易中天中华经典故事02：论语故事（下）

《易中天中华经典故事》（全6册）


01 《论语故事》（上）--同学们好                       
孔门弟子三千，优等生据说有七十二人。
其中，有五个同学具有代表性：
男子汉子路，高富帅子贡，
读书郎颜回，叛逆期宰予，好人缘公西华。
他们风采各异，上演了一段好玩的同学故事。
而这故事，或许正在我们之间重演。

02 《论语故事》（下）--老师好                        
孔子这个老师很可爱。
他居然要把自己卖了，又迫不得已见老板的太太；
他辩白自己不是葫芦瓜，又被人弄得狼狈不堪。
这样一个出糗的孔子，却对世间充满仁爱之心。
他反对望子成龙，主张有教无类。
这里没有高高在上的圣人，只有更接近真实的孔子。

03 《庄子故事》--你看那些鱼                         
庄子虽强词夺理，却表明了人生态度：我的人生与你无关。
海鸟远道而来，居然被隆重的国宴吓死了。
鲲鹏驭风逍遥游，后人却误读其为励志。
天生我材一定要有用吗？生命宝贵的价值是什么？
庄子选择活出真性情，与天地精神往来。

04 《孟子故事》--做个男子汉                        
孟子说："做个男子汉。"
即使是齐宣王召见，孟子也要托病不见。
大老远跑来培训梁惠王，却说"讲讲仁义就好"。
孟子侠肝义胆，气势磅礴，一洗凡马空。
他告诉我们：清清白白做事，堂堂正正做人。

05 《禅宗故事》--菩提本无树                        
参禅是为了获得觉悟。
觉悟，不必拘泥于形式。
佛无定相，就不要见样学样，
禅非坐卧，也不用死守戒律。
其实，每个人心中都有成佛的种子。

06 《周易故事》--其实很容易                        
深奥难懂的《周易》，其实很容易。
从古文字妙趣探索周、易、经、传起源，
哼着歌谣轻松记住卦名和意义。
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，各自代表一种自然元素。
蕴藏在爻与卦之中的古老智慧，
能给我们现代人带来哪些新的启迪呢？

易中天                                                

1947年出生于长沙。
曾在新疆工作，先后任教于武汉大学、厦门大学。
现居江南某镇，潜心写作32卷"中华史"。


慕容引刀                                              

笑起来非常温暖的漫画家。
早年从事动画工作，曾担任动画导演。
2002年创作了"刀刀狗"漫画形象，由此成为中国治愈系漫画的先行者。
十几年来，刀刀狗已经伴随了许多人的成长，
并将继续温暖更多人的心灵。

《易中天中华经典故事》（全6册）

01 《论语故事》（上）--同学们好                     
第一章　子路的故事：尊严比生命更可贵
第二章　子贡的故事：做好自己更重要
第三章　颜回的故事：知识未必改变命运
第四章　宰予的故事：没有怀疑就没有真理    
第五章　公西华的故事：有钱不如有人缘  
线上课程　《易中天：教育的根本目的是什么？》

02 《论语故事》（下） --老师好                       
第一章　求职的故事：做人要有底线   
第二章　育人的故事：教育的目标是成人
第三章　传道的故事：做一个有爱心的聪明人
线上课程　《易中天：我坚决反对"望子成龙"》

03 《庄子故事》--你看那些鱼                           
第一章　鱼的故事：我的人生与你无关
第二章　鸟的故事：己所甚欲，也勿施于人
第三章　树的故事：天生我材别有用
第四章　农场的故事：活出真性情
第五章　原野的故事：人贵有自知之明
第六章　道的故事：独与天地精神往来
线上课程　《易中天：剥夺孩子的童年，你将永远赔不起》

04 《孟子故事》--做个男子汉                            
第一章　齐宣王的故事：有爱心才有威望
第二章　梁惠王的故事：得道多助，失道寡助
第三章　男子汉的故事：要做就做大丈夫
第四章　人性的故事：有共同人性，就有共同价值
线上课程　《易中天：健全人格比知识更珍贵》

05 《禅宗故事》--菩提本无树                            
第一章　祖师的故事：觉悟是每个人自己的事
第二章　惠能的故事：人人都有成功的可能
第三章　觉悟的故事：智慧只能靠启迪
第四章　破执的故事：你的敌人就是你
第五章　成佛的故事：无所求才有所得
线上课程　《易中天亲口讲述禅宗故事∣ 视频》

06 《周易故事》--其实很容易                            
第一章　书名的故事：世界永远在变，唯一不变的就是变
第二章　《易经》的故事：越是高级的东西越简单
第三章　《易传》的故事：没有最好，只有最合适
线上课程　《刀刀狗：一枚永远的少年∣ 视频》

《易中天中华经典故事02：论语故事（下）》：孝敬不是做奴隶

孝，首先是态度。什么态度？
恭敬而愉快。
当然，行动也是要有的。比方说，长辈有事就去服务效劳，好酒好菜让他们先吃先喝，赡养父母更是题中应有之义。养都不养，还说什么孝？
但，仅仅如此，就是孝吗？
当然不是。要知道，就连狗和马，我们也都是要养的。如果内心没有恭敬，脸上没有笑容，那么请问，赡养父母跟养狗养马又有什么区别？
行动时恭敬而愉快，才是尽孝。
由此不难得出结论：

孝敬，是孔子的主张。
孝顺，就未必。
 
既然"孝顺"都未必是孔子的主张，那么用所谓"孝道"进行道德绑架，强迫子女奴隶般地服从父母，宣称不听话就是不孝，就更不是孔子原意。
何况时代早就变了。过去四世同堂，财产家族所有，遇到问题总得有人做主。因此，在家庭意见不统一时，只好规定子女听父母的。
现在，难道还有这个必要吗？
其实，不要说经济独立的子女，就连对待未成年人，也不能颐指气使。相反，从孩子会说"不"的那天开始，就要尊重他的选择，除非那选择会导致危险，比如玩火和吸毒。即便如此，也要有话好好说。想想吧，如果他从小就没见过好脸色，怎么能指望他将来对你恭敬而愉快？
何况孔子还说：色难。
什么意思呀？
在父母面前保持愉快，很难。
这是大实话。恭敬是做得到的，恭敬而愉快就不好说。久病床前无孝子，再说谁还没有一点烦心的事？这时就算笑容满面，那也是装的。装出来的愉快，有意思吗？
没有。
所以孔子又设了条底线：唯其疾之忧。这话不好懂。一种解释是：担心父母生病的就是孝子。另一种是：只要做到除了生病，其他事情都不用父母操心和担忧，就是孝子。
后一种可能更接近本义，因为孔子还说过：

父母在，不远游。游必有方。--《论语·里仁》

父母在，为什么就不能远游呢？
有两个原因。一是父母随时都可能生病，二是走得太远他们不放心。所以，即便远游，也一定要有明确去处，不能漫游。
这就叫游必有方。

可怜天下父母心啊！

开　　本：32