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这本书是张元济先生1937年编著的，书中记述了中国古代八位义士的故事。他们的境遇不同，地位不同，举动也不同，但是都能够表现出一种至高无上的人格。藉由此书，先生希望告诉国人，我们这个民族从不缺少顶天立地的豪杰，他们或重然诺，讲信义，或临危不苟，忠肝义胆，甚或杀身成仁，舍生取义。这才是中华民族的真人格、真精神。
就在这一年7月，“卢沟桥事变”爆发，北平、天津、上海、南京相继沦陷，抗日战争全面打响。无数人像这本书里提及的义士一样，投身烽火硝烟，筑起血肉长城。人是需要一点精神的，张元济先生坚信，只要坚守中华民族的可贵人格，民族精神就在，国家就不会灭亡。
张元济，字筱斋，号菊生，浙江海盐人，出生于书香世家。他是光绪十八年进士，选翰林院庶吉士，曾任刑部主事、总理各国事务衙门章京。
因参与“戊戌变法”，在变法失败后被清廷给予“革职永不叙用”的处分。1902 年, 张元济加入商务印书馆, 历任编译所所长、经理、监理、董事长等职。张元济先生一生寻书、藏书、编书、出书，“中国出版第一人”。
一 公孙杵臼程婴节录史记
二 伍尚节录左传
三 子路节录左传
四 豫让录史记
五 聂政聂荣录史记
六 荆轲田光樊於期高渐离录战国策
七 田横二客节录史记
八 贯高节录史记
序言
孔圣人说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。”孟夫子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这几句话，都是造成我中华民族的人格的名言。
我们良心上觉得应该做的，照着去做，这便是仁。为什么又会有求生害仁的人呢？为的是见了富贵，去营求它；处在贫贱，去避免它；遇着威武，去服从它；看得自己的身体越重，人们本来的良心，就不免渐渐地消亡。贪赃枉法，也不妨；犯上作乱，也不妨；甚至于通敌卖国，也可以掩住自己的良心做起来。只要抢得到富贵，免得掉贫贱，倘然再有些外来的威武，加在他身上，那更什么都可以不管了。
有了这等人，传染开去，不知不觉受他的引诱，这个民族，必定要堕落，在世界上是不容存在的啊！
我们古来的圣贤，都有很好的格言，指导我们，在书本上，也有不少的豪杰，可以做我们的模范。
我现在举出这十几位，并不是什么演义弹词里妆点出来的，都是出在最有名的人人必读的书本里。他们的境遇不同，地位不同，举动也不同，但是都能够表现出一种至高无上的人格。有的是为尽职，有的是为知耻，有的是为报恩，有的是为复仇，归根结果，都做到杀身成仁，孟夫子说是大丈夫，孔圣人说是志士仁人，一个个都毫无愧色。
这些人都生在二千多年以前，可见得我中华民族本来的人格是很高尚的。只要谨守着我们先民的榜样，保全着我们固有的精神，我中华民族，不怕没有复兴的一日！
装 帧：精装
页 数：90
开 本：16
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