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从丹药到枪炮


从丹药到枪炮

作  者:[美]欧阳泰(Tonio Andrade)

译  者:张孝铎

出 版 社:中信出版集团

出版时间:2019年03月

定  价:68.00

I S B N :9787508696713

所属分类: 人文社科  >  历史  >  中国史    

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TOP内容简介

用火|药烧出来的一本奇书。打通中国枪炮进化史,颠覆“鞭炮帝国”刻板印象。从皇权到共和,“玩火”是重点。中国火|药历史,讲透火|药政治,说清火|药经济、重现火|药战争、细看火|药技术。从丹药到枪炮,复盘当代中国要看懂的历史K线图。

 

为什么中国黑科技造就西方霸权?宋元明火枪战争为何被彻底遗忘?中国大炮如何力挽狂澜,在1661年中荷战争中大展神威?欧洲如何实现弯道超车,在1840年鸦片战争中击败中国?从唐朝炼丹炉到北洋旗舰定远号,中国从辉煌坠落到屈辱深渊。从君士坦丁堡沦陷到滑膛枪诞生,欧洲在战火洗礼中极速崛起。中国,西方,在军事格局上分道扬镳,大分流颠覆了经济、社会、政治与文明,散落在历史聚光镜下的火枪粉末,引燃思想火光,照亮技术变革。从丹药到枪炮出乎意料的命运,呼应世界史上的中国军事格局。从火器锻造到文明的冲突,重构军事史上真实的中国。

 

显而易见,中国一度是世界上富有、技术先进、国力强盛的国家。然而,中国是怎么在18、19世纪丢掉优势,让位于西方的?世界史上的西方崛起和中国衰落不仅仅是中国人的心结,也是一个全球热议的话题。欧阳泰之前的作品《1661,决战热兰遮》,就是以具体战役为原点,探索中国军事与发展模式的真实状况。《从丹药到枪炮:世界史上的中国军事格局》则通过聚焦于火器战争,试图解释中西大分流这一问题。

黑火|药的源头可追溯到中国炼丹术。中国炼丹师在炼制丹药的过程中意外发明黑火|药。自公元900多年用于战争,黑火|药时代开始,到公元1900年左右被无烟火|药取代,黑火|药时代结束,前后长达千年。考察黑火|药时代1000多年的历史,能够重新让我们思考西方是如何崛起的,中国又是如何“停滞”的问题。

很多著作中一直广泛流传一种说法:中国人发明了火|药,但没有把它用于战争,也没有多少技术创新,所以火|药技术裹足不前。黑火|药传到西方后才被欧洲人开发应用,改变了世界军事格局。欧阳泰认为这是一个“文化迷信”,实际上,早在火|药技术传入西方几个世纪之前,中国就研究了火|药的多种用途,有军用的,也有民用的,技术创新也未曾中断,明朝甚至被称为世界“火|药帝国”。 1550—1700年,东西方在军事技术上实力相当,直到18世纪中叶和19世纪初,中国处在一个战争数量下降的“平靖时期”,而欧洲经历了一连串激烈的战争,中国和西方的军事模式才分道扬镳,出现“军事大分流”(Great Military Divergence)。

欧阳泰试图从中国的历史中找到一种军事模式,考察中国和西方的“大分流”(Great Divergence),也帮助我们理解中国周期性的兴衰。他不仅着眼于中国,而且有意把亚洲、欧洲的军事史也纳入讨论,不单追问为何中国被西方越落越远,还要追问为何西方和东亚分流改道。欧洲的军事发展并非一条简单的轨道,中西两方都互有影响。在任何情况下,军事现代化的动力都不该被狭隘地理解为西方化。世界史上的这一进程为火器时代的所有国家都留下了痕迹。

《从丹药到枪炮:世界史上的中国军事格局》作为美国汉学家欧阳泰(Tonio Andrade)以火器演变视角,讲述中国历史的重量级作品,获美国军事史学会2017年杰出图书奖。

 

TOP作者简介

欧阳泰(Tonio Andrade)

埃默里大学东亚系主任、教授。耶鲁大学博士,师承汉学宗师史景迁(Jonathan D. Spence)、欧洲史宗师帕克(Geoffrey Parker),海外中国研究。主要研究领域为中国史、全球史以及殖民主义比较研究。对中国军事,尤其是热兵器(火铳、火炮、火枪等)有深入研究。著有《1661,决战热兰遮:中国对西方的*次胜利》。

 

TOP目录

导言 中国过去的军事样态

第一篇 源起中国

第一章 沸腾大地:宋朝的战国时代

第二章 早期的火|药战争

第三章 蒙古战争和枪的演化,1211—1279

第四章 洪武:火|药皇帝

第二篇 欧洲造出了枪炮

第五章 中世纪的枪炮

第六章 巨炮:为什么是西欧而不是中国研发出了大炮

第七章 经典火炮在欧洲的发展

第八章 欧洲的火|药时代

第九章 拥有火炮的野蛮人:中葡碰撞1521—1522

第三篇 并驾齐驱

第十章 佛郎机铳

第十一章 演习、操练和西方的崛起

第十二章 东亚的滑膛枪

第十三章 十七世纪:并驾齐驱的时代?

第十四章 欧洲的海上优势

第十五章 复兴城堡:欧洲扩张的利器

第四篇 军事大分流

第十六章 鸦片战争和大分流

第十七章 现代化时刻:鸦片战争改革

第十八章 中国的现代化之路与黑火|药时代的结束

结语 新战国时代?

致 谢

附录1 时间线

附录2 数据信息

注 释

 

TOP书摘

第十章

佛郎机铳

一位学者在最近的书中写道,宋朝以后,中国人“对外面的思想和创新都鲜少兴趣了”。这个观点的流行简直莫名其妙。历史学家们有的说“儒家赶不上技术这班车了”,有的说中国的官僚阶层觉得“战争器具不入他们法眼”,有的说“中国朝臣认为火药技术低微、吵闹、肮脏”,有的说儒家官僚不愿与此等“奇技淫巧”有何瓜葛,有的说“中国官吏无法承认夷人高超的事实,也无法向其学习”,有的说儒家子弟“有文化上的高傲,抗拒改变”,有的说中国官僚“没有能力改进火炮枪铳的杀伤力,只是做出一副无意为之的样子”。坚持以上观点的人都该好好看看,儒家文士汪鋐及其同时代人是如何潜心研究军事问题,又是如何积极改良西方火炮的。

汪鋐是标准的士大夫阶层,自小尊习孔孟。1502年他科场一举通过殿试。殿试是三年一试,全中国也仅有三百名举子可以通过,由此他进入了最高的官僚阶层,但直到大败葡萄牙人之后,才开始飞黄腾达。

1529 年,他上书建议沿长城布设佛郎机铳:

“今塞上墩台城堡未尝不设,乃寇来辄遭蹂躏者,盖墩台止瞭望,城堡又无制远之具,故往往受困。当用臣所进佛郎机。其小止二十斤以下,远可六百步者,则用之墩台。每墩用其一,以三人守之。其大至七十斤以上,远可五六里者,则用之城堡。每堡用其三,以十人守之。五里一墩,十里一堡,大小相依,远近相应,寇将无所容足,可坐收不战之功。”

中国皇帝同意了这个计划,官修《明史》记载道:“火炮之有佛郎机,自此始。”汪鋐成为佛郎机铳的提倡者,为此在党争中不惜搬弄手腕。一次,一个对手笑话他为佛郎机铳上疏的文字,汪鋐竟然把他从兵部郎中贬黜为铜仁知府。人们笑话这个可怜人:“君被一佛郎机,打到铜仁府。”

可最终还是汪鋐的对手胜利了。他职位遭革,甚至几乎从历史记载中被抹去。官定的《明史》里没有他的小传,《明实录》也把引进佛郎机铳的功劳给了别人。直到今天,汪鋐的名声才渐渐恢复。一座纪念他的祠堂至今还在,虽然貌不惊人,但好歹有了新匾额,也有一些组织在呼吁重修。他现在被尊为中国反帝国主义者获胜的第一人,“是中国最早率军抗击西方葡萄牙殖民者‘佛郎机’入侵的要臣……也是中国引进学习西方先进武器并进行大规模推广、使用的第一人”。另有一篇中文文章称,汪鋐对葡萄牙人的胜利“揭开了中国人民反抗西方殖民侵略斗争的序幕,具有重要的历史意义。他是历史上第一位倡导‘ 师夷制夷’的军事家”。

汪鋐确实对学习西方火炮的事业贡献不菲,但他并不是唯一这么做的人,也不是第一人。对西方枪炮的兴趣广泛存在。实际上,在中葡战争之前,葡萄牙人的火炮就进入了一个人的武库之中,这个人就是五百年来最有名望、最有影响的儒家学者——王阳明(1472—1529)。

 

TOP 其它信息

装  帧:精装

版  次:1

开  本:16开

纸  张:纯质纸

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