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中华英杰故事丛书•智慧先哲


中华英杰故事丛书•智慧先哲

作  者:江来 刘向伟

出 版 社:新疆青少年出版社

丛 书:中华英杰故事丛书

出版时间:2018年04月

定  价:25.00

I S B N :9787559009845

所属分类: 少儿  >  少儿文学  >  儿童文学  >  中国儿童文学    

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TOP内容简介

老子:少年勤奋好学;被择优选为周王朝守藏室史官;孔子向他问礼,思想受到极大的启发;后来周朝内乱,老子看淡名利场,西出函谷关,创作出《道德经》哲学巨著后隐居。

孔子:少年有志于学,谦恭有礼,受世人爱戴,并开办私学,教书育人;后来在鲁国任职,改革弊政,受到贵族排挤,离开鲁国,开始周游列国,始终未能实现抱负;最后专心致力于教育,著书立说,成为儒家创始人,万世师表。

孟子:早年受到母亲严格有方的教育,矢志于学,并开办私学,教授孔子儒学;后来长期在稷下学宫讲学,并游说齐国、宋国、魏国等诸侯国,努力实践自己的“仁政”思想。

庄子:生于战国乱世,继承老子道家思想,揭露并嘲笑社会的丑陋现象和阴暗面,崇尚个人心灵的自由,批判各家学说。

韩非子:生在韩国,主张以先进的法家思想处理社会弊病,才能被秦王嬴政发现,却遭到老同学秦国宰相李斯的嫉妒,终被构陷遇害。

董仲舒:少年时迷恋《春秋》,三年不进家里的后花园;上书汉武帝,独尊儒术,创立“天人感应”的学说,宣扬皇帝受命于天,代表天的意志。重视教育,主张大力兴办官府和民间的学校。

范缜:自幼刻苦勤学,坚定地宣传无神论,驳斥“灵魂不灭”等错误思想。花园辩论,驳倒数千人,面对威胁、利诱,坚持真理,从不动摇。

朱熹:多才多艺的学者,从小树立做圣人的理想;官职虽小,抱负却很大,尽职尽责;后来继承并发展了孔孟儒学,创立理学。

王守仁:从小通灵开悟,学习专心致志;中进士入仕,得罪奸臣,被贬到龙场,在那里悟道,创立“心学”;平定多处政治叛乱;后来辞官在家乡开办书院,著书立说。

黄宗羲:大智大勇,怒斥贪官;率军抵抗清军,尖锐地指出皇帝专制统治是天下的大害,主张民主、法制,发展教育;兵败后隐居,认真钻研历史,热心自然科学,贡献颇多。


TOP作者简介

江来, 知名历史及文化学者,学识渊博。其创作态度严谨,文笔流畅,可读性高。著有《中国通史故事》 《中国古代人物全书》 《松下幸之助》 《世界大人物丛书》等。

刘向伟, 知名插画家、漫画家,作品颇丰。绘有《霸王别姬》 《三岔口》 《盗御马》《大闹天宫》等。其绘画风格多变,造型传神、色彩典雅,可以驾驭不同题材的创作。  


TOP书摘

我不会出卖自己的主张

范缜想,我要把自己的主张说出来,写出来,让更多的人知道,让他们不再信佛。

他想,人有形体,头颅、躯干、四肢,有精神,能喜怒哀乐。形体和精神是在一起的,没了身体,哪里有精神?怎么能喜怒哀乐?就像一把刀,锋利是刀的性质,没有刀,哪里谈得到锋利?锋利怎么存在?没有刀的形体,难道精神能存在吗?

范缜的言论传出来,很多人大惊失色,这不是把灵魂不灭、因果报应、人世轮回全都否定了吗?这是和佛祖的伟大教导作对啊!这个范缜,胆子太大了!

王琰是朝廷的大官,他决定好好教训教训范缜。他写文章驳斥范缜,还把范缜找来,连讽刺带挖苦地说:“哎呀,范先生啊!您连自己祖先的神灵在什么地方都不知道!”

范缜冷冷地回答:“哎呀,我的王先生,您明明知道自己的祖先在什么地方,怎么不去自杀,追随您的祖先呢?”

王琰哑口无言。如果因果报应、人世轮回确实是真的,就应该去自杀吗?

萧子良派竟陵八友之一的王融找到范缜,传达自己的意思:“你讲的那些是没道理的。如果你继续坚持,就会给社会带来混乱。像你这样有才华、有能力的人,还发愁当不了中书郎吗?”

中书郎是不小的官,这是明明白白地告诉范缜,他只要不和佛教作对,就一定能升官发财。

范缜和王融关系不错,听了这些话,范缜不禁笑了:“我范缜要是出卖自己的见解,早就当上大官了,何止一个中书郎!”

萧子良无可奈何。

公元501年,萧衍发动兵变,讨伐南齐王朝。南齐王朝腐败不堪,迅速土崩瓦解。正在家里为母亲服丧的范缜立刻响应。萧衍建立梁朝,当上了皇帝,他就是梁武帝。萧衍决定重用范缜,任命他为晋安太守,镇守福建。这时,范缜已经51岁。

范缜担任太守,为官清廉,生活节俭,除了领取俸禄,没有多占一文钱。四年期满,他把自己所有的财产留下,赠给继任的官员,两袖清风,离开福建。

回到国都建康,范缜担任过中书郎、国子博士等职务,工作勤勤恳恳,但是与皇帝萧衍产生了重大分歧。萧衍越来越痴迷佛教,说佛教是天下唯一的正道,下令全国官员、百姓都要信奉佛教。他建立规模宏伟的寺庙,大量赏赐国库的金银,请高僧在朝廷讲经说法,还多次率领上万名文武官员到寺庙磕头发愿。和尚们到处鼓吹“精神不灭,人可成佛”,闹得乌烟瘴气。

范缜不相信佛教,坚持神灭论的主张,对于萧衍的种种作为很不赞成。范缜经过多年的写作、修改,他的代表作《神灭论》终于在公元507年初步定稿,开始在亲友之间传抄,逐渐为世人所知。这时范缜已经56岁。


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