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独秀文存(全四册)


独秀文存(全四册)

作  者:陈独秀 著

出 版 社:首都经济贸易大学出版社

出版时间:2017年12月

定  价:296.00

I S B N :9787563826841

所属分类: 社会科学  社会科学  >  社会科学丛书、文集、连续出版物    

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书评书荐

TOP内容简介

《独秀文存》分为论文、随感录,通信三卷。论文部分所收文章主要发表在《新青年》《每周评论》等上,文风汪洋恣肆,论理鞭辟入里。《随感录》为针对性很强的杂感,短小精悍,多则百余字,少则数十字。这些“寸铁”(即子弹,钱玄同语)般尖锐有力的杂感直指当时的现实问题,射向军阀、政客、官僚、遗老遗少等。通信是书中最重要、最能反映陈独秀思想的部分,主要是主创《新青年》时期读者的来信,陈独秀对这些来信一一公开作答。来信者有教授、学者、文化保守主义者、青年学生、《新青年》同仁,探讨的内容主要涉及文化与思想革新。针对来信的内容,陈独秀或赞同,或驳斥,或辨析,不少回信文字不多,虽寥寥数百字,却有泰山压顶之势,迅疾就将对手“打翻在地”。诚如蔡元培先生在1933年该书第九版所做的序言里所说:“这部文存所存的都是陈君在《新青年》上发表过的文章,大抵取推翻旧习惯创造新生命的态度,而文章廉悍,足药拖沓、含糊等病;即到今日,仍没有失掉青年模范的资格。”


TOP作者简介

陈独秀(1879—1942),安徽怀宁(今安庆)人。新文化运动的发起者,20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者; 五四运动的思想指导者;马克思主义的积极传播者;中国共产党早期重要的创始人和领导人。1920年初前往上海成立共产党早期组织,并发起成立中国共产党。1921年7月在中共一大被选为中央局书记,后任中央局执行委员会委员长(二、三大)、中央总书记(四、五大) 等职务,并任第一至五届中央委员。1927年7月离开中央。1932年10月被国民党政府逮捕,判刑后囚禁于南京。1937年8月出狱,先后在武汉、重庆居住,最后长期居住于今重庆江津。1942年5月病逝。


TOP目录

独秀文存·论文上

敬告青年

法兰西人与近世文明

今日之教育方针

抵抗力

东西民族根本思想之差异

一九一六年

吾人最后之觉悟

新青年

当代二大科学家之思想

我之爱国主义

驳康有为致总统总理书

宪法与孔教

孔子之道与现代生活

袁世凯复活

再论孔教问题

文学革命论

俄罗斯革命与我国民之觉悟

旧思想与国体问题——在北京神州学会讲演

近代西洋教育——在天津南开学校演讲

复辟与尊孔

西文译音私议

人生真义

驳康有为《共和平议》

今日中国之政治问题

偶像破坏论

有鬼论质疑

附录一 答陈独秀先生《有鬼论质疑》

附录二 难易乙玄君

附录三 诸子无鬼论

质问《东方杂志》记者——《东方杂志》与复辟问题

附录一 中西文明之评判(译日本杂志《东亚之光》)

附录二 功利主义与学术(《东方杂志》十五卷六号)

附录三 迷乱之现代人心(《东方》第十五卷第四号)

再质问《东方杂志》记者

附录 答《新青年》杂志记者之质问(《东方》十五卷十二号)

出版后记

 

独秀文存·论文下

克林德碑

《新青年》罪案之答辩书

《新青年》宣言

对于梁巨川先生自杀之感想

实行民治的基础:“地方自治与同业联合两种小组织”

自杀论——思想变动与青年自杀

基督教与中国人

马尔塞斯人口论与中国人口问题

劳动者底觉悟——在上海船务、栈房工界联合会演说

上海厚生纱厂湖南女工问题

谈政治

国庆纪念底价值

新教育是什么?

《每周评论》发刊词

欧战后东洋民族之觉悟及要求

除三害

烧烟土

请问蒋观云先生

人种差别待遇问题

关于北京大学的谣言

朝鲜独立运动之感想

为什么要南北分立?——南北人民分立呢,还是南北特殊势力分立呢?

贫民的哭声

对日外交的根本罪恶——造成这根本罪恶的人是谁?

孔教研究

为山东问题敬告各方面

山东问题与上海商会

山东问题与国民觉悟——对外、对内两种彻底的觉悟

我们究竟应当不应当爱国?

欢迎湖南人底精神

《伙友》发刊词

平民教育

基督教与基督教会

出版后记

 

独秀文存·通信

答李大槐(佛教)

答张永言(文学—人口)

答汪叔潜(政党政治)

答胡适之(文学革命)

答常乃惠(古文与孔教)

答吴又陵(孔教)

答程演生(国学与国文)

再答常乃惠(古文与孔教)

答陈丹崖(新文学)

答钱玄同(小说)

答佩剑青年(孔教)

答傅桂馨(孔教)

三答常乃惠(儒教与家庭)

答淮山逸民(道德)

答俞颂华(宗教与孔子)

四答常乃患(孔教)

答曾毅(文学革命)

再答胡适之(文学革命)

答刘竞夫(孔教)

再答俞颂华(孔教)

再答钱玄同(译音)

答李亨嘉(对德宣战)

答胡子承(思想革新)

答张护兰(文学革命与道德)

答《新青年》爱读者(孔教)

再答吴又陵(孔教)

答顾克刚(政治思想)

答陶孟和(世界语)

三答钱玄同(文字符号与小说)

答刘延陵(自由恋爱)

四答钱玄同(中国今后之文字问题)

答崇拜王敬轩者(讨论学理之自由权)

答张徭子(新文学及中国旧戏)

答张寿朋(文学改良与孔教)

答莫等(鬼相之研究)

答易宗夔(论《新青年》之主张)

答爱真(五毒)

答知耻(工人底时间工资问题)

答章积和(工人教育与工作时间)

答费哲民(妇女、青年、劳动三个问题)

答高铦(哲学思想与化学工业)

再答知耻(劳动问题)

答人社(男女同校问题)

答赵仁铸(大学教授问题)

三答知耻(工人教育问题)

答郑贤宗(国家、政治、法律)

答柯庆施(劳动专政)

答皆平(广东一科学思想)

答张崧年(英、法共产党一中国改造)

答朱谦之(开明专制)

答何谦生(同善社)

答蔡和森(马克思学说与中国无产阶级)

出版后记

 

独秀文存·随感录

两团政治

义和拳征服了洋人

战争的责任者

公仆变了家长

大红顶子红缨帽

异哉搭现问题

野心

倒军阀

军民分治

到底是那一团利害?

得众养民

谁是匪?

国防军

军人与官僚

武治与文治

尊孔与复辟

安徽小鬼

国民大会

鸦片与纸票

呜呼,特别国情!

公理战胜强权

揭开假面

谁的罪恶?

公理何在?

光明与黑暗

特别国情

司令部土多

信实通商

理想家那里去了?

旧党的罪恶

中日亲善

亡国与卖国

东局千零十三号

参战军

亚洲的德意志

爱尔兰与朝鲜

你护的什么法?

和平的根本障碍

更加肉麻

林纾的留声机器

日本人可以在中国随便拿人吗?

冤哉洪述祖!

南北一致

纲常名教

中国和平的障碍

太监与缠足

安徽省议会的笑话

婢学夫人

倪嗣冲的儿子

衍圣公和张天师同声一哭

不可思议的新旧思潮

林琴南很可佩服

关门会议

文治主义原来如此

形式的教育

怪哉插径班!

二十世纪俄罗斯的革命

多谢倪嗣冲、张作霖

伤寒病和杨梅毒

土匪世界

却没有了自己

四大金刚

世界第一恶人

苦了章宗祥的夫人

怎么商团又要“骂曹”?

陆宗舆到底是那国的人?

再看江庸的戏

法律是什么东西?

干政的军人反对军人干政

破坏约法的人拥护约法

克伦斯基与列宁

南北代表有什么用处?

护法?丑!套狗索!

护法吗?要钱!

发财的机会又到了!国民怎么了?

公同管理

我国

两个和会都无用

何苦瞎打通电!

梅兰芳

卖国都有凭据吗?

对外圆满,对内统一

只有叹气!

自家人不及外国人

冤哉《益世报》!

“本是同根生,相煎何太急!”

同盟会与无政府党

日本人那有这种斗胆?

日本参谋部与谢米诺夫

别得罪亲日派

北京十大特色

立宪政治与政党

六月三日的北京

吃饭问题

爱情与痛苦

护法总裁的名誉

南北一致

研究室与监狱

可怜大折其本

政学会与桂系

西南简直是反叛

丑学生丑教育界

学术与国粹

国会

元曲

韩世昌

自由、正义与和平

科学与神圣

学术独立

阴阳家

圣言与学术

基督教与迷信鬼神

社会裁制力

伪善的基督教国民

信神与保存国粹

“笼统”与“以耳代目”

法律与言论自由

过激派与世界和平

调和论与旧道德

留学生

段派,曹、陆,安福俱乐部

《浙江新潮》一《少年》

新出版物

保守主义与侵略主义

裁兵?发财?

学生界应该排斥底日货

阔处办

青年体育问题

约法底罪恶

男系制与遗产制

解放

虚无主义

俄国精神

男女同校与议员

上海社会

比较上更实际的效果

再论上海社会

学说与装饰品

懒惰的心理

社会的工业及有良心的学者

劳动者底知识从那里来?

三论上海社会

华工

四论上海社会

劳工神圣与罢工

主义与努力

革命与作乱

虚无的个人主义及任自然主义

民主党与共产党

提高与普及

无意识的举动

文化运动与社会运动

中国式的无政府主义

下品的无政府党

青年底误会

反抗舆论的勇气

过渡与造桥

卑之无甚高论

革命与制度

政治改造与政党改造

出版后记


TOP书摘

TOP 其它信息

装  帧:平装

页  数:818

开  本:16开

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