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西游记漫话


西游记漫话

作  者:林庚

出 版 社:北京出版社

丛 书:大家小书

出版时间:2011年02月

定  价:19.00

I S B N :9787200084634

所属分类: 文学  >  非小说  >  文学史论  >  研究与赏析    

标  签:中国文学研究  文学理论  文 学  

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TOP内容简介

    《<西游记>漫话》是诗人、文史专家林庚先生对经典作品《西游记》的解读:《西游记》是以童话的方式反映市民社会的英雄理想。
    《<西游记>漫话》围绕孙悟空的形象出发,展开了对《西游记》背后更深的内涵,驳斥了关于孙悟空性格与农民起义相对等这一论点,提出孙悟空更多地源于市井文化,《西游记》中描绘的神魔世界,和世俗市民社会息息相关。

TOP作者简介

    林庚,字静希,著名诗人、学者。原籍福建闽侯(今福州市),1910年2月生于北京。1933年毕业于清华大学中文系,并留校任教。1937年后历任厦门大学、燕京大学及北京大学教授。
    1933年秋,林庚出版了第一本自由体诗集《夜》。1934年以后,他作为一名自由诗体的诗人尝试新的格律体,共出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》等七本诗集。作为学者,其研究领域主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面,共出版著作十一部,其中《天问论笺》获1995年全国高校人文社会科学研究优秀成果著作一等奖。他将新诗创作和学术研究完美地统一起来,显示出诗人学者的独有特色。

TOP目录

关于大闹天宫的故事情节
    一  关于大闹天宫情节的分析
    二  说“反了”
    三  “可能”与“不可能”
《西游记》漫话
    从菩提祖师谈起
    天上人间
    江湖风波
    取经记与闹天宫
    喜剧角色
    动物王国
    童心说
    童话的天真世界
    结语
后记

TOP书摘

    一  关于大闹天宫情节的分析
    首先通过孙悟空的性格、形象究竟反映了什么样的思想意识呢?这分析一开始对于说明反映农民起义就是不利的。孙悟空的性格与封建社会里的农民有着显著的差异。农民热爱自己那块土地,非到万不得已绝不愿意离开它去,所谓“安土重迁”乃是农民所具有的典型性格。同时农民的思想意识,在沉重的封建剥削之下,是向往于无剥削的葛天氏之民的生活的。《西游记》中花果山的描写,就正近于那样一种生活,可是孙悟空却并不安于那种生活,他偏要离乡背井远涉重洋去寻求他的理想。孙悟空的离开花果山并不是由于兵燹灾荒或者其他不得已的情况,而是如《西游记》所叙述的,正在:
    朝游花果山,暮宿水帘洞。
    春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。
    所谓“享乐天真”,“喜宴之际”,放下了这样无忧无虑的生活,却要漂洋过海走遍天涯,这是封建社会的农民的性格形象吗?这是符合于封建社会下农民的典型意识吗?然而这个远涉重洋却是美猴王成为孙悟空的重要情节,没有这个情节发展,也就没有了大闹天宫的下文,可是这个情节对于说明反映农民起义却是不利的,对于说明西天取经反而是有利的。因为孙悟空既能克服种种困难访道于三星洞,为什么不能经历种种磨难取经于西天呢?这里有着性格上的一致性。可是西天取经却正是被认为与农民起义是不一致的,然则这带有一致性的孙悟空的性格,对于说明反映农民起义就显然是不利的了。
    当然更重要的是要来分析大闹天宫本身的情节,这里我们先从大闹天宫的起因开始。那么大闹天宫的起因究竟是什么呢?莫非如历来农民起义的发生,是由于花果山的洞天福地变得民不聊生了吗?或是由于天宫对于花果山的猴子们强征徭役,重加赋税,以及有其他类似情况的压迫吗?可是这些在大闹天宫的前夕都找不到。大闹天宫的发生一共两次:第一次由于请孙悟空到天宫去,却给了他一个未人流的弼马温的官职,孙悟空发现玉帝如此看不起他,于是大闹了天宫,而且孙悟空从此终身恼恨听见弼马温三个字,这里应该说贯穿着有孙悟空的典型性格与思想意识,可是这是起义农民的性格形象与思想意识吗?然而这正是第一次大闹天宫的起因,除此之外,并没有更多的原因。第二次大闹天宫是由于孙悟空虽然做了齐天大圣,也有了齐天府,可是却没有请他赴蟠桃会,这样的事情跟农民起义就更难联系上了,可是这一次闹得却比上一次更凶。有人说官封弼马温以至于齐天大圣,都是统治者的怀柔政策,可是怀柔政策也是多种多样的,怎么一被怀柔就一定是农民起义呢?汉高祖曾经怀柔过韩信,韩信要做齐王汉高祖就封他做齐王,这是大家都熟悉的故事,可是韩信能算是农民起义吗?然则两次大闹天宫的起因,与农民起义都是难得有把握能够联系得上的。
    大闹天宫的战争场面乃是孙悟空与天兵天将们的对抗,这是被认为反映了农民起义的,可是在这个战争中,尽管天兵天将是那样多,而孙悟空却是一个出色的单干户。因为那些花果山的猴子们根本就到不了天宫,所以也根本上起不了什么作用,可是我们几曾看见有农民起义战争是一个人单干的?这就更没有把握了。农民起义所依靠的力量是群众,所谓“登高一呼,揭竿而起”。而孙悟空所依靠的是他的七十二般变化与一根如意金箍棒,此外还有的就是一身毫毛会变成千百个小孙悟空。若说这千百个小孙悟空就算是代表起义的群众,那么在西天取经的路上,孙悟空也老带着这一身毫毛,而且随时可以变成千百个小孙悟空,也就无时不是在起义之中了,这说法也是没有人会同意的。
    然则大闹天宫的情节,从起因到整个战斗的分析,哪一件可以让我们满有把握地认为它是反映了农民起义呢?
    也许有人会这样想,既然中国曾经多次发生过规模巨大的农民起义,那么什么作品能拒绝受到它的影响呢?我想大概并没有什么作品会拒绝这种影响,而且影响如果不论大小,不论间接直接,那么也总是会有的。可是一则影响并不等于反映,二则影响并不都是决定性的,例如著名的小说《金瓶梅》与《西游记》,就是同一个时代的作品,如果我们并不说《金瓶梅》是反映农民起义的,为什么同时代的《西游记》就非是不可呢?这里我们所真正需要的不是笼统的概念,而是具体情节的分析。现在就要接触到另外一个有兴趣的问题,那就是所谓“反了”。
    P2-5

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