找寻真实的蒋介石：蒋介石在台湾（上下两册）

　　蒋介石日记的丰富内容，一如杨教授所言，是治民国史不能不看的重要史料，是史学家可以长时期、多方面挖掘引伸的宝藏。我们乐于看到杨教授第一部努力寻找真实的蒋介石著作的出现，民国史学界一定会热切期待他续集、三集……的出版，因为只有多方面的研究成果出现，一个重要又备受争议的历史人物——蒋介石，才能真正走下神龛、走出政治的牢笼，真实的面貌才会呈现。 

　　——吕芳上（台湾原中研院近史所所长） 

　　读他（杨天石）的著作，我们总能发现以前不知道的知识。杨天石比较注重叙述，他不是要建立一个理论框架，或构建一个宏观体系。他擅长用叙述把历史的细节复原，在这种重建中追求新知。即便是专家看他的书，翻几页就会发现新东西。 

　　——牛大勇（北京大学历史系主任） 

　　天石参与民国史的工作，涉猎的范围，从辛亥革命、北伐战争，到抗日战争、国民党派系斗争等，特别对蒋介石的研究，都下过很深的工夫，有很多的发现和创见。 

　　——蒋永敬（台湾政治大学教授）

　　（杨先生）不但博闻强记，而且目光敏锐，有淘沙拣金的本领。别人没注意的，他注意了，别人看不出所以然的，他看出了。他能宏观，也能微观。经他的整理和解释，许多史事和人物，都跳出纸面了。 

　　——李又宁（美国圣若望大学亚洲研究中心主任）   

　　本书是杨天石先生“蒋介石日记解读”系列图书的收官之作，聚焦1949年至1975年这26年间蒋介石在台湾的政治生活。主要包括蒋介石在台湾的土地改革、国民党的“改造运动”、对孙立人“兵变”案的处理、招抚“台独”势力、与大陆的秘密联络等内容。杨天石先生对蒋介石日记去伪存真、去粗取精，尽可能还原历史真相，揭秘蒋介石在台湾的政治布局，挖掘其不为人知的内心世界，为读者描绘了一个真实而复杂的晚年蒋介石，也为“一个中国”的历史事实提供注解。另收录抗日战争时期若干事件的专题研究和书序以飨读者。  

　　杨天石，1960年毕业于北京大学中文系。现为中国社会科学院荣誉学部委员、研究生院教授、中央文史研究馆馆员、中国社会科学院近代史研究所研究员、研究生院教授博导、南京大学民国史研究中心客座教授、中国现代文化学会常务副会长、中共党史学会常务理事、中国史学会理事、中国现代史学会理事、《中国社会科学》及《中国哲学》编委、《百年潮》杂志主编、《世纪》杂志顾问、《炎黄春秋》特约编委、社会科学文献出版社专家委员会委员等。

　　杨天石长期研究中国文化史与中国近代史，尤长于中华民国史、中国国民党党史和蒋介石的研究。

　　著有《找寻真实的蒋介石——蒋介石日记解读》《蒋氏秘档与蒋介石真相》等20余种著作，其中《找寻真实的蒋介石》第一辑被全国31家媒体共同推选为“2008年十大好书”，并获香港2008年十大图书奖。   

序　言 

上　编 

蒋介石与陈诚在台湾的土地改革 

国民党的“改造运动”与陈立夫的被逐离台 

孙中山的“知难行易”学说与蒋介石在台湾的“革命实践运动” 

吴国桢治台及其与蒋介石政权的隔洋论战 

孙立人对蒋政权的不满及其“兵变”冤案 

雷震、胡适与《自由中国》半月刊 

蒋介石父子招抚“台独大统领”廖文毅始末 

台湾时期蒋介石与美国政府的矛盾 

台湾时期蒋介石思想的变化及其“革新”实践 

蒋介石日记中的“两岸密使” 

（附：我所知道的沈诚两岸之行） 

下　编 

“倒孙风潮”与蒋介石刺杀陶成章事件 

中国抗战的三个艰危时刻 

珍珠港事变前夜的中美冲突与交涉 

中国抗战与世界反法西斯联盟 

日机大轰炸及其对蒋介石的“斩首行动” 

国民党为什么丢掉了大陆？ 

蒋介石与宋明理学 

蒋介石《自反录》再版序 

《美国国家档案馆藏中国抗战历史影像全集》序 

《国家记忆》（中国远征军作战图片集）序 

商务印书馆《抗战大迁移》总序 

唐润明《康心如与重庆市临时参议会》序 

《中日战争国际共同研究》再版后记. 

张北根《国民党与德国的关系（1912-1945）》序 

毛泽东1936 年致蒋介石函引发的思考

序言

　　中国古代典籍《礼记》在阐述人际关系时有两句话：“爱而知其恶，憎而知其善。”意思是，当你喜欢一个人时，要知道他的缺点、过错；讨厌一个人时，要知道他的优点、成绩。唐朝的大政治家魏徵将这两句话接过去，劝皇帝任用百官时要全面看人，他在给唐太宗的《遗表》中警告说，千万不要“憎者惟见其恶，爱者止见其善”。近年来，《礼记》中的这两句话被历史学家所接受，成为治史原则，即评述历史人物，要力求实事求是，全面、公正，不以个人好恶变造、歪曲历史。为了最大限度地维护历史的真实性，有些学者又进一步提出“爱之不增其美，憎之不益其恶”的思想。从《礼记》中的人际关系原则，发展为治史原则，我以为这是对古典遗产的创造性的新解释、新运用，有助于促进中国史学的良性、健康发展，有助于使著作取信于千秋万代的读者。 

　　在提倡不以个人好恶变造、歪曲历史的同时，我以为还应该提倡另一个原则，这就是不以现实利害变造、歪曲历史。历史事件、历史现象千头万绪、错综复杂，其对现实的影响自然也利害不一，作用各殊。鼓吹什么，提倡什么，强调什么，后来人自然有选择的权利，但是却无权根据现实利害去变造历史、歪曲历史。因为历史毕竟是过去、已经发生的、无可改变的事，只有正确地、全面地记载它、评述它，才可以使后人知兴替、明得失，总结或接受历史的经验与教训。历史的真相被变造了、歪曲了，或者被虚无了、掩盖了，自然其镜鉴功能也就变形了、消失了。记得小时候，被大人带着参观上海“大世界”，看到那一面面哈哈镜中各种奇形怪状的自我，除了开心大笑之外，并不能得到任何对于自我的正确认识。 

　　我们的老祖宗一向重视历史学。北宋思想家张载要求儒者“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，表现出对儒学知识分子宏阔胸襟、远大理想和崇高担当感、责任感的殷切期求。这四句话当然首先是对哲学家、思想家说的，我以为也可以适用于历史学家。“为万世开太平”，历史学家忠实地记录历史，说明历史，总结历史，不能着眼于一时一地的小利、小害，而要着眼于千秋万世的“太平”大业。 

　　我在大学读的是文学专业。毕业后，业余长时间研究中国哲学。1973 年，应近代史研究所之邀，以“协作”名义参加编辑《中华民国史资料丛稿》。1977 年，仍以“协作”之名，应邀参加写作《中华民国史》第一编。1978 年4 月，我被正式调入近代史研究所，从一介散兵游勇的业余研究者跨进中国社会科学院的学术殿堂。 

　　《中华民国史》第一编写中华民国的创立，主角是孙中山。我的任务开始是写《中国同盟会成立后的革命斗争》，完成后的任务是修订和重写其中的《武昌起义》一章。1981、1982 年，该书上下两卷先后出版。1983 年，我被分派主编《中华民国史》第二编第五卷——北伐战争与北洋军阀的覆灭（现为第六卷），这一卷的主角自然是蒋介石，大事件是国共两党由合作而分裂，蒋介石从与中共并肩战斗到翻脸成仇，不共戴天。我和我的合作者广泛收集资料，反复修改，用心写了十年，出版后，在海峡两岸得到广泛的好评。在此前后，我读到蒋介石留存在大陆的部分日记类抄，写成若干专题研究论文。2002 年，我将这部分文章结集成书，这就是许多读者熟知的《蒋氏秘档与蒋介石真相》一书。该书经中央有关部门严格审读，得到肯定和奖励。 

　　自2006 年始，蒋介石日记在美国胡佛档案馆分四批陆续开放，我曾四年内四次应邀前去阅览，用时10 个半月，读完蒋介石自1918 年至1972 年长达53 年的全部日记，抄回高过尺余的资料。我觉得，这些日记，生前从未公开，比较真实地袒露了其主人的内心世界和部分外人难知的政坛内幕，在去粗取精、去伪存真之后，有较高的史料价值。因此，我广泛参考海峡两岸以及美国、日本、英国、俄罗斯等地的档案和文献，做过一百余个专题研究，陆续在海内外出版了三辑“解读”著作。现在呈现在读者面前的是第四辑。