阐释学与跨文化研究（精装）

    张隆溪编著的《阐释学与跨文化研究》由该讲座的讲演稿为基础整理加工而成，主要内容是以德国哲学家伽达默尔的著作为基础，讨论阐释学的基本观念，并着重讨论人文研究在我们这个时代的意义和价值，以及跨文化理解的问题。 

    张隆溪，生于四川成都，北京大学西语系硕士，美国哈佛大学比较文学博士。曾受聘于美国加州大学河滨校区，任比较文学教授。现任香港城市大学中．文、翻译及语言学系讲座教授。研究范围包括英国文学、中国古典文学、中西文学和文化的比较研究。主要著作有：《20世纪西方文论述评》，《道与逻各斯：东西方文学阐释学》，《走出文化的封闭圈》，《中西文化研究十论》，《同工异曲：跨文化阅读的启示》，Mighiy oppostites：From Dichotomiesto Diffrerences in the Comparative Study China，Unexpected Affinities：Readinz ncross Cultures等。 

序
第一讲 阐释学的基本观念
第二讲 经典、权威与解释的合理性
第三讲 语言、艺术与审美意识
第四讲 阐释学与跨文化研究
第五讲 科学与人文
出版后记 

    没有能力识别什么是更高明的认识，于是造成整个社会丧失起码的是非标准，在学术领域也造成无序的乱象。因此，在我们注重多元价值的同时，重新认识通过理性判断而承认的权威，对于建立一定的学术标准和伦理规范，就有十分重要的意义。
    与此同时，既然权威的本质是我们自发的尊重，那么一切外在的、强加于人和强制人去服从的权威，就都不是真正的权威，而只是一种强迫和压制，与权威的真正意义毫不相干。我们认识到权威的本质是自己理性的选择和对更高理性的认识和尊重，那么与某种职权、地位或官阶相关的所谓权威，就都不是真正的权威，也不应该盲目服从这样的权威。伽达默尔讲权威和传统，容易使人产生误解，以为那是一种保守倾向，但他强调权威是我们自己理性判断的结果，是自发对更高明的知识和学问的尊重，就与保守和盲从毫不相干。
    在伽达默尔看来，传统习俗对我们作为历史的存在有一种潜移默化的作用或影响，也就有一种权威。他认为“传统和习俗确定的东西有一种无名的权威，我们有限的历史存在的一个特点就是，承传的权威——而不仅是有明确依据的权威——总是有支配我们态度和行为的力量”（页280）。我们在生活中处理许多事务的实际情形。

装　　帧：精装

页　　数：209

版　　次：1

开　　本：32开