泰戈尔对中国说

　　《泰戈尔对中国说》是印度诗人泰戈尔于1924年来华时在北京、上海等地所作演讲、谈话的合集，讲话主题包括诗人生涯、自由理想、精神文明的价值、中印两国友谊、亚洲的团结和发展、教育理念等，其中部分篇目为当时任陪同翻译的徐志摩所译。本书语言平易近人又富含哲理，体现了泰戈尔对中国的深切情谊以及对爱与美、和平与自由的追求。

　　罗宾德拉纳特·泰戈尔（Rabindranath Tagore，1861—1941），印度著名诗人、哲学家、艺术家、社会活动家，1913年获诺贝尔文学奖，是亚洲获得诺贝尔文学奖的第一人。他一生共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《新月集》等。他为印度乃至世界文学做出了伟大贡献，其诗饱含深刻的哲学和宗教的思想，在印度享有史诗的地位。他还是一位人道主义者、爱国主义者，亲自创办学校，进行民族传统教育，并投身于印度民族解放运动。他具有兼容并蓄的观念，倡导发扬东方文化的同时借鉴西方文化。他热爱生命与自然，始终不懈地追求爱与美、和平与自由。

　　译者简介
　　徐志摩（1896—1931），新月派著名诗人、散文家。倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献。代表作有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》，散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》等。

关于我

1 举起精神自由的旗帜 

2 我的诗人生涯 

3 诗人的宗教

致主人 

1 第一次的谈话

2 飞来峰 

3 团结的愿望 

4 真理是精神的长明灯 

5 正义是永恒的真理 

致学生 

1 保持孩子的新奇感

2 朴素的信念

3 你们要远离物质主义的毒害 

致教师 

告别辞 

1 和谐是心之间的联结 

2 友谊的记忆 

文明与进步 

真理 

附录一 

从友爱上寻光明的路 

东方文明之危机 

东方文明之发扬 

爱为济世良方 

巨人之统治及扑灭“巨人” 

佛教与东方文化 

我之教育方法 

附录二 

欢迎太戈尔 

泰戈尔 

个人对于泰戈尔之感想 

　　我的诗人生涯
　　今天是我的欢喜的日子，我多多地感谢你们把我从遥远的印度请到你们的国里。这真是我的难得的福气。我有几句供认的话对你们讲。最初我接到你们邀我的信，我心里很踌躇。我从书本上看到关于你们的宗教与习惯的种种不同的说法，我认不清哪一家的话是对的，我心里想：“他们要我去究竟存什么盼望，我去时又有什么好消息带给他们？”
　　年前我心里只是迟疑不决的，屡次展缓我的行期，一半固然为我的身体不健，但是老实说，一半也为是决断不下。正在那个时候春天到了，我们的春天比你们的来得早。我本来打算坐定一时着手我的讲演，因为用英文讲我是要预备的。但是春光来了，诗人也有了他的感召。一天一天地，乐调来到我的心里，自然地形成了新鲜的诗歌，我不由得忘却了我自以为应尽的责任。
　　但是我那时还是满怀的不自在。像这样的白费光阴，什么事也没有做成，只做什么无聊的诗歌，我如何能对得起中国盼望我的朋友。但是你们当然也明知道诗人是决不会履行什么职务的。诗人的职务如其有，也无非是开张着他的乐器，擒拿住天空中生命的秘密的颤动，调谱他的先觉的妙乐。是的，诗人的用途只在生命苏醒的俄顷，他来朗声地布告，虽则人们还不曾觉察，河里的坚冰已经渐次地苏解，严敛的、肃杀的、冷酷的寒夜已经无形地消隐。它的无情的冰链曾经封锁住整个的世界，恫吓爱和暖的人群，蛰居在紧闭的户内。紧闭的门户开放了，现在春天已经来到。
　　我信托你们一定体谅我的怠惰，体谅我的放弃责任。那时我心里忽然会悟，也许你们的邀请与春风的感召只是同一的消息，你们自己当年潇洒的诗人还不是一样地在春风里举杯自醉，他们也何尝记得他们的职务？我也只得荒废我的职务，我愿意放弃你们的尊敬，取得你们的钟爱与姑息。在其余的国度内，我就不敢想望这样的优容，因为他们从不放松他们严厉的督饬，他们是丝毫不容假借的，所以我为顾全自己起见，也只得兢兢地尽我的责任，忘怀我的诗神。
　　我方才说过，诗人们的使命是在钩探，空中无声的音响，启示梦境似的微妙的色彩，鼓舞理想的信仰与努力，像春风似的，带来消息，私语怀疑的人间，不久便有绚烂的花朝。
　　现代的世界上多的是缺乏信仰的人们。他们不知道信仰是创造的势力，不知道对于一个伟大的未来的信仰自身就会创造那个未来。没有信仰，你就不认识机会，你就容易错过机会。有信仰的人们曾经产生过他们伟大的文明。顾虑与怀疑只是滋生无益的争讧，真文化的建设者只是有信仰的人们，他们有的是不存猜疑的童真，他们是梦人。

装　　帧：平装

页　　数：216

开　　本：16开

纸　　张：胶版纸