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神学四讲(120年纪念版)(精装)


神学四讲(120年纪念版)(精装)

作  者:赵紫宸

出 版 社:商务印书馆

丛 书:中华现代学术名著丛书(120年纪念版)

出版时间:2017年12月

定  价:33.00

I S B N :9787100152198

所属分类: 哲学•宗教  哲学•宗教  >  基督教    

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TOP内容简介

《神学四讲》为赵紫宸晚期神学思想的代表作,本书简明扼要地论述了神学上创造论,道成肉身,救赎论及道德神学这四个基督教神学的重要话题。与作者前期的自由主义神学思想相比较,本书在“基督论”和“救赎论”两章中的观点已有显著的转变,作者不再关注于耶稣的人格性和上帝的道德性拯救,而是肯定了耶稣首先作为一位先存永恒的神的道成肉身,并且极富创见地阐释了基督在世为人的神人两性,以及上帝透过其旨在对人实施救赎所必须的神与人两方面的同一,强调在得救问题上双方的价值与共同努力。而在“道德论”一章中,作者通过对基督之权能与人之归宿的诠释,系统地阐发了建立在上帝启示之上的基督教的道德神学。


TOP作者简介

编者按语

创世论

成身论

救赎论

道德论

赵紫宸先生学术年表

超越,踏着伦理的阶梯


TOP目录

  《神学四讲(120年纪念版)》:

  成身的意义是启示,是要完成再造人生的救法。上帝要将自己的本性,与夫对于世人的旨意,清楚地彻底地告诉人;也要叫人知道人可以达到何等崇高的地位,历史有何等的意义与归宿。成身的话正如渊默的雷声,宣告着上帝的爱。“从来没有人看见过上帝,只有在父怀里的独生子将他表明出来。”(《约翰福音》一章十八节)耶稣基督作了上帝的启示,宣说上帝,不但是无量的智慧与权能,更是无量的圣善与慈爱。他的启示,作了塊然的宇宙所不能作的;宇宙既有天地以生物为心的表示,复有天地不仁以万物为刍狗的表示,两相抵消,无有定准。耶稣基督则不然,在宇宙之内,群生之中,启示出上帝纯全的圣善与慈爱来,因而完成了宇宙的意义,历史的期待,与夫人生的当然。他站立着,显出思想情态言语行为的一致,在启示中总集一切的价值与归宿。在启示中,他指出上帝要宇宙得到所等候的救度,要历史得到成全上帝创世之旨的引准,要人类重生,在圣爱之中,归回上帝,而受上帝的恩典与尊荣。所启示的上帝既是圣善纯全的爱,万有的总归,历史的目的,人生的究竟,当然是在此圣爱之中,有一个美善的完成。同时耶稣基督又作了人应当有的尊严的启示。所启示的宣告着人应当如何信赖上帝,如何忏悔顺从,如何吁求崇拜服务牺牲,如何克制自己,如何建立品格,如何得到灵力的充沛,如何与弟兄和睦,如何奉献全心,如何努力奋斗以完成上帝的旨意。因了所启示的,人可以知道罪恶的可憎,天恩的浩荡,与夫得救的道路;及可以看见人的标准,人的模范,人所可得的力量与权能。在启示里人看见了堕落的苦痛,立德的荣耀。话成肉身,有形有体,有声有色,是上帝在耶稣基督里与人说话;启示就是上帝对人所说的恩言。上帝告诉人,他自己是怎样的,人应当有的,自己又是怎样的。上帝不说,人在罪恶的昏翳之中,即无以知道上帝,认识上帝,亦即无以明白自己的地位与究竟。上帝不亲自说话,更无可以说话的;宇宙不能作这样的启示,圣贤从来没有作过这样的启示。上帝的启示必须从上帝来,不能从别处来。诸众世界,无此恩言;既无此恩言,则恩言必然从超历史超自然超人生的上帝那里来。人的寻求冥搜,上至星系,下至微尘,外至轩轾的乾坤,内至潜在的意识,都找不着耶稣基督所启示的上帝,也都找不着耶稣基督所启示的人范,因为启示是从上帝那里下降。启示来到即是上帝从无所之所,无处之处的来到,是上帝亲自所说的话,人必须听,必须信,必须从;不听不信不从,人便不得任何的真实,沦于空虚,至于死亡。而耶稣基督就是上帝从自己里发出来的话,是成身的,有形体,有声色的启示。

  ……


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页  数:116

开  本:16bb

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