知无涯者：拉马努金传

拉马努金是印度一位默默无闻的小职员，他写信给大名鼎鼎的英国数学家哈代，请求这位学者对他关于数学的若干思想发表意见。哈代看出此信出自一位天才之手，就想方设法安排拉马努金来到英国。于是开始了一种有史以来最难能可贵也最富有成果的合作。

《知无涯者—拉马努金传》展示了拉马努金短暂的一生及其身后所留下的使人着魔的、深奧的数学遗产。直到如今，人们仍在孜孜不倦地探索其中的秘密。

拉马努金是印度一位默默无闻的小职员，他写信给大名鼎鼎的英国数学家哈代，请求这位学者对他关于数学的若干思想发表意见。哈代看出此信出自一位天才之手，就想方设法安排拉马努金来到英国。于是开始了一种有史以来最难能可贵也最富有成果的合作。

本书展示了拉马努金短暂的一生及其身后所留下的使人着魔的、深奧的数学遗产。直到如今，人们仍在孜孜不倦地探索其中的秘密。

印度一位年轻无学历的小职员拉马努金于1913年写信给大名鼎鼎的英国数学家哈代，请求这位学者对他关于数学的若干思想发表意见。 哈代看出此信出自一位天才之手，就想方设法安排拉马努金来到英国。于是就开始了一种有史以来最难能可贵也最富有成果的合作。

作者怀着对丰富多彩而引人人胜的细节的高度热情，把我们从印度马德拉斯的庙宇和贫民窟引到英国剑桥大学的庭院和教堂。在那里，虔诚的印度教徒“直觉王子”拉马努金与严格而又怪僻的“证明使徒。哈代并肩验证他的光辉理论。 拉马努金高度创造性贡献使他付出了代价：他去世时年仅33岁，身后留下一份使人着魔的、深奥的数学遗产。直到如今，人们仍在孜孜不倦地探索其中的秘密.

本书曾获1992年“美国书评界传记奖”。除中文版外，本书还被译成印度文、日文、韩文、泰文、德文、意大利文出版。

罗伯特·卡尼格尔，科学作家，曾获格雷迪一斯塔克科学写作奖，著有《师从天才——一个科学王朝的崛起》等书。作品散见于《纽约时报杂志》、《文明》、《今日心理学》、《健康》、《科学》等刊物。 他定期为《纽约时报书评》和《洛杉矶时报》写书评。卡尼格尔还是巴尔的摩大学耶鲁·高登文学艺术学院语言、技术和出版设计研究所的高级研究员，1999年任麻省理工学院科学写作教授。

对本书的评价
内容提要
作者简介
致谢
引言

第一章 寺院里的清凉（1887～1903年）
1 南方的恒河
2 萨兰伽帕尼·三尼第大街
3 婆罗门的童年时期
4 成绩高得离谱
5 纳马卡尔的女神

第二章 遍尝欢乐（1903～1908年）
1 卡尔的书
2 南印度的剑桥
3 离家出走
4 再试一次
5 数学笔记
6 神的旨意
7 适可而止

第三章 寻求赞助人（1908～1913年）
1 佳娜琪
2 沿门挨户自我推销
3 在马德拉斯的“闲暇”
4 雅各布·伯努利和伯努利数
5 港务信托处
6 英国统治
7 寄往英国的一封信

第四章 哈代（G·H·哈代～1913年）
1 永葆青春
2 蹄铁巷
3 固若金汤
4 三一学院的研究员
5 “令人着魔的气氛”
6 哈代学派

第五章 “谨自我介绍如下”（1913～1914年）
1 印度来信
2 “我得到了一个朋友”
3 “拉马努金懂波兰文吗？”
4 纳马卡尔之梦
5 在码头上

第六章 拉马努金的春天（1914～1916年）
1 走出印度
2 相聚在剑桥
3 卢万大火
4 涵数的零点
5 文学士拉马努金

第七章 英国的严寒（1916～1918年）
1 高桌子
2 一个印度人在英国
3 “一次特别愉快的合作”
4 无底洞
5 “我们这些大轮船”
6 丹麦现象
7 家里出了问题
8 纳尔逊纪念碑
9 拉马努金、数学和神
10 在x=1处的奇点
11 从记忆中溜掉了

第八章 “健康状况尚好”（1918年以后）
1 “整个世界好像都年轻了”
2 回到高韦里河
3 最后的问题
4 印度之子
5 拉马努金的重生
6 更好的高炉？
7 自生
尾声
注释
参考文献
译后记

5.纳马卡尔的女神

走进萨兰伽帕尼寺的外厅，要等好几分钟眼睛才能适应里面的昏暗。从灿烂的阳光下走进来更感觉阴森。有一点光从旁边照进来，将雕刻精美的各具形态的石狮、种种几何图形的石块以及大厅里密密排列的石柱衬托得更为柔和。
离光源更远的石柱之间，是蝙蝠聚集的地方。拉马努金甚至听得到它们翅膀扇动的清脆声响，也看得见它们一只只倒吊在屋顶上，吱吱喳喳乱叫一阵，再突然一阵风似地飞掉。
西方的教堂，其建筑结构的设计使你有向上升起的感觉。这里则不一样，你的虔诚似乎渐渐深入内心。寺院的高墙之内有一个很大的敞开的天井，天井内又有一片有顶有支柱的场所。更远的地方有一辆很大的双轮战车，车轮的直径有好几英尺，石雕的马和象在拖车。这辆车停在车房内，里面点了一盏长明灯。在至圣之处，大神毗湿奴——它是这里的主要神像，在代表永恒的多头蛇身旁从睡梦中醒来。
寺院里处处闪着香客的灯火，喃喃的诵经声随处可闻。大大小小的殿堂里，幽暗的角落里，飘来拜神用的香味。越接近中央的圣坛越幽暗，也越神秘，越无法分辨周遭的一切。事物显得更小，更紧凑，更靠近。寺院围墙外喧哗大街上的景物可以供大众观赏，而这里，在几百年来被香火熏黑的石穴中，在袒胸的僧侣守望之下，则是个人与神交往的圣地。