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作 者：北京大学创新理论研究院 编
出 版 社：中国少年儿童新闻出版总社
出版时间：2017年06月
定 价：50.00
I S B N ：9787514838688
所属分类： 少儿 > 少儿成长 > 少儿成长 > 少儿励志与成长
标 签：励志/成长 童书
本书的出版源于由北京市教工委批准的，2016年在部分高校试点的，以“大型领读”为主要形式设立的一门市级思想政治理论课。课程具体名称是：中国共产党与国家治理体系和治理能力现代化，简称“中国共产党与国家治理”。本书是这门“名家领读经典”课程的课程作业集萃。
该书主要包括序言、特篇、正文、后记、附录等几个部分。正文部分的31篇文章分为四大部分，这四大部分的标题分别为：正确认识世界和中国发展大势、正确认识中国特色和国际比较、正确认识时代责任和历史使命、正确认识远大抱负和脚踏实地。附录部分主要包括课程的授课专家名单和选课学生名单。该书的出版旨在展示“名家领读经典”课程试点的成果，展示当代大学生心怀国家、关注社会、审视自我的精神风貌与赤子情怀，同时也希望能为广大青少年搭建树立理想信念、形成正确价值观、继承传统文化、认识国情的交流平台。
韩毓海（北京大学创新理论研究院负责人），北京大学中文系教授。入选中国教育部“新世纪优秀人才支持计划”、北京市新世纪社科理论人才百人工程、北京大学杰出青年人文学者计划。并获得第九届北京市哲学社会科学成果奖、第七届上海文学奖、第三届中国大学出版社图书奖畅销书一等奖等。主要作品有：《五百年来谁著史——1500年以来的中国与世界》《马克思的事业：从布鲁塞尔到北京》《一篇读罢头飞雪，重读马克思》《伟大也要有人懂——少年读马克思》等。
正确认识世界和中国发展大势
003_ 政治·制度·治理 王 赛
008_ 我们的“跨跃式发展” 杨 枝
014_ 在世界浪潮中唱响中国的声音 秦凤蕾
018_ 让历史照亮未来 王 畅
022_ 千古月照今世人 姜紫荆
026_ 跳出井底的青蛙 梁 鑫
032_ 爱国关天下 胡玉锦
正确认识中国特色和国际比较
039_ 中国是世界的希望 [马来西亚]杨钪森
044_ 漫漫中国路径，自当上下求索 李尉博
048_ 交全球各地，通万国九州 陈 雨
052_ 这样的课程·这样的著作·这样的感想 邹潇潇
057_ 思政不是洗脑术 池昱霖
064_ 全世界都有思政课 边 璟
069_ 打铁还需自身硬 周浩然
正确认识时代责任和历史使命
075_ 替山河妆成锦绣，把国土绘成丹青 李 畅
080_ 何必攀枝作牡丹，愿为时代敢当石 暴嘉伟
084_ 一名普通大学生的信仰之跃 丁晓玉
090_ 千年梦想，且看今朝 尹明慧
095_ 屋脊上的五星红旗 旦增央吉
099_ 不忘初心，继续前进 杨 恬
105_ 破浪扬帆，击楫勇进 侯雪莉
109_ 以史为镜担道义，莫负时代正年华 周 琳
正确认识远大抱负和脚踏实地
117_ 用中国梦，激扬青春梦 朱培豪
121_ 感恩·求知·拼搏 李 丹
127_ 天山南北中国梦，民族团结一家亲 买勒依·布勒克
133_ 我们是谁？哪里而来？去往何方？ 杜欣迪
138_ 我们来自江南塞北，情系着城镇乡野 姜卓蓝
143_ 教师，一份职业？一份情怀？ 曹 燕
147_ 共享单车，机遇与挑战 李俊儒
152_ 我们“95 后”的样子 杨 朔
158_ 心存鸿鹄志，甘为孺子牛 孙文琦
163_ 后记 韩毓海
168_ 附录
很荣幸能够参与到“名家领读经典”的课程中，整个课程历时3个多月，学生来自北京的8所高校。正如韩毓海教授在结课时所讲，我们所上的这个课并非社会上各种为谋求个人私利的辅导课程，而是北京市教工委所办，为中国谋未来的课程。它为我们打开了新的视野，让“学院路高校共同体”成为一个真正的共同体：不同学校的同学上同一门课，相互联系，相互交流，共同进步，真正成为“同学”。
我们知道，习主席一直关注当代大学生，关注思政课课程改革，关注思想文化建设，这给了我们巨大的学习动力，促使我们认真地完成每一次作业，投入地听完每一堂课。
在这门课程中，治国理政是一个重要的内容。北京大学中文系的杜晓勤教授所授的“统一与分裂：永贞革新与柳宗元的《封建论》”一课，即是从我国历史上的分封制与郡县制讲起。
杜教授强调，治国安邦，首在根据“势”选择“制”。无论是周代“不得已”选择的分封制、秦代选择的郡县制、汉初选择的郡国并行制，还是唐代的郡县制，都是社会发展客观规律的产物，也就是说，世界上没有一劳永逸、万古不变的制度。同时，正如习主席指出的那样，治理体系与治理能力不是一回事，有完善的治理体系，并不意味着有强大的治理能力，因此，对“制”与“政”的关系考量，是国家领导者治国方略的重要抉择之一，无论在什么时代都要把百姓拥戴与否、国家能否长治久安作为治理的关键。
“因势而行”的另一种解释就是顺应天道，即社会发展的客观历史必然性，而非主观意愿，故柳宗元说：“封建，非圣人意也。”治理所顺应的不是抽象的理念，而是世道人心。毛泽东主席所说的“熟读唐人封建论，莫从子厚返文王”，便是我国领导人对这个问题的深入思考。
当下，面对中国和世界发展的大趋势，习主席提出了独到的治国方略，并努力付诸实践。作为一名大学生，我想我们也应成为社会建设的积极参与者，做一些力所能及的事情，就像课程中提到的不仅要拥有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的精神，不可退却，逃避社会责任，而且要努力去拥有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，关心他人，乐于奉献。国家的未来掌握在我们手中，我们接受高等教育，学习专业知识，就是为了要在国家发展的过程中贡献自己的力量。
就我自身而言，作为一名法学二年级的本科生，通过学习，我深刻认识到：没有超越于人类共同体和国家之上的抽象的法律。如果像西方中世纪那样，使“上帝之法”与“人间之法”相对立、相冲突，那种中世纪的法律观念必将与现实社会、国家秩序相冲突，这样的法律只能存在于天国。正如今天某些“法律人”所鼓吹的完美法制，无非是用西方的制度来套中国那样，这些标榜“现代法制”的人的观念实际依然停留在中世纪。
在《习近平谈治国理政》一书中，习主席指出：“司法体制改革是政治体制改革的重要组成部分，对推进国家治理体系和治理能力现代化具有十分重要的意义。”最近引起我的关注的是“两会”期间《民法总则》的审议通过，这是我们期盼的民法典时代到来的风向标。其中关于民事主体地位、社会主义核心价值观、生态保护原则等内容的加入，让其显示出适应现实发展、不断完善的特点，也彰显出更好保护民事主体合法权益的精神，更凸显了国家推进法治中国建设，深化司法体制改革，推进依法治国，加快建设公正、高效、权威的社会主义法治进程的决心。在积极关注前沿热点信息的同时，深入了解和思考每一项法律条文制定的现实必要性和其本身对未来的预见性，以及其中涉及的纠纷解决机制的内在合理性，这就是注重法律的可操作性。对国家法治进程的信心，让我们在学习的过程中越发干劲十足，不断向更加文明进步的方向行进。
当然，我在聆听课程的同时也有对自身的反思。我们早在高中时代便学习过“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”，中国传统思想中人人各尽所能、各取所需的愿望，也是共产主义社会的最高目标。在国家的发展和建设、党的精神的传承上亦如是。我们在赞美“曾经的、艰苦卓绝”的一代人的时候，也不能忘记了自己这一代人的责任与担当。正如潘维教授对我们所提的殷切希望那样，当代的我们与曾经的他们必然是一样的：一样的艰难成长，必然会有一样的荣光。曲折与荣光是双生花，我们不能总是把它们加之于前人，我们也要拥有这一代的荣光，并承担为此而会遭遇的曲折。
张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”我们这一代在国家经济的发展、社会主义制度的完善、从严治党的道路上需要越走越远，顺势而为又要争取创新，同时也要在精神文明建设的步伐中调整好自己的价值观，努力成为红色的一代，绝不做那个可能的“失联党员”，努力扎根群众，做好党的基本工作，让老一辈人的期望不只是期望，让未来照亮前进的路。
北京林业大学王赛
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装 帧：精装
页 数：196
开 本：16开
纸 张：纯质纸
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