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巴西通史(珍藏本)


巴西通史(珍藏本)

作  者:刘文龙,万瑜 著

出 版 社:上海社会科学院出版社

丛 书:“万国通史”丛书

出版时间:2017年08月

定  价:78.00

I S B N :9787552016543

所属分类: 人文社科  >  历史  >  中国史  >  史学理论与史学史    

标  签:历史  世界史  

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TOP内容简介

  本书展现了巴西从古至今的历史。包括印第安人时代、圣保罗捕奴队的远征、荷兰人和葡萄牙人的拓殖、从黄金钻石热转向农业开发、帝国的独立、巴拉圭战争、奴隶制的废除、第壹共和国时期、1891年《宪法》与政治骚动、从瓦加斯威权主义体制到第二次世界大战后民主政治、军人独裁政权与“巴西经济奇迹”、政治民主化与社会经济文化、卢拉的社会改革及其大国梦、罗塞夫政府下的巴西等各个阶段。既包括土著人的惨遭屠戮、奴隶的抗争史、对巴拉圭的不义之战,又包括频繁的军事政变、近现代巴西的民族大融合、当代巴西人的热情和乐观。分析了整个巴西民族从分化到融合、从本能的抗争到思想觉醒,直至走向民主的过程。


TOP作者简介

  刘文龙,复旦大学教授。1964—1968年在北京语言学院外语系学习西班牙语。1972—1974年在意大利罗马大学哲学与文学院讲授现代汉语。1983—1985 年在墨西哥学院历史研究中心作为访问学者从事拉丁美洲历史和文化研究。长期在复旦大学历史系(1969—2000 年)和国际问题研究院(2000—2002 年)从事拉丁美洲历史和文化的教学与研究。著有《拉丁美洲文化概论》、《世界文化史(近代卷)》(主编之一)、《中国与拉丁美洲文化交流志》(合著)、《西半球的裂变》(合著)等。发表论文有《美洲的发现——新旧文化交汇的结晶》、《全球化、民族主义与现代拉美文化的独特性》等数十篇。

  万瑜,上海外国语大学副研究员,复旦大学政治学、公共管理学博士后,复旦金砖国家研究中心特约研究员,中国拉丁美洲学会、拉丁美洲史学会理事。主要研究领域:拉丁美洲地区和国家经济、外交及中国与拉丁美洲国家关系,金砖国家合作与发展等。在国内外公开发表有多篇学术论文,主持、承担多项国*级、省部级拉丁美洲研究项目。


TOP目录

第一章 自然条件、印第安人及葡萄牙人渐进式殖民化

一、自然条件和印第安人

二、从东北沿海到东南沿海:葡萄牙人zui早的殖民活动

三、圣保罗:捕奴队的远征及其向中西部的扩张

四、南部巴西:欧洲移民拓殖地区

五、米纳斯吉拉斯:从黄金钻石热转向农业开发

六、中部巴西:有待开发的腹地

七、巴西东北部:经济文化发展迟缓的干旱地域

八、亚马孙盆地:17世纪下半期葡萄牙人启动的殖民化

作者点评

 

第二章 从殖民地向巴西帝国的过渡

一、巴西单一初级产品出口经济模式的形成

二、殖民地的政治依附性和社会不平等

三、巴西民族的形成与国家观念的孕育

四、独立运动

作者点评

 

第三章 巴西帝国(1825—1889)

一、佩德罗一世的专制统治及其退位

二、19世纪30年代和40年代:共和派起义与民众斗争高潮期

三、奴隶制危机与巴拉圭战争

四、奴隶制的废除与共和国的建立

作者点评

 

第四章 第壹共和国时期(1889—1930):现代化进程的启动与社会危机

一、转型时期的经济与社会变迁

二、1891年《宪法》与政治骚动

三、卡奴多斯农民战争、工人运动及尉官派斗争

四、早熟的城市化与城市民俗文化

作者点评

 

第五章 从瓦加斯威权主义体制到第二次世界大战后民主政治

一、替代进口工业化的启动与瓦加斯的崛起

二、1930年革命及其政治经济后果

三、“新国家”政治体制的兴亡

四、战后民主政治体制

五、内地开发与新shou都巴西利亚的建设

作者点评

 

第六章 军人独裁政权与“巴西经济qi迹”

一、军人独裁统治与左翼激进派的武装斗争

二、向民主体制的转型

三、从“巴西经济qi迹”到金融危机爆发

作者点评

 

第七章 政治民主化与社会经济文化

一、政治民主化的初期历程

二、国家经济与社会发展及其问题

三、精神生活与文化创造:文化民族主义与世界主义倾向共存

作者点评

 

第八章 卢拉的社会改革及其大国梦

一、卢拉政府的中左温和改革路线

二、大国梦与巴西外交活动

三、卢拉执政时期的中巴关系

作者点评

 

第九章罗塞夫政府下的巴西:发展与难题

一、罗塞夫政府的经济社会改革及其艰难性

二、“互惠多样”的巴西外交与巴中关系

三、罗塞夫蝉联总统后的巴西新政局

作者点评

 

主要参考文献


TOP书摘

绪言

  巴西联邦共和国位于南美洲东部,东濒南大西洋,是拉丁美洲最大的国家,也是世界第五大国,地缘政治的现实使之在国际舞台上不得不发挥重要作用。其国土从东部的大西洋延伸到西部的安第斯山脉,从北部的圭亚那高原扩展到南部的拉普拉塔河流域,大部分位于热带地区。巴西总人口为2亿多,其中白种人约占55%,各种混血种人约占37%,黑人约占8%,多数居民信奉天主教。

  上述数据表明,巴西是一个地大物博、人口众多的重要国家。尽管如此,在近代世界史上,巴西只不过是法国人、荷兰人和英国人追求财富的目标。此后,正如美国学者所指出的,“虽然在19世纪和20世纪的绝大部分时间中,巴西所吸引的仅仅是有限的、零星的来自美国的关注,但第二次世界大战后的岁月见证了人们对北美洲地区越来越多的兴趣和关注,在这个世纪里,美国对巴西的投资急速增长。到20世纪50年代末,巴西不仅在西半球而且在全球范围内发挥重要作用,这种趋势变得越来越明显”。

  在地理大发现之后,由于自然环境和土著人文条件的不同,以及殖民国家葡萄牙的经济和政治实力有限,所以巴西与全洲的西班牙殖民地相比,其最早的经济开发模式和殖民地控制体制有着明显的差异。在16世纪期间,葡萄牙和西班牙在美洲的殖民活动形成了鲜明的对照:“西班牙以有力的扫荡和无休止的精力,在一个半大陆从事殖民。而葡萄牙在巴西的大西洋沿海地带的那一串不相连接的殖民地,却没有呈现为一幅足与比拟的图景。”这种差别的主要原因还在于:葡萄牙从一开始就把它的重要力量倾注在它在非洲和亚洲开展的商业殖民活动上。事实上,它从这些殖民地所榨取的财富远多于它从美洲所获得的一切,这就导致葡萄牙早期对巴西的漠视。此外,巴西的印第安人并没有创造出富有魅力的文化,且无诱人的物质财富,而这正是促使西班牙人转而去探测和征服南北美洲内地的主要原因。因此,葡萄牙君主在发现巴西后,对南美洲的大西洋沿岸长期持有漫不经心的态度。此后,在各种因素作用下,葡萄牙采取渐进式殖民活动,经过200多年的努力,才实现对巴西全境的有效控制,在政治体制方面,葡萄牙国王于1534年在巴西实行都督辖区制(Capitania),也就是将巴西从亚马孙河口到圣维森特划分为15个都督辖区,分给12名都督负责开发。规定其为都督世袭领地,但仍属王室产业,都督须向葡萄牙国王纳贡。实际上,相当于实行“王家土地私人承包制”。

  在此,我们有必要回顾一下葡萄牙人发现、占领及开发巴西沿海地区的过程。1493年,在哥伦布从美洲返回欧洲不久,西班牙君主便采取必要的措施来保障对所发现的土地的一切权利。他们求助于出生在西班牙的教皇亚历山大六世,请求他为其上述意图做出良好的安排。同年他们获得了教皇圣谕:准许西班牙取得位于亚速尔群岛和佛得角各岛以西100列瓜(约合560公里)的全部领土,因此西班牙获得了一次辉煌的外交胜利。显然,教皇没有考虑到葡萄牙人。葡萄牙国王约翰二世提出其相应的抗议,指出两国应启动一系列谈判,直到最终达成协议。1494年,按照著名的《托尔德西里亚斯条约》,约翰二世承认西班牙对西部各地区的权利,然而划界线从佛得角各岛以西的100列瓜移至374列瓜(约合2084公里);同时,条约承认了位于所述界线以东的土地和海洋属于葡萄牙的势力范围。这一划分影响深远:它在以后的日子提醒人们,该条约承认葡萄牙对美洲某些地区首先是巴西拥有权利。

  但是,在条约签订后,葡萄牙人并未及时动员人力物力去占有东面的任何土地,直到哥伦布于1498年发现南美洲,平松沿着巴西北部海岸线航行后,葡萄牙才声称对这片土地的权利。据记载,达·伽马从1498年起就带领船队绕过好望角,以期找到前往东印度的航海路线。在航行期间,他借助东北信风驶往印度,但是船只多次偏向西方,正是这一自然条件后来协助葡萄牙人发现巴西。达·伽马的航行将东西方连接了起来,同时带来了丰厚的回报。通过远征,他带回里斯本的货物是原始成本的6倍多。在达·伽马返航后的几十年间,葡萄牙专注于与东方的贸易。在曼努埃尔一世统治时期(1495—1521),王国的商业利益和国家利益紧密联系在一起,葡萄牙人力图在非洲和亚洲海岸建立起商业据点,而不是殖民帝国,吸引他们远征的是贸易而非殖民。当时,里斯本和其他港口成为三大洲贸易流通的巨大仓库,这样在16世纪,葡萄牙人成功地建立了一个全球性的贸易帝国,并从其中获取了丰厚的回报。

  1500年,曼努埃尔一世命令佩德罗·阿尔瓦雷斯·卡布拉尔(约1467—1520)带领一支载有1200人,由13艘船只组成的舰队沿着达·伽马发现的航线驶往印度。1500年3月8日,舰队从特茹河口出发,但是航行途中遇到风暴,不知不觉中航向西方,没想到却到达了今巴西的帕斯库亚山附近的海岸;4月22日,舰队在其北面约65公里处,即南纬17度的一个地方靠岸。登陆后,船员们开始探测,卡布拉尔宣布这个新发现的“岛屿”归他管辖。他花了一周的时间考察该海岸。不久,他就派遣一艘船回国申报占领这片土地。尽管当时并没有为该地命名,但是这一发现标志着巴西正式编年史的开端。

  卡布拉尔把该地称为“耶稣受难的十字架之地”(Terradeveracruz),但是这一名称并未得到普及,很快被“巴西木之地”(TerradoBrazil)这一名称取而代之。在西欧,按照“Brasil”的发音,也有人把它写成Brasill、Brasily、Brasile,等等。在中世纪的欧洲,这个词一般是用来称呼染色木料的,而巴西沿海正是出产这种木料的地方,一开始它是巴西输出的唯一产品。按照该词的历史和寓意,葡萄牙人就把他们在南美洲所发现并占有的土地称作“巴西”。在殖民时代早期,他们一直认为巴西木是具有最大价值的经济产品。

  据美国学者的史料,早在1503年就有一批葡萄牙商人(其中不少人是遭受迫害的犹太人)移居巴西,有些人在王室特许下输出染色木料。在新发现的巴西沿海一带,还有一批被卡布拉尔遗弃的罪犯之类的人,其中有些人娶印第安女子为妻,成为多妾的部落酋长。他们之中突出的人物是卡拉马鲁,后来他受到巴伊亚地区的印第安人的尊崇。此外,还有若奥·拉马略,他在巴西的南方也有很大的影响,并且像卡拉马鲁一样,后来协助葡萄牙人在这些地区进行殖民活动。

  此后,新发现的土地——巴西持续不断地吸引着葡萄牙人和其他欧洲人前去冒险、发现、定居和开发,他们甚至把这片新土地视为人间天堂。据描述,当时欧洲人十分喜爱这片处女地:“(这里)让人如此喜爱,如果能够正确耕种,这里能够长出任何东西。”1560年,一位耶稣会教士在给大主教教区的回信中充满深情地赞美这片南美洲的土地,“假如地球上有天堂的话,我认为它一定在巴西”。后来,同时代的一位编年史家曾预言,“这片土地有能力成为一个伟大的帝国”。

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