历史侦探：从鸦片战争到辛亥革命

国际知名孙中山研究学者黄宇和院士，把几十年来结合档案钻研、实地调查、博览群书与历史想象的治史方法与经验，撰写成书。重新检视几十年来以四管齐下治史方法所解决的悬案，不拘大小，逐一娓娓道来。

作者黄宇和院士以文明交战的思路，探索中西史学界对于两次鸦片战争和孙中山革命生涯的种种争议，在反驳众多对华夏文明不实指控的同时，亦对华夏文明进行自省。在分享治史经验之余，作者将历来破解中国近代史上形形色色不实传闻的过程一一剖析，把自己多年来不懈努力，以实证调究和搜集到的史料，作进一步的消化诠释。

《历史侦探：从鸦片战争到辛亥革命》试图破解的悬案╱谣言包括：

?鸦片战争与鸦片无关? 鸦片有益？

?林则徐竟是制毒巨枭？

?1856年英国人声称其国旗在广州受辱案真相。

?还叶名琛清白，追踪他“六不总督”污名的来源。

?两次鸦片战争与孙中山革命如何环环相扣。

?谁创立了兴中会？

?孙中山伦敦被绑架是自投罗网？

?孙中山是个花花公子？

?孙大炮的“大炮”是什么？

?孙中山的民族主义与英以色列信仰的关系。

?为何没有一兵一卒在手的孙中山能够成为临时大总统？然后又要让位袁世凯？

黄宇和（John Y. Wong），1946年11月生于广东省番禺县。英国牛津大学博士，澳大利亚悉尼大学终身讲座教授，英国皇家历史学院、澳大利亚国家社会科学院、澳大利亚国家人文科学院院士。研究领域包括孙中山、两次鸦片战争、太平天国和近现代中国国际关系。主要著作有Yeh Ming-ch’en: Viceroy of Liang-Kuang, 1852-1858、Anglo-Chinese Relations, 1839-1860、The Origins of an Heroic Image: Sun Yatsen in London, 1896-1897、Deadly Dreams: Opium, Imperialism, and the Arrow War (1856-1860) in China、《两广总督叶名琛》、《孙逸仙伦敦蒙难真相》、《两次鸦片战争与香港的割让》、《中山先生与英国》、《孙逸仙在伦敦，1896—1897：三民主义思想探源》、《三十岁前的孙中山：翠亨、檀岛、香港，1866—1895》、《孙文革命：〈易经〉》等。

第一章  导言：当不成侦探者不配治史

第二章  鸦片战争与鸦片无关论

第三章  林则徐乃制毒巨枭？

第四章  鸦片有益论

第五章  鸦片战争期间中英秘密武器

第六章  巴麦尊子爵姓巴麦尊，名字的英文字母缩写是H.J.T.

第七章  论三元里抗英乃民间“仇外狂”

第八章  论三元里抗英乃官府“仇外狂”

第九章  伪造圣旨龙颜大悦论

第十章  第二次鸦片战争中文专著为何欠奉

第十一章 1856年10月8日英国人指责广州人侮辱其国旗

第十二章 中国船受英国国旗保护之谜

第十三章  检视1857年1月15日的香港毒面包案

第十四章  生牛排和生洋葱妙用无穷

第十五章  捏造“六不”总督顺口溜的始作俑者

第十六章  捏造“六不”总督顺口溜的幕后主谋

第十七章  中外合谋诬蔑皇上的钦差大臣

第十八章  通番卖国的边防大员

第十九章  还叶名琛个清白

第二十章  叶名琛等被俘时之表现

第二十一章  论华夏精英对第二次鸦片战争的情结

第二十二章  太平天国的命运悬于一线 —— 茶叶

第二十三章  《资政新篇》与《实业计划》

第二十四章  孙中山乃中原贵冑的后裔，原籍陈留

第二十五章  孙中山是客家人？

第二十六章  “皇帝田”预言孙中山“成龙”

第二十七章  一开间泥砖屋激励孙中山“成龙”（一）

第二十八章  一开间泥砖屋激励孙中山“成龙”（二）

第二十九章  穷苦激励孙中山“成龙”

第三十章  鸦片激励孙中山“成龙”

第三十一章  西学激励孙中山“成龙”

第三十二章  《圣经》激励孙中山“成龙”（一）：夏威夷国王借《圣经》驱散巫术与迷信

第三十三章  《圣经》激励孙中山“成龙”（二）：十足英国气的学校

第三十四章  《圣经》激励孙中山“成龙”（三）：孙中山是寄宿生？

第三十五章  《圣经》激励孙中山“成龙”（四）：拔萃书室

第三十六章  《圣经》激励孙中山“成龙”（五）：在传道所寄食寄宿

第三十七章  孙中山在何时何地和哪种情况下领洗进入基督教？

第三十八章  孙中山的中国墨水有多少？

第三十九章  污水激励孙中山“成龙”

第四十章  内忧激励孙中山“成龙”

第四十一章  外患激励孙中山“成龙”

第四十二章  谁是“成龙”的料子？——厘清“四大寇”之谜团

第四十三章  为何中国人不能在中国的土地上行医？

第四十四章  谁创立兴中会？

第四十五章  为何托词澳门少年中国党？

第四十六章  乙未香港会党魅力无穷

第四十七章  重阳拜堂？大吉利是！

第四十八章  别搞错新郎哥！

第四十九章  尹文楷是何方神圣？

第五十章  乙未广州起义的神经中枢在何方？

第五十一章  为何孙中山被驱逐出教会？

第五十二章  乙未广州起义中“决死队三千人”的谜团

第五十三章  侦破乙未广州起义密谋为何泄露

第五十四章  孙中山“红杏出墙”

第五十五章  孙中山吃过香江皇家饭！

第五十六章  孙中山吃过香江皇家饭？

第五十七章  孙中山从未吃过香江皇家饭！

第五十八章  乙未广州起义失败后孙中山跑回香港大骂杨衢云？

第五十九章  乙未广州起义谁出卖革命

第六十章  论“孙大炮”最“大炮”的“大炮”

第六十一章  拆穿一副极为畅销的“西洋镜”

第六十二章  一举成名天下知——孙中山在何处举行首次记者会？

第六十三章  孙中山的民族主义与英以色列“信仰”之谜

第六十四章  孙中山是名夜夜弦歌的花花公子？

第六十五章  武昌起义爆发，为何孙中山不马上回国主持大局？

第六十六章  为何孙中山能当选临时大总统？

第三章  林则徐乃制毒巨枭？

林则徐之成为华夏的民族英雄，最主要的理由是他勇敢地命令英国商人交出他们走私到广东的鸦片，并在虎门销掉。屹立在北京天安门广场人民英雄纪念碑基座的雕塑，就包括虎门销烟的场景。远至美国的纽约市，也竖立了林则徐的塑像。为了纪念1839年6月3日到25日林则徐在虎门销烟的事迹，联合国宣布每年的6月26日为国际禁毒日。林则徐可谓享誉国际。

不料2008年3月27日，本侦探接到一位素未谋面，从不认识，也从没通过信的洋人，名字叫格伦·罗宾倪特（Glenn Robinette）的先生，发来一封英文电邮。接着就打来洲际长途电话，自称住在夏威夷，但听不出多大的美国口音，反而其英语文雅之处，更酷似一位英国绅士。他来电之目的是要说他读过拙著《鸩梦：第二次鸦片战争探索》（剑桥大学出版社，1998），非常仰慕；而他自己则刚完成了一套两册、25章、共728页的洋洋巨著电子档，力证林则徐并没把英国商人上缴的鸦片销毁掉那么“暴殄天物”，而是用水、盐、石灰等把该缴来的鸦片化解成吗啡售卖。如此大费周章之目的似乎是要牟取暴利。本侦探听得入神，简直不敢相信自己的耳朵。

吗啡是一种精神科药物，作用在于中枢神经与平滑肌，能改变神经对痛的感受性与反应性，而达到止痛效果，以口服形式为主。因为吗啡具有病人梦寐以求的镇痛效果，所以科学家就以希腊神话当中的梦境与睡眠之神——摩耳甫斯（Morpheus）的名字，将这种麻醉式的镇痛剂命名为“吗啡”（Morphine）。但是，像鸦片一样，吗啡具有成瘾性，因此同样被列为毒品。该作者不言而喻的结论是：林则徐乃中国首位制毒巨枭，该打！

是耶非耶？本侦探无限好奇，继续耐心听他细诉，结果发觉他整套大作的论点建筑在林则徐把缴来的鸦片放在无数大缸之中，然后添加水、盐（氯化铵，非氯化钠即食盐）。这些水、石灰、氯化铵与鸦片所发生的化学作用是：把鸦片所含的生物碱化解出来，混在沉淀物之中。鸦片含量最丰富的生物碱正是吗啡。

又说，在西方，300多年以来都是用同样的程序来制造吗啡的。该作者问：难道林则徐之目的是绝无仅有的例外？以此类推，该作者就下结论说：林则徐把这种充满吗啡的沉淀物，添加一些草药等调味品，做成戒毒剂，用来帮助瘾君子戒烟。甚至以戒烟为名，把大量沉淀物售卖给准备戒烟的瘾君子，图牟暴利。

本侦探细细思考支撑着该高论的两个磨石后，不禁要问：

第一，该作者确实证明了林则徐所用的盐是氯化铵？而非氯化钠即食盐？若没有，则其说从一开始就不能成立。

  第二，本侦探自从1979年开始，就多次前往虎门做实地调查：当年12月承广州市中山大学的专家骆宝善先生陪同到虎门考察。2004年夏又承广东省档案馆副馆长张平安先生带领。2008年12月19日再承中山市翠亨村孙中山故居纪念馆馆长萧润君先生安排。2009年4月14日更承广东省友协帮助，多次前往虎门考察。每次实地调查的结果都显示，林则徐并非把鸦片放在无数大缸之中，而是命人在珠江河畔的大片空地上挖了好几个大池，然后命人把鸦片倒在大池里，再加石灰等销毁后，趁涨潮时引珠江水入池，待退潮时潮水就把沉淀物等带走，或用人工冲走。既然把沉淀物等付诸流水，“林则徐是制毒巨枭”之说就不能成立。

问题是，普通读者不会像本侦探般，如此“上穷碧落下黄泉”地寻根究底，因此也很容易被误导。

该书作者格伦·罗宾倪特先生对本侦探在洲际电话中三番五次的说理不为所动，径自将其大作付梓，书名是《林则徐如何制造吗啡》（How Lin Made Morphine），并于2009年1月26日空邮快递掷下一套。

盛意拳拳，本侦探连忙仔细拜读，并将其高论归纳如下：

第一，该书第一册第一部分共5章，开宗明义针对中国学术界以讹传讹的不实历史，逐一击破。第一章介绍了该五种不实传闻。接下来的4章则逐章用以击破该等传闻：林则徐把缴来的鸦片，（1）一把火烧掉，是为“烧烟说”（The Burning Tale）；（2）拋到大海里，是为“沉海说”（The Drowning Tale）;（3）放进一艘红丹船驶往汪洋大海，然后一把火烧掉，是为“放洋说”（The Sailing Away Tale）;（4）在地下打个大洞，然后把鸦片埋葬算了，是为“活埋说”（The Burying Tale）；（5）拌以胶泥、石灰，是为“打石膏”说（The Plastering Tale）。

这种写法，对于西方一般读者甚至一些专家学者来说，一鸣惊人；不少人更会捧腹大笑，认为好玩极了！英国首相巴麦尊子爵就曾以嬉笑的口吻，在庄严的英国国会辩论英国是否要发动第二次鸦片战争时说过，之前在1840年林则徐的禁烟运动是个阴谋，目的是想把英国在印度种植的鸦片赶尽杀绝之后，在中国自行种植罂粟！

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