治理与气候正义》:
  从发生学的视角来看,气候治理与“气候正义”的生成有着深刻的理论根据与现实基础,二者之间存在着辩证统一的关系。一方面,正义只有深入气候领域,直面当前气候变暖的时代境遇及种种气候治理问题,才能体现其与时俱进的理论特质,才能体现出正义理论的实践有效性与现实针对性,这是正义理论在气候领域的具象化表现或现实诉求。另一方面,气候治理必须与正义的规范相符合,与正义的价值诉求相契合才能真正扭转气候变暖的趋向,实现有效的气候治理。因而,气候正义与气候治理是相互影响、相互建构及相互生成的,没有气候治理的现实境遇,便不能实现气候正义的实践性诉求,没有气候正义的价值导向,有效的气候治理实践很难成为现实。故正义理论的出场是正义理论与气候问题交互作用与相互形塑的结果,很好地表征着气候治理与气候正义二者之间的辩证统一关系。
  一气候治理的缘起与气候正义的逻辑生成
  气候治理的缘起与气候正义的逻辑生成具有内在的逻辑一致性,全球气候问题的愈演愈烈,呼唤着气候治理,有效的气候治理实践则需要正义逻辑贯穿其中,为其指引正确的治理航向。“气候正义”何为?何以建构?何以生成?通过对“气候正义”的前提性追问,我们发现“气候正义”的生成并非主观臆造的,也并非无病呻吟、可有可无的,而是有着深刻的现实诉求和理论需求的。换句话说,气候正义的理论生成既是气候变暖问题演进的必然结果,也是正义理论自觉演化的必然走向。
  气候治理的缘起是正义产生的现实温床。气候变暖问题的全球性决定了必须从全球化的视角进行操作,制定全球化的气候治理方案。立足于当前民族国家的政治现实来看,实现低碳减排的国际合作是必由之路,而合作的前提是世界各国均认可的合作条件、合作道路与合作方案。因而,建构合理性和正当性兼具的气候正义原则就成为了逻辑必然。在这样的情况下,对气候正义何为、何以生成的探讨就显得非常重要。世界各国为什么会认同气候正义原则是正义的?为什么愿意接受它?为什么愿意执行气候正义原则指导下制定的治理方案?这些都离不开合理有效的正义理论的指导,这是气候正义理论建构过程中必须要慎重对待的问题。在气候正义的建构方式上存在着两种原则:一是坚持个体优先的个人主义原则;二是坚持整体利益至上的整体主义原则。如契约论就强调个人利益、个人权利的至上性,而功利主义则强调整体利益的至上性。基于个体优先的个人主义原则在处理气候问题时难以避免各方利益的变动带来的协议解体的悲剧,更难以形成全球各国、不同层次治理主体协同一致进行气候治理的集体行动。因而,全球气候正义的建构原则不应该基于“个体利益的相互妥协,而应该基于人类生存的需要”①。只有建构基于全人类生存需要的正义理论,并以此为指导形成合理有效的治理方案,进而形成全球各国、不同层次治理主体协同一致的集体治理行动,才能达到全球气候治理的善治状态,取到良好的气候治理成效。
  古今中外,正义理论是一个永恒而长新的话题,随着社会实践的变迁,正义理论也在进行着自身的创造性转化与创新性发展。气候变暖时代背景下的气候正义诉求,其理论构建离不开对各传统正义流派思想理论的借鉴与吸收。作为正义论巨擘的罗尔斯开启了现代意义的正义理论,在罗尔斯自由主义正义理论阵营中分化出了以诺齐克为代表的自由至上主义正义理论;在批判自由主义正义理论的基础上,以桑德尔、麦金泰尔为代表的社群主义正义观横空出世;以柯亨为代表马克思主义者在批判上述正义理论的基础上超越性地提出了马克思主义的正义观。上述纵横交错的正义理论为气候正义的建构提供了重要的理论资源,构成了理论建构的重要思想源泉。
  ……

TOP 其它信息

页  数:245

开  本:16开

正文语种:中文

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