章开沅文集（第二卷 辛亥革命研究）

章开沅所著的《章开沅文集（第二卷 辛亥革命研究）》即涵盖其在辛亥革命研究、张謇研究、思想文化研究、南京大屠杀研究、基督宗教研究等领域的成果，也囊括其随笔、跋序、演讲、访谈等内容。本文集不仅展现了一个史学大家的人生历程、学术养成脉络以及学术造诣，也体现出他对史学前景、教育环境乃至社会发展的殷殷关切。

章开沅，男，1926年生于安徽芜湖。著名历史学家、教育家、思想家，美国奥古斯坦那学院（Augustana College）荣誉法学博士，日本创价大学与关西大学名誉博士。早年就读于金陵大学，后长期执教于华中师范大学。享誉国际的中国辛亥革命史研究会、华中师范大学历史研究所一现改名为中国近代史研究所一和中国教会大学史研究中心一现改名为东西方文化交流研究中心一的创办人和领导人。

辛亥革命史（节选）
第五章 同盟会的建立
第一节 同盟会的筹建
第二节 同盟会的纲领
第三节 同盟会的阶级基础和内部分歧
第六章 思想战线上的斗争
第一节 民主共和方案战胜了君主立宪方案
第二节 进化论、天赋人权论同天命论、君权神授论的斗争
第三节 国粹主义思潮
第四节 无政府主义思潮

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文集后记

同盟会建立在1905年，是有它特定的时代背景的。
　　20世纪初年，西方世界已经进入帝国主义和无产阶级革命的时代。但在亚洲，资产阶级民主革命，则仍然是亟待实现的历史任务。和中国革命相互伴随、彼此呼应的，在西亚有伊朗和土耳其的革命运动，在南亚有印度的反英斗争，在东南亚有菲律宾、越南、泰国、印尼的民族解放运动，在东北亚有朝鲜人民的反抗斗争。正如列宁所曾指出：“世界资本主义和1905年的俄国运动彻底唤醒了亚洲。几万万被压迫的、沉睡在中世纪停滞状态的人民觉醒过来了，他们要求新的生活，要求为争取人的起码权利、为争取民主而斗争。”亚洲各国人民的反抗斗争，不管其发动的程度如何，采取何种形式，都具有反对帝国主义列强重新瓜分世界，特别是反对少数帝国主义大国争夺亚洲以至整个世界的霸权的意义，也都属于近代民族解放运动的范畴。共同的历史使命和相似的民族境遇，使亚洲各国人民的斗争越来越紧密地联系起来。在革命极其艰难的岁月里，孙中山等奔走在海外，不断得到菲律宾、越南、泰国、印尼等地的爱国志士和革命人民的热情帮助。同时，中国的资产阶级革命派也很关心朝鲜、越南、印度、印尼、泰国等国人民的反帝斗争。
　　他们不仅在一些国家扩大了民族民主革命思想的影响，而且以实际行动支援过一些国家的革命运动。孙中山就曾多次为菲律宾爱国志士代购军火，并曾打算率领兴中会会员参加菲律宾抗美斗争，然后借助菲律宾人民的援助，回中国内地发动武装起义。章太炎以后也曾热情宣传印度的反英斗争，主张中、印人民“抱持而起”，“屏蔽亚洲”，把西方侵略者赶出去，帮助其他被压迫国家求得独立。
　　在19世纪和20世纪交替的年代里，孙中山曾经说过：“远东各国的问题……有着许多共同的特点。”情况确实如此。亚洲各个殖民地半殖民地国家，都面临着反对帝国主义和本国封建主义的双重革命任务，都存在着迫切需要解决的土地问题，都渴望着求得独立自主和发展民族的经济和文化。在好些国家，包括伊朗、印度、越南、中国等，还存在着其他一些共同特点，如资产阶级内部革命派与改良派的两条路线斗争，革命人民反对统治阶级假立宪阴谋的斗争等等。
　　正是这样许多共同特点，促使亚洲革命人民不满足于个别国家之间的相互支援，积极寻求更大范围的国际性的革命联合。尽管这些国家的资产阶级民族主义者之间的合作，存在着明显的历史的与阶级的局限，但毕竟说明亚洲各被压迫民族多数已经结束了旧式的自发的反帝斗争阶段，相率进入了资产阶级民主革命的时代。面临着一场崭新的斗争，面临着领域更为广阔的国际性合作，像兴中会、华兴会、科学补习所、光复会那样一些带有狭隘地域性的小团体，自然不再适应革命形势迅速发展的需要。于是，建立全国性政党的任务，就提上了中国资产阶级革命民主派的议事日程。
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