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文房四谱中华生活经典


文房四谱中华生活经典

作  者:[宋] 苏易简 著, 石祥 编著

出 版 社:中华书局

出版时间:2011年08月

定  价:33.00

I S B N :9787101080674

所属分类: 人文社科  >  文化  >  文化理论与研究    

标  签:中国文化  文化  

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TOP内容简介

宋代苏易简撰写。全书分笔谱、砚谱、纸谱、墨谱四部分,书前有徐铉序,末有自序,分别探讨和记载了笔、砚、纸、墨产生的根源、制造的工艺以及流传的故事。不仅是介绍文房器具的开山之作,同时在古籍辑佚上也有参考价值。
      此次出版,为便于阅读,加了注释、译文、点评等内容,并配有相关的图片,图文并茂,以提供读者一个较好的阅读文本。

TOP目录

前言

笔 谱
  一之叙事
  二之造
  三之笔势
  四之杂说
砚 谱
  一之叙事
  二之造
  三之杂说
纸 谱
  一之叙事
  二之造
  三之杂说
墨 谱
  一之叙事
  二之造
  三之杂说
附 录
  后 序
  黄廷鉴跋

TOP书摘

     【译文】 以前祖氏一族本是易定人,唐尧时的墨官。现在的墨上面一定会标以祖氏的名姓。大致来说,产于易水的墨最好,好墨一定是用鹿角胶煎成膏状调合而成的,因此祖氏的名声天下知名。如今太行、济源、王屋等地也出产好墨,有的圆如规,这是墨的古制。也有用栝树烟制成的墨,最为粗劣。又有人说:上党地方的松心制墨特别好,凝聚在烟囱尖端的更是上品。
     【点评】 易州、定州在唐宋时期往往合称,著名的定窑瓷器就有署“易定”款识的。此外,易州、上党地区还是唐代著名的墨产地。宋人晁说之《墨经》称:“唐则易州、潞州之上党松心,尤先见贵。”可以说,当时易州、定州、潞州是北方重要的制墨中心。
     此外,在烧制松烟时,粗重者停留在烟道前端,上等的轻烟则在末端,这就是“突之末者为上”的意思。至于鉴别松烟的要点,“凡以手试之而入人纹理难洗者良”,“以物试之自然有光成片者良”,强调的一是轻而细,二是润泽有光。
     江南黟、歙之地有李廷□墨,尤佳。廷□本易水人,其父超,唐末流离渡江,睹歙中可居,造墨,故有名焉。今有人得而藏于家者,亦不下五六十年。盖胶败而墨调也,其坚如玉,其纹如犀,写逾数十幅,不耗一二分也。
     【译文】 江南黟、歙一带出产李廷□墨,品质极好。李□□本是易水人,其父李超在唐代末年流浪避难,来到江南,发现歙州一带可以安居,造墨,于是就在那里有了名气。如今有人得到李廷□墨而收藏在家中的,也有不下五六十年的时间了。墨中的胶质已经变质但墨质调和,坚硬得如玉石一般,墨的纹理如同犀角,写几十张纸,也不耗费_二分。
     【点评】 李廷□墨是南唐宫廷的御用品,品质极佳,在历史上声名显赫,宋代著名书法家蔡襄曾说:“廷□墨为天下第一品。”李氏本姓奚,廷硅之祖奚鼎是唐代的制墨名手,其父奚超为躲避唐末北方的战乱,流亡至宣州、歙州一带,当地的松林品质很好,与易州不相上下,遂在此安居制墨。因为墨质优良,“其坚如玉,其纹如犀”,所以深得南唐后主李煜的喜爱。作为表彰,李煜赐以国姓,由此李超、李廷□父子之名更加响亮。李氏家族世代相传,据宋人晁说之《墨经》,廷硅之弟廷宽、廷□之子承浩、廷宽之子承晏、承晏之子文用、文用之子惟处、惟一、惟益、仲宣,都从事制墨业。
     南唐灭亡后,其宫廷中收储的李墨被运往北宋首都开封,起初不知珍惜,甚至以李墨为油漆粉刷宫廷建筑,真是焚琴煮鹤。到了仁宗时:李墨已非常稀少,用于赏赐群臣,得者无不欣喜。至北宋末期的徽宗宣和年间,李墨已稀如星凤,连皇宫大内也无“成挺者”,当时遂有“黄金可得,李墨难求 ”的说法。
     墨或坚裂者至佳。凡收贮,宜以纱囊盛,悬于透风处佳。
     【译文】 坚硬开裂的墨最好。凡是收藏贮存墨,最好用纱囊盛墨,悬挂在透风之处。
     【点评】 古人论墨,推崇质地坚硬者,而墨的坚硬程度与时间长短相关,所以古人尤其推崇故墨。宋人晁说之《墨经》称:“墨取十年以上强如石者,盖其愈久愈坚。且白物久,斯变墨,况其本黑之物?煤久而黑,黑而紫,胶久而固,固而乃发光彩。此古墨所以重于世。”至于收储墨,晁说之则提出:“ 大凡养新墨,纳轻器中,悬风处,每丸以纸封之。恶湿气相薄,不可卧放,卧放多曲。” 造朱墨法:上好朱砂细研飞过,好朱红亦可。以□皮水煮胶清①,浸一七日,倾去胶清。于日色中渐渐晒之,干湿得所,和如墨挺。于朱砚中研之,以书碑石。亦须二月、九月造之。
     【注释】 ①胶清:指已制成颜料或染料、色泽比较纯净的胶质。
     【译文】 制作朱墨的方法是:将上好的朱砂细细研磨,漂去粗屑,用好的朱红也可以。用□皮水煮胶清,浸泡七天后,倒掉胶清。在阳光下慢慢晾晒,直至它干湿适度,将其和成墨挺的形状。在朱砚中研磨朱墨,用来书写碑石。朱墨也要在二月、九月制造。
     【点评】 “飞”是制墨的工序之一,指将矿物药末或颜料研成粉末,浸在水中,以漂去浮在水面上的粗屑。此外,朱砂在古代不仅是术士们炼制“仙丹”的重要原料,同时也是颜料的重要来源。朱砂制成的颜料品质优良,最大的优点是遇水不化。
     造麻子墨法:以大麻子油沃糯米半碗强,碎剪灯心堆于上,燃为灯。置一地坑中,用一瓦钵微穿透其底,覆其焰上,取烟煤重研过。以石器中煎煮皂荚膏,并研过者、糯米膏,入龙脑、麝香、秦皮末和之,捣三千杵。溲为挺,置荫室中俟干。书于纸上,向日若金字也。秦皮,陶隐居云:“俗谓之樊□皮④。以水渍和墨,书色不脱,故造墨方多用之。” 【注释】 ①樊□:树名,长绿乔木。
     【译文】 制作麻子墨的方法是:用大麻子油浸泡大半碗糯米,将灯心剪碎堆在上面,然后点燃为灯。将其放置在地坑中,用一个瓦钵微穿透其底,覆盖在灯焰上,然后取烟煤反复研磨。在石器中煎煮皂荚膏,将研磨过的烟煤、糯米膏,再加入龙脑、麝香、秦皮末,和在一起,捣三千杵。将其调和成挺,放在阴暗的房间中慢慢阴干。用这种墨在纸上写字,朝着阳光的方向看,如同金字一般。至于秦皮,陶弘景说:“俗称为樊概皮。用樊□皮水浸渍和墨,字迹不会褪色脱落,因此造墨的工匠大多使用樊□皮。”P249-252

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TOP 其它信息

装  帧:平装

开  本:16开

纸  张:胶版纸

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