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写给年轻人的中国智慧(精装4册)


写给年轻人的中国智慧(精装4册)

作  者:王蒙 著

出 版 社:北京联合出版公司

出版时间:2019年09月

定  价:192.00

I S B N :9787559623089

所属分类: 人文社科  >  文化  >  文化理论与研究    

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TOP内容简介

        王蒙写给年轻人的中国智慧读本,包括《精进:极简论语》《原则:极简孟子》《得到:极简老子》《个性:极简庄子》四册,凝聚数十年读书心得与人生经验,直达《论语》《老子》《孟子》《庄子》精华内核。
        在本系列书中,王蒙打破四大经典千年不变的全文阅读模式,重新进行梳理,将孔子、老子、孟子、庄子智慧中的精髓以简练的文字展现给读者。
        本书轻巧便携,每页一个独立主题,可以随时翻阅,获得《论语》《老子》《孟子》《庄子》中人生精进的智慧。
       

 

TOP作者简介

      王蒙,1934年生于北京。中国当代著名作家、学者,笔耕60余年,写下45卷文集1600万字,作品被翻译成20多种语言在各国发行。
      2019年获得“人民艺术家”国家荣誉称号,文化部原部长、中国作家协会名誉主席,访问过59个国家和地区。
      曾获得第九届茅盾文学奖、意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖,俄罗斯科学院远东研究所与澳门大学荣誉博士学位、约旦作家协会名誉会员等荣衔。
   

 

TOP目录

《精进:极简论语》

读《论语》,我们读什么?

第一章 人生,应该怎么过?

第二章 先做一个好人

第三章 学习就是自我发展

第四章 工作就是自我实现

第五章 行走社会的注意事项

第六章 人生,重要的是家

第七章 人生十戒

 

《原则:极简孟子》

序 章 什么样的人生值得过?

第一章 做人的根本原则

第二章 学习的独到方法

第三章 奋斗时,理性决策

第四章 得意时,戒骄戒躁

第五章 失意时,坚守如一

第六章 管理者要有大格局

第七章 社交要有自己的态度

第八章 对待家人要有责任感

终 章 实现弘扬义理的高尚人生

 

《得到:极简老子》

序 章 学习老子的超常智慧

第一章 认识世界,师法自然

第二章 认识自己,做自己

第三章 管理自己,管理人生

第四章 管理工作,管理成功

第五章 管理人际关系

终 章 道:世界和我之间的路

 

《个性:极简庄子》

序 章 人生需要学点哲学

第一章 世界的哲学是什么

第二章 人生的哲学是什么

第三章 做一个真人

第四章 做一个快乐的人

第五章 在复杂的世界,保护自己

终 章 齐生死,任逍遥

TOP书摘

走向自由的人生六阶段

 

        人的学习修养是贯穿终生的,活到老学到老,绝非诳语。
        人的自我修养又是分阶段的,第一阶要志于学。第二阶要自立独立,有自己的原则与是非判断。第三阶要把握得住自己,不被环境中的负面因素迷惑,不失去方向。第四阶要懂得个人奋斗的限度,要认命认头,这其实是人与环境、人与社会的适度和解。第五阶是听得进话了。第六阶是从心所欲,不逾矩,人到七十,应该从必然的王国进入自由的王国。
    ————
       “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
       “我十五岁开始培育了好好学习长进的志向;三十岁开始树立了自己的人格,有了选择与判断的基本能力;四十岁就不那么彷徨困惑,不那么容易被外界左右了;到五十岁也就懂得了万物消长的天命(自然与世界的规律)与天命之不可违;六十岁后比较能听得进、听得懂别人的话,懂得从他人那里汲取智慧经验了;七十岁呢,想怎么做就怎么做,但怎么做也不会违反规范礼仪了。”
    《为政篇第二》
   
        以柔克刚,以弱胜强
        天下没有什么东西比水更柔弱,但是用以攻打坚强的东西,没有比水更难以战胜的了。
        对手一方无法改变水的存在,无法改变水的不屈不挠、无止无歇。水冲上来了,在铜墙铁壁或者岩石山崖前撞个粉碎,然而水还是那么多水,还是那么大潜力,还是会不断冲撞上来,还是不会变易变形变性变力的。而恰恰是经过一段时间,变易了的是铜墙铁壁,是岩石山崖。是锈污、是损缺、是氧化、是风化、是侵蚀,使坚强变易,而柔弱如水者无所变易。
        以柔克刚,以弱胜强,是事物的一个特殊层面的道理。
    ————
       “天下莫柔弱于水。而攻坚强者,莫之能胜。”
       天下没有什么东西比水更柔弱,但是用以攻打坚强的东西,没有比水更难以战胜的了。
      《第七十八章》
   
       人生要达到一定的高度
       善是德行的高度,信是人际关系的高度,美是情感与精神的高度,大是人格与智慧的高度,神是超拔超越的高度。
       人生在世之要务,就是达到一定的高度。
    ————
      “可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”
       可以喜欢他肯定他就是好,他身上确有人们肯定的好处就可以相信了。各种好处他都很充实饱满那就是美,不但充实而且光辉四射,那就是伟大,伟大于教化于各个方面那就是圣人,圣明到了超人的难以知晓的程度了就是神圣。
      《尽心章句下》
   
      人生的哲学需要激活
      金石本来好听,但是无道则如无人敲打,仍然是默默无声。天下万物是自然的芜杂的存在,道是深潜而澄明的本质,本质起着驱动的作用。
      英语中的说法,叫作激活。道就好比那敲打金石的手,那激活的一敲,便驱动了一组天然的程序。
     ————
      “金石有声,不考不鸣。”
      金石有佳音,不敲无以鸣。
      《天地》
   
      识别真正的智慧
      一个学说,一个主张,我们要掂量一下它的自我评价。
      如果它认为自身已经竭尽了对于真理的发现与表述,如果它一心堵住继续探讨与发展的道路,如果它一心要宣布历史的终结、真理的终结、道术的终结,别人也就很难再相信它了。
    ————
      “其理不竭,其来不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。”
      它的道理保持着没有止境的开放性,它的各种论点不会偏离根本的宗旨。
      同时保持着茫然昏昧的混沌,不把道术讲满讲尽。
      《天下》
   

 

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