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黎明之前:基因技术颠覆人类进化史


黎明之前:基因技术颠覆人类进化史

作  者:[美] Nicholas Wade(尼古拉斯韦德)

译  者:陈华

出 版 社:电子工业出版社

出版时间:2015年02月

定  价:50.00

I S B N :9787121253072

所属分类: 专业科技  >  自然科学  >  生物科学    

标  签:人类学  生物科学  自然科学  

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TOP内容简介

    人类最初的语言听起来像什么?我们最早的祖先是不是好战?最初的社会有多大的规模?

    专家们长期以来一直对这些未解之谜有着种种猜测。但直到近几年来,基因科学才开启了一个信息宝库,填补了我们对人类起源认识的种种空白。在《黎明之前》一书中,纽约时报著名科学记者尼古拉斯·韦德详细地描述了这些鼓舞人心的发现,从我们身体的体毛特征到成吉思汗的秘密。这本具有开创性的书充满了启示,第一次回溯了五百个世纪之前人类史诗的第一个篇章。

TOP作者简介

尼古拉斯·韦德(Nicholas Wade)

    英国剑桥国王学院自然科学学士。曾担任《自然》(Nature)杂志副主编、驻华盛顿记者,华盛顿《科学》(Science)杂志记者,《纽约时报》(New York Times)编辑记者(科学、环境及防务方向)。韦德现在是自由撰稿人、记者,写了三部关于人类进化的著作:《黎明之前》(Before the Dawn: Recovering the Lost History of Our Ancestors)——用基因技术颠覆史前五万年人类进化史;《信仰本能》(The Faith Instinct: How Religion Evolved and Why It Endures)——分析宗教行为进化历史;《麻烦的继承者》(A Troublesome Inheritance: Genes, Race and Human History)——探讨种族和遗传之间的关系。

陈 华

    北京大学空间物理学学士、天体物理学硕士,美国夏威夷大学天文学博士,哈佛大学博士后。现在美国加州硅谷一家无线网络公司担任工程管理工作。阅读兴趣广泛,常阅读科学、人文历史方向图书,尤其喜爱具有知识深度、推理严谨及考证周密的书籍。

TOP目录

第一章遗传学和《创世纪》·1

有人常常信心十足地宣称人类的起源永不可知。但通常无知者无畏:只有无知者而非博学者,才会如此断言科学永不能解决某个问题。

——查尔斯·达尔文《人类的由来》

最早的成衣·4

从亚当到杰斐逊·5

第二章蜕 变·11

世界上的每一地区,现存的哺乳动物与该地区的灭绝物种都密切相关。因此非洲很可能是现已灭绝的猿类和与其相关的大猩猩和黑猩猩的原住地。因为这两个物种都是人类的近亲,我们的祖先起源于非洲大陆的可能性远大于其他地区。

——查尔斯·达尔文《人类的由来》

从猿类社会走向人类社会·13

告别体毛·20

初出非洲·24

形体现代人和行为现代人·26

第三章最初的语言·31

“语言”肯定不是一种真正的本能,因为每种语言都要学习才能掌握。但它又与所有一般的技艺大有不同,因为人有说话欲望的本能。我们常见的婴儿出生就会喃喃自语,可没见过婴儿会本能地去酿酒、烘烤或写作。

——查尔斯·达尔文《人类的由来》

语言的本质·34

皮钦语、克里奥尔语和手语·37

语言的进化压力·40

语言基因的发现·43

第四章伊甸园·47

在最初级的社会中,我们可以看到最聪慧的人,那些发明和使用最好的武器和圈套的人,那些最能保护自己的人,这样的人才会有最多的后代。拥有最多这种人才的部落才会壮大并超越其他部落

——查尔斯·达尔文《人类的由来》

夏娃和亚当的族谱·49

估算原始人口的大小·52

吸气音,母语的回声·53

寻找伊甸园的边界·57

普适人和真实人·57

原始人的肖像·63

第五章远 征·67

让我们想象一个部落,它的成员之间有着某种形式的婚姻,它在进入后就很快分成各自独特的游牧群体,彼此互设各种障碍,外加原始族群间不断的征战,这些部落面临细微不同的环境和生活习俗,它们早晚会变得稍有不同。每一个部落以此形成自己略微不同的审美标准,又因为强势的领袖偏爱某一类的女人,不知不觉中也产生了选择效应。不同种族之间的差别,始时甚微,逐渐就不可避免地增大。

——查尔斯·达尔文《人类的由来》

走向印度·71

移居桑达和萨胡尔:消失的大陆·74

安达曼岛人之谜·79

深入东亚和印度尼西亚·81

与尼安德塔人的长期争斗·83

现代人的胜利·86

第六章滞 留·91

无论是在广阔平原上、热带密林中,还是沿着海岸线,游牧的习俗都是有害无益的。对火地岛原始居民的观察使我意识到,拥有财产、固定的住所和由酋长所领导的多个家庭的联盟,这些都是文明所不可缺少的。这必然产生对土地的耕作。如我在它处所示,耕作的第一步也许只是因为果树的种子落到了垃圾堆里,随后长出了多种非同寻常的果实。问题是现在已经很难了解这个从野蛮走向文明的第一步了。

——查尔斯·达尔文《人类的由来》

旧石器时代晚期的转变·94

东亚的旧石器时代晚期·99

初次发现美洲·103

以线粒体DNA来适应寒冷·108

蒙古人的起源·109

第七章定 居·113

人们积累财富并传给他们的后代。不论智力和体力的强弱,富人的后代往往比穷人的后代在追逐胜利的竞赛中先胜一筹。但财产继承本身并不是恶魔,因为没有资本的积累,就没有艺术的进步;文明社会正是借助资本的力量才得以扩展遍及全球,取代落后社会。适量的财富积累也不会影响选择过程……

——查尔斯·达尔文《人类的由来》

定居和驯化·119

基因和文化的相互作用:乳糖的耐受力·123

第八章

TOP书摘

 人类是如何进化而来的?我们的祖先的早期生活是什么样的?我一直对此非常好奇,我想很多朋友可能也有和我一样的想法。如果往更深一点思考,就涉及一个人类终极的哲学问题——“我们从哪里来?”

  在过去,要准确回答这个问题几乎是不可能的,不过就在最近的十多年里,遗传学特别是基因技术的发展,帮助历史学家勾画出一幅比较清晰而完整的关于人类进化、发展和迁徙的图画,其中很多结论具有颠覆性。一个最让中国人惊讶(而不安)的结论恐怕就是人类起源的同源说,即中国人(和世界上其他种族的人一样)都是源于非洲的现代智人的后代,而和曾经生活在中国境内的各种猿人(包括元谋猿人、蓝天猿人和北京人)没有任何血缘关系。这个观点和过去教科书里的说法完全不同,以致于中国的一些学者至今拒绝接受它。但是,需要指出的是,遗传学的证据非常有力地证实了这种观点,当然同时也就否认了中国过去教科书里的观点。

  在一个电视节目中,这方面的权威——复旦大学遗传学教授金力博士,用他的亲身经历介绍了这个认识转变的过程。他讲到,他本人以前因为(从教科书里)所学的知识都是说中国人(以及东亚人)和世界其他的民族不同,是各种中国猿人的后代,因此当看到西方学者提出的同源说后,本能地有抵触心理。于是,他自己进行研究,试图通过研究成果来否定人类同源的学说,以支持中国过去教科书里的观点。在长达好几年的时间里,他在中国各个地区对成百上千个家庭进行了DNA采样,经过比对发现,这么多不同的中国人样本中,没有任何一个样本能够证明中国人不是非洲现代智人的后代的证据;相反,所有的证据都表明我们都是非洲现代智人的后裔。今天,在学术界大家达成一个共识,那就是全世界70多亿不同种族的人都是源于来自于非洲的共同的祖先。这个共识就回答了“我们从哪里来”这一问题。

  ……

TOP 其它信息

装  帧:平装

页  数:296

版  次:1

开  本:16开

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