中国古典园林五书套装（皇家•江南•岭南•北方•闽台全5册）

北方私家园林：中国历史上北方地区曾经兴建过大量的私家园林，取得辉煌的艺术成就。本书以相对通俗的笔法首次对北方私家园林艺术进行较为系统的介绍。全书共分四章，章对从西汉至清末两千多年的时间里北方关中、中原、幽燕、齐鲁等地区的私家造园的发展历史进行记述，第二章重点赏析北京、天津和山东、山西地区的现存名园实例，第三章从布局、建筑、叠山、理水、植栽五个方面总结其造园手法，第四章从地域、气韵、哲学角度对其文化内涵作进一步的探讨。

岭南私家园林：岭南园林是中国园林的一种形式，由于所处的地理环境和人文习俗，加之对外商贸与社会发展，因此形成了具有地域特色的岭南园林文化。岭南气候湿润，土地肥沃，具有良好的自然条件，而经济发展又为造园提供了物质基础。岭南私家园林以清新旷达、素朴生动取胜。造园构意新颖，布局平易开朗。在园林的总体布局、空间组织、建筑造型、色彩运用、叠石理水和花木配置方面有着自己的特点，形成不似北方园林之壮丽、不似江南园林之纤细的一种通透典雅、轻盈畅朗之岭南地方格调。论著详细地介绍了岭南私家园林的发展，各地名园的特色，较为全面系统地论述了岭南造园的艺术手法以及文化内涵。使读者对岭南园林有更进一步的了解与认识。

闽台私家园林：本书详细论述了福建、台湾私家园林的历史发展，勾勒出沿海地区的福州、泉州、漳州、厦门及闽西、中国台湾的私家园林的发展历程，从亭台楼阁、山水花木等方面论述了闽台私家园林的特征与艺术成就，并选取保存至今的、有代表性的30个园林实例，进行了全面的介绍、描述与分析。

中国皇家园林：本书作者以简明清新的笔调，展示出西方思潮与本土文化的冲突、精英阶层与底层民众的冲突、国家权力与社会功能的冲突，不但表达了对民众及其所代表的文化的认同、对国家权力无限膨胀的担忧，还借由某个或某些特定的公共空间，在时代变迁的历史画卷中，描绘出自己对于历史与现实、国家与社会关系的理解。

江南私家园林：江南私家园林的魅力为海内外所赞誉，而真正理解这种艺术却并不容易。江南造园虽盛，但历经各种劫难，大多已遭毁弃，今日所遗存的民国以前江南私家园林，已较稀少，颇为珍贵。而且，在社会结构、生活方式、精神追求等各个方面已与古人差异极大的今天，大多今人已对园林相当陌生，更难谈及品赏传统园林妙处、体会古人造园匠心了。

本书主旨，即在于尝试细致阐释今日所见江南私家园林的营造艺术。首先为江南私家园林的概述，简述其发展历程以获得历史定位认识，并通过造园特色要点的论述，理解其多方面的营造追求与方法。其次是名园赏析，选取江南各地具重要价值的著名历史园林案例，分别阐述各自的造园特色。

贾珺，江苏淮阴人，2001年于清华大学建筑学院获工学博士学位并留校任教，现为清华大学建筑学院教授、博士生导师、国家一级注册建筑师、《建筑史》主编、清华大学图书馆建筑分馆馆长，兼任中国建筑学会史学分会理事、中国圆明园学会理事，主要从事中国古典园林和中西方建筑交流领域的研究与教学工作，先后主持国家自然科学基金3项，出版专著4部，在核心期刊和国际学术会议上发表学术论文80余篇，主持和参与建筑、规划设计和文物建筑保护工程设计20余项。

陆琦，博士，华南理工大学建筑学院、亚热带建筑科学国家重点实验室教授，博士研究生导师。主要从事地域建筑研究理论与方法。著作有：《岭南园林艺术》《岭南造园与审美》《中国古民居之旅》《中国民居建筑丛书·广东民居》《广府民居》等，合著《中国民居装饰装修艺术》《中国建筑艺术全集21·宅第建筑（二）（南方汉族）》《中国民族建筑概览——华南卷》《中国民居建筑艺术》等。

曹春平，1967年生于江苏兴化，1985—1989年南南大学建筑系本科学习，获学士学位。1989—1992年东南大学建筑研究所硕士学习，获建筑历史与理论硕士学位。1992—1996年东南大学建筑系博士学习，获博士学位。长期从事建筑历史与理论的研究工作，近年主要从事福建古代建筑的研究工作。代表论著有《中国建筑理论钩沉》《闽南传统建筑》《闽南建筑》《晋江古建筑》，发表论文40余篇。

曹春平，1967年生于江苏兴化，1985—1989年南南大学建筑系本科学习，获学士学位。1989—1992年东南大学建筑研究所硕士学习，获建筑历史与理论硕士学位。1992—1996年东南大学建筑系博士学习，获博士学位。长期从事建筑历史与理论的研究工作，近年主要从事福建古代建筑的研究工作。代表论著有《中国建筑理论钩沉》《闽南传统建筑》《闽南建筑》《晋江古建筑》，发表论文40余篇。

顾凯，1978年生，江苏南通人。东南大学建筑学院博士，讲师。（国际）艺术史学家协会（AAH）

会员， 中国古迹遗址保护协会（ICOMOS CHINA）会员。主要研究方向为风景园林历史理论与遗产保护。著有《明代江南园林》（东南大学出版社，2010），在学术性期刊、专辑、国内外会议发表论文十多篇，主持、参与风景园林及建筑设计与保护项目多项。

《北方私家园林》目录：

章 北方私家园林发展历史 /1

节 汉代 /3

第二节 魏晋 /8

第三节 北朝 /10

第四节 隋唐 /12

第五节 北宋、辽、金 /16

第六节 元代 /20

第七节 明代 /22

第八节 清代 /26

第二章 北方私家园林名园赏析 /37

节 王公府园 /39

北京醇王府园 /39

北京恭王府园 /51

北京棍贝子府园 /62

北京涛贝勒府园 /69

曲阜孔府铁山园 /77

第二节 城市宅园 /83

北京可园 /83

潍坊十笏园 /91

青州偶园 /102

太谷孟氏宅园 /108

第三节 郊外别业 /117

北京熙春园 /117

北京承泽园 /124

北京礼王园 /131

北京退潜别墅 /141

天津荣园 /148

济宁荩园 /154

太谷孟家花园 /161

第三章 北方私家园林造园手法 /167

节 布局 /169

第二节 建筑 /172

第三节 叠山 /186

第四节 池溪 /192

第五节 植栽 /197

第四章 北方私家园林文化探源 /203

节 北地血脉与南风影响 /205

第二节 豪门气度与文人雅韵 /210

第三节 儒家理想与道家情怀 /214

结语 /218

参考文献 /219

后记 /221

图片目录 /222

章  江南私家园林概述 

节 发展历程 

江南地区早在先秦即有苑囿营造，如春秋时吴国的姑苏台、馆娃宫等。私家园林的出现相对较迟，早期记载有西汉张长史的苏州“五亩园”，东汉末年豪强笮融的苏州“笮家园”，但士人园林的出现、并随之带来私家园林的兴起，要到六朝时期。 

六朝：士人私园的肇兴 

魏晋南北朝时期是中国园林史上的重大转折时期，思想与审美发生巨大变化，寄情山水、雅好自然开始成为社会风尚，园林营造从以往追求物质享受，转向以山水审美为主题，中国园林发展的主旨轨迹从此确立，而士大夫园林逐渐发展出不同于皇家苑囿的艺术特色而独树一帜。自晋室南迁以来，江南地区以其优越的经济文化与自然山水条件，成为这种新的园林思潮与实践的极佳场所。当时江南私园，以都城建康（今南京）以及苏州、会稽（今绍兴）一带为多。 

在建康，东晋时丞相王导的西园中“果木成林，又有鸟兽麋鹿”，以林木野趣为主。会稽王司马道子营东第，“筑山穿池，列树竹木”，水上可乘船宴饮。将军沈庆之有“娄湖园”，园中有湖，可见其大。南朝时徐勉的郊园，“桃李茂密，桐竹成荫，塍陌交通，渠畎相属，渎中饶荷叶筏，湖里颇富芰莲”，一片田园风光。庾信宅园，“敧侧八九丈，纵横数十步，榆柳三两行，梨桃百余树”，成为小园典范。在苏州，著名的是东晋苏州的顾辟疆（彊）园，尤以《世说新语》所录王献之简傲径入且肆意评论、被主人赶出亦不以为意的故事而为后人乐道。辟疆园唐时犹在，有竹、池之景，李白、顾况、陆羽都有诗作。南朝宋的画家戴顒宅园，以“聚石引水，植树开涧，少时繁密，有若自然”而闻名。在会稽，刘宋时谢灵运在上虞经营“始宁墅”，则是以大型山林庄园的面目出现，留下大量诗篇。在扬州，谢安有“芙蓉别墅”，亦为郊野庄园。可以看到，当时私家园林常为庄园形式，但小型园林营造也渐多。 

唐宋：后来居上的繁盛

隋唐以后，中国的政治文化中心重回北方，私家园林承续六朝旨趣，各地大量兴造，尤以洛阳为胜。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》中除佛寺园林外，即记载了诸多私家园林；唐代作为东都，洛阳私园兴造更超过长安；至北宋有李格非《洛阳名园记》，可见一时私家园林盛况。因此，汉宝德先生将南北朝至北宋称为“中国园林的洛阳时代”。其时江南地区虽非园林文化中心，却也逐渐兴盛。

隋唐时，扬州为繁华胜地，有“扬一益二”之称，私园竞造，裴谌樱桃园“楼阁重复，花木鲜秀”，又有郝氏园、席氏园等；杭州因京杭大运河的开辟而一跃为东南重镇，又以西湖美景天下闻名，白居易即在孤山脚下建“竹阁”，略有别业性质；苏州更是繁盛，私家园林见于记载的约有二十处，其中著名的：“孙园”可与虎丘并提；陆龟蒙宅园水木明瑟，明代在此又建拙政园；此外又有“褚家林亭”、“凌处士庄”、“颜家林园”等。文人园林，开始崭露头角。

五代时期，中原板荡，江南地区却在吴越、南唐治下而稳定繁荣，私家园林亦多建设。如吴越国所辖的苏州，有钱元璙“南园”，又有孙承佑园池，水竹茂盛，成为后来沧浪亭的基础。南唐金陵（今南京）的私家园林营造极盛，宰相李建勋致仕后“营别墅于蒋山（今钟山），泉石佳胜”；毗陵郡公徐景运“南原亭馆”临近长江，“闢精庐于中岭，倚层崖而筑室，就积石以为阶……设射堂于其左，湛方塘于其下……芳草嘉禾，修竹茂林，纷敷翳蔚，不可殚记”，融人工于自然，景象丰富；宰相严续宅园，有“凤楼”之造，有牡丹之赏；司徒徐玠池亭，“亭榭跨池塘，泓澄入座凉。扶疏皆竹柏，冷淡似潇湘”，有水竹、亭榭之趣；等等。与北方因战乱而一片凋敝相比，江南可谓盛况超出。

北宋时，江南已是跃居全国之首的繁华之地，私家园林进一步兴盛，名园渐多，如苏州就有苏舜钦“沧浪亭”、朱长文“乐圃”、梅宣义“五亩园”、章楶“桃花坞别墅”、朱勔“同乐园”、蒋堂“隐圃”、丁谓“小隐堂”、“秀野亭”、程俱“蜗庐园”等，都多有景致营造，近乎有颉颃洛阳之势。

至南宋，江南地区成为全国政治、经济、文化的中心，江南的园林文化终于决定性地超越中原，此后一直是私家园林营造的盛之地，并不再因政治中心的北迁而旁落，从而南宋以后也被称为“中国园林的江南时代”。杭州作为南宋都城，得到记载的私家园林总数有近百处，盛况远超北宋东京与洛阳。西湖周边集中，著名的有韩侂胄“南园”、贾似道“水乐洞园”、“水竹院落”、“后乐园”等。靠近太湖的吴兴（今湖州）是当时另一个私园集中之处，有周密《吴兴园林记》专门记载，他亲身游历过的就有三十六处，以南、北沈尚书园、俞氏园、赵氏菊坡园、叶氏石林等有代表性，并各具特色。其他江南各地，亦有大量私家园林营造，往往而有名园，如苏州有范成大“石湖别墅”，又如绍兴“沈园”因陆游闻名，今日仍存。此时的江南私家园林以文人引领，甚至影响皇家造园。其规模较之早期庄园大为减小，城市宅园渐多；其风貌较之今日所见，大致有简远、疏朗、雅致、天然的特色。在具体营造中，水木仍居主导，峰石欣赏也已普遍，并出现专门园中叠山工匠，吴兴地区称之“山匠”，苏州称为“花园子”。

元明：引领之中的转变

元代为异族统治，士大夫文化受到沉重压制，私家园林较之宋代盛况，总体而言衰退严重，在全国大部分地区都乏善可陈，然而在江南地区却是例外。尤其在元末，其他地区遭受战乱困苦之时，江南相对安定，各种经济文化资源集中于此，因而造园活动相当旺盛。在苏州，私家园林记载四十多处，就造园的时间密度而言超过宋代；在松江，元末园林也出现一个发展高潮。其中苏州“狮子林”、昆山顾瑛的“玉山佳处”、松江曹云西的“曹氏园池”、无锡倪瓒的“清閟阁”等园林尤为著名。在全国总体一片凋零之中，唯独江南园林异常勃兴，亦成文化上的引领。

明代初期，因朱元璋的禁园政策及对江南地区的刻意打压，江南私家造园一时陷入低潮。但在15世纪逐渐恢复元气，苏州吴宽“东庄”、韩雍“葑溪草堂”已一时称胜。

明代中期，随着社会经济兴盛发展、社会风气由俭入奢，江南园林又回复繁荣，重又引领私家造园之风，尤其以松江、苏州一带突出，出现了许多规模庞大、景致丰富、营造细致、影响深远的园林。初建于此时而今日园址存留的，有苏州拙政园、南京瞻园（当时为“魏公西圃”）、无锡寄畅园（当时名“凤谷行窝”）、嘉定秋霞圃（当时名“龚氏园”）等。

明代后期是整个中国在社会、经济、文化方面的大转变时期，江南地区往往开风气之先而有着举足轻重的地位；在园林方面，更进入一个空前的极盛时期。造园更加普及、数量剧增，造园质量也越发提高，名园遍布江南各地，其中公认的突出名园，有太仓王世贞“弇山园”、无锡邹迪光“愚公谷”、上海顾名世“露香园”、绍兴祁彪佳“寓园”、扬州郑元勋“影园”等。今日苏州留园、艺圃、天平山庄、上海豫园、泰州乔园，都是当时初创而其址尚存。

晚明江南私家园林，不仅是辉煌全盛，还在欣赏方式和营造方法上发生了深刻转变。造园的“画意”标准得到确立，园林获得自身独立的形态审美价值，中国园林史上次诞生了较为系统完整的园林创作理论著作《园冶》，次出现如张南垣、计成等一大批造园名家，也前所未有地成就了一大批营造复杂、景致精美的“名园”；而园林营造技法在叠山、理水、花木、建筑各个方面都发生了深刻变化，如叠山与石峰逐渐分离，方池理水衰退，花木也产生观赏新意，建筑作用更是大大加强，尤以廊的大量使用而产生巨大效果变化。以苏州为核心的江南地区引领着这一变革，逐渐影响到其他地区，使后来的造园与早期面貌产生深刻差异。

清代：皇家造园的源泉    

清代的江南私家造园大致承续着晚明的园林文化。清初虽遭易代动荡，但园林文化仍存，尤其是遗民们以隐居园林为精神寄托，如冒辟疆在如皋建“水绘园”、姜埰在苏州改造“艺圃”等。晚明造园大师张南垣依然活跃，造太仓王时敏“西田别墅”、苏州东山席本祯“东园”等，其子张熊、张然，侄张鉽也能传其术，无锡寄畅园即由张鉽改造。此外，常州杨兆鲁“近园”、扬州程梦星“筱园”、宁波范氏“天一阁”庭园等，立意、手法皆与晚明相接。作为江南园林文化核心地的苏州，当时仍有“苏州好，城里半园亭”之称。

清中期，扬州造园异军突起，当时多有“扬州园林甲天下”、“扬州以园亭胜”等评语，城西北保障河（今瘦西湖）一带，别业连绵；城内亦园林遍布，今日尚存的“小盘谷”、“片石山房”园林叠山，都是当时作品。继张南垣之后，这一时期的江南又出了一位造园巨匠戈裕良，依然存留的苏州“环秀山庄”假山与常熟“燕园”假山仍是今日所能见到中国叠山艺术的水准。

进入清后期，国运渐衰，江南造园亦呈下坡之势。尤其是太平天国战争，江南园林一度遭到近乎毁灭性的打击，诸多名园经此劫难而不复存在，私家园林为集中的苏州所受兵火摧残尤甚，沧浪亭等名园被几乎夷为平地，仅留园、网师园等幸免于难。今日所存园林虽有的较早创建，但基本上都是太平天国之后所重修，因而大都蒙上了一层晚清色彩。此后的同、光年间，亦有新园营造，保存至今的有苏州怡园、曲园，同里退思园，杭州郭庄，海盐绮园，南浔小莲庄等。这些或重修、或新建的园林基本带有明显晚清特点，往往建筑繁密，且带有当时流行的若干西式特点。

清代江南依然成为整个中国园林文化的中心，即便清代北方皇家园林空前兴盛、成就非凡，但就在造园旨趣、手法上，仍然以江南私家园林为重要的来源。清初畅春园的设计营造，以张南垣之子张然主持，张然去世后，其整修增建则由松江人叶洮负责，可见江南造园的影响。康熙、乾隆皇帝均六下江南，每次都巡幸园林，尤其是乾隆帝，对其喜爱的江南园林，更令随行画师绘为粉本，回京后仿造于御苑，如颐和园中有模仿无锡寄畅园的“惠山园”，圆明园亦有对南京瞻园、苏州狮子林、海宁安澜园、杭州小有天园的仿建，等等。可见，清代御苑作为中国园林的重要成就，与江南私家园林作为源泉滋养是分不开的。

装　　帧：平装

开　　本：16开

纸　　张：胶版纸