全部
本书探究什么是人类的特性，即"我是谁"这个永恒的哲学命题。作者以比较认知科学的方法将人类与黑猩猩（非人灵长类）进行比较，找到什么是人类的特性的答案。作者的部分成果颠覆了人们对黑猩猩的了解以及对人类自身的了解的旧知识，纠正了许多谬误，具有革命性意义。
作者：松泽哲郎，现任日本京都大学杰出教授，日本猿猴中心理事长，《灵长类》（Primates）学术期刊主编，日本学术学会会员。曾任国际灵长类学会主席，京都大学灵长类研究所所长，获得日本紫色缎带勋章等荣誉。自年起致力于了解黑猩猩的心智，年起每年赴非洲进行野生黑猩猩的生态调查，通过黑猩猩研究来探寻人类心智、行为的进化起源。著有《人类的近亲黑猩猩 —小爱和她非洲的伙伴们》《黑猩猩的认知和行为发展》等。
译者：韩宁，昆明理工大学外国语言与文化学院副教授。兼任京都大学灵长类学与野生动物科学研究生项目中国协作员。英语语言文学硕士。年－年为美国威斯康辛大学麦迪逊分校访问学者。主要译作有《不会吧，淘气鬼》之《幸运魔盒》、《人类的近亲黑猩猩 —小爱和她非洲的伙伴们》等，创作有小说《花之年轮》、《诚まこと》。
译者：张鹏，中山大学人类学系教授、博导。-年留学日本京都大学，获理学博士学位。主要研究方向为生物人类学。教育部青年长江学者特聘教授、新世纪优秀人才、中组部万人计划学者。兼任联合国自然保护联盟 (IUCN) 物种保护委员会委员、日本京都大学客座教授、美国威斯康辛麦迪逊大学客座教授、中国动物学会灵长类学分会秘书长。
序
中文版前言
译者前言思考并快乐着的科学家引言心智、语言和情感1
第一章心智的历史学5
心智无法残留在化石里6
不同人种在同一时期生活7
与进化近亲比较，与相似者比较8
黑猩猩是人科物种9
基因组的差别11
第二章生活史： 人类是共同抚育后代的14
野生黑猩猩的栖息地15
黑猩猩的生活21
文化的差异25
社会27
生活史30
祖母或外祖母这个角色33
育儿37
黑猩猩的父亲是“心灵支柱”38
人类： 共同抚育39
第三章亲子关系的发展： 人类靠的是微笑和对视43
亲子关系的进化43
搂着母亲的孩子和抱着孩子的母亲44
相互凝视46
仰面朝上躺着，伸手伸脚的黑猩猩宝宝46
人类的婴儿为何胖嘟嘟50
仰面朝上的姿势促使人类进化51
第四章社会性： 人类有分工合作57
对视、新生儿微笑及新生儿模仿57
做同样动作63
模仿和过家家游戏66
会传染的哈欠71
自我认知72
从模仿到理解他者感受73
伸出援助之手76
欺骗79
社会智力发展的四阶段80
第五章工具： 认识的深度83
各种各样的工具84
用野外实验方法研究黑猩猩的工具使用86
利手88
工具使用的发展90
行为语法91
使用工具与使用符号的同形性99
带有递归结构的认知105
理解“他者之心”的“心”106
一例反证式的科学研究108
灵长类考古学109
第六章教育和学习： 人类通过传授和认可116
类人猿的语言习得研究116
以哲学拷问的方法来做科学研究118
老鼠的裂脑研究120
采用研究人类世界同样的方法去研究黑猩猩眼中的世界122
什么是“相同的环境”？124
基于参与式观察的认知发展研究128
生活在灵长类研究所里的黑猩猩131
搭积木的认知发展136
不传授的教育和通过见习的学习139
先传授后认可的教育方式142
黑猩猩与自闭症143
脑的发育145
学习的临界期146
文化传播148
第七章语言与记忆： 权衡理论150
颜色的分类151
颜色的名称习得与类别划分156
基本颜色词158
图形文字系统160
图形文字的构成161
等价性不成立163
以斯特鲁普效应确认等价性167
记忆170
权衡假说175
第八章想象的力量： 我们会陷入绝望，也会心怀希望，因为我们是人类178
黑猩猩的绘画与人类的绘画178
黑猩猩不会绝望181
拓展想象的时空182
尾声与我们的进化近亲相依184
饲养环境下的黑猩猩185
自然栖息地中的野生黑猩猩188
绿色走廊项目189
后记195
参考文献199
想到这些，不由得想起另外一件事情。
2006年9月26日，生活在灵长类研究所的雷欧——当时24岁的雄性黑猩猩，突然从颈部以下全身麻痹瘫痪，诊断结果是患了急性脊髓炎。我立刻召集渡边祥平、兼子明久、渡边朗野、宫部贵子、林美里等年轻教员、兽医、饲养员，把他们和研究生们很好地组织起来，为雷欧开展了每天24小时的看护。
就这样，多亏了这些年轻的志愿者，好不容易才把雷欧的命保住。但是，此后雷欧完全动不了，这样一来就得了严重的褥疮，腰和膝盖的皮肤溃烂化脓，褥疮严重到都露出了骨头（图63犪），体重从原来的57公斤锐减到35公斤。看到他瘦弱、罹患褥疮而躺着的样子，我想若是换作我的话，大概会受不了吧。
我想，并不是我不能忍受肉体上的痛苦，而是会陷入这样的心境：“就这样活着，生命还有什么意义？自己变成了什么样子？”从而会对将来不抱希望，唯有倍受绝望感的折磨吧。
换作是我，会失去生存的希望，而这个黑猩猩在如此的状况之下，却全然没有一点改变，丝毫没有沮丧的样子。他完全像个没心没肺爱捉弄人的小孩，人来的时候，把嘴里含着的水“吡”地喷到人身上，尽做这样的事情。若是被喷的人叫着“哎呀”逃开的话，他就高兴得不得了。
也许真有神明保佑，雷欧的病体正在渐渐恢复，上肢能够像图63那样吊着东西，从而让身体站起来；脚也会动了，可以像企鹅那样摇摇摆摆地走。这种情况真令人感到欣慰！
通过雷欧的事例我忽然想明白了。人何以为人？“想象”是人与其他生物的不同之处。我认为“想象”是人类的特征。
黑猩猩生活在“现在、此处的世界”，也就是当下的世界里。正因为如此，他们才拥有卓越的记忆力，能够记住瞬间呈现在眼前的数字。他们绝对不会像人类那样，既思考百年后的未来，又缅怀百年前的过去，还心里牵挂着住在地球另一边的人们。
以更短的时间和更狭窄的空间范围而论，黑猩猩也具有想象力。黑猩猩会制造工具钓白蚁，会在砸开种子之前把做砧板的石头调平整。在短时间的范围内，黑猩猩当然也能预见未来。但是，他们不能向远方推测未来，不会预见一年后的收成而种田。黑猩猩想象的时间和空间广度与人类不同。这暂且作为我目前的结论。
由于生活在当下的世界里，黑猩猩不会绝望，不会思考：“自己到底变成了什么样子？”也许就连明天的事情他们也不会去烦神。
与此相对，人类很容易心生绝望。但是，人类拥有与绝望一样强大的能力，就是想象未来的能力。凭借想象的能力，人类心怀希望。不论境遇如何残酷、暗淡，也抱有希望。
人类究竟何以为人？答案就在于想象的力量。在想象的力量驱使下，抱有希望。我想这就是人类！
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