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2021年05月28日 来源:百道网
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【百道编按】上海书画出版社2021年3月出版的《物绘同源:中国古代的屏与画》是对画屏这一独特艺术形式的首次集中讨论,涉及屏风和画屏的类别和历史沿革,以及屏风在中国建筑中的使用和功能等,体现了屏风和画屏在中国艺术史中的关键地位。
《物绘同源:中国古代的屏与画》
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出版社:上海书画出版社
作者:[美]巫鸿 主编
出版时间:2021年03月
《物绘同源:中国古代的屏与画》以“画屏”为切入点,聚焦于中国古代艺术中“屏”与“画”的共生,书中包括教授巫鸿及李清泉、郑岩、黄小峰、张志辉、林伟正等五位学者的专业研究文章,涉及考古发现的屏风和画屏实物、墓葬壁画表现的不同类型屏风和画屏、传世绘画中的屏风图像、屏风的类别和历史沿革,以及屏风在中国建筑中的使用和功能等篇章。从更广的角度看,本书是对“物”与“绘”在中国美术史中的长期关系的专题研究,体现了屏风和画屏在中国艺术史中的关键地位。
本书主编巫鸿,是著名美术史家、艺评家、策展人,美国国家文理学院终身院士。现任芝加哥大学美术史系和东亚语言文化系讲座教授、东亚艺术研究中心主任及斯马特美术馆顾问策展人。主要著作有《武梁祠:中国古代画像艺术的思想性》《中国古代美术和建筑中的“纪念碑性”》《重屏:中国绘画的媒介和动现》《黄泉下的美术:宏观中国古代墓葬》《废墟的故事中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”》《“空间”的美术史》《中国绘画中的“女性空间”》等。
2019年苏州博物馆举办“画屏:传统与未来”特展时,策展人巫鸿说,画屏在古代中国美术中具有独特的“三位一体”身份:它既是一种极为重要的绘画媒材,又是可供近距离欣赏的以不同材料制成的物品,还是协助建构室内外空间的准建筑构件。此次展览表明,屏风是多面的,融合了物品,图像,空间,“三位一体”;看待屏风的视角也要很多元才行,毕竟它穿越了古今,横跨了时空,既是传统,又有未来。它源于生活,然而最终仍是要回归到生活中去的。虽然展览结束了,关于“画屏”的讨论和研究还在继续,于是便诞生了这本由巫鸿教授主编的《物绘同源:中国古代的屏与画》。
该书广泛搜集和发掘实物与文献材料,以美术史的眼光运用新发现的考古材料,详述有关屏风与画屏图像的历史证据和发展线索,展示中国美术的独特性和丰富性,而且具有家具史、绘画史和建筑史的多重意义。
巫鸿指出,屏风和画屏在中国持续发展了三千年之久,是一个极为丰富而复杂的历史现象。它们在每一时期都有新的样式和概念出现,至近现代更成为中外交流的重要媒介。在大量考古实物和传统文献的基础上,学者们从不同角度对有关画屏和画屏图像的历史证据和发展线索进行了相当详尽的介绍,图片资料亦是珍贵丰富。本书的目的是引出更广泛和更深入的研究,促进对中国美术独特性和丰富性的进一步发掘。
本书作者之一李清泉是山东大学文化遗产研究院教授、博士生导师,国务院政府特殊津贴专家。他说,本来在地上用于事生的屏风,也曾在地下用于事死。作为埋在地下的一件家具,它不仅意味着灵魂的所在,同时也巢征着死者的身份;作为一种艺术载体和一件死者生前的爱物,它仿佛就是一个古代社会的“电影屏幕”,总在“上映”各种各样为当时人喜闻乐见的事物,从而折射出不同时代、不同民族的人文气息和文化风尚,寄托死者个人生前的情操、趣味和死后的关怀。
中央美术学院人文学院教授、博士生导师郑岩说,屏风不仅是中国传统家具常见的类型,也是绘画的重要载体。因此墓葬和祠堂壁画中的屏风就有了双重价值:第一,可以通过壁画观察屏风与古人生活的关系;第二,还能修看到壁画和屏风画所构建的两个图像世界之间复杂的关系。
中央美术学院教授、人文学院副院长黄小峰认为,所谓屏风,正是物质属性和视觉属性的统一。它们为我们看待绘画史的另一面打开了一扇窗。故宫出版社器物编辑室副主任张志辉说,屏风是我国家具门类中甚为特殊的一类,历史悠久,发展脉络清楚,独成体系。屏具原本是因礼法而设,是文明发展到一定阶段的产物。
书中文章从屏风和画屏两个角度对实物和文献材料进行了广泛地搜集和发掘,对新发现的考古材料给予了特殊重视并进行了美术史研究中的有效运用,更使得这组文章有别于把屏风作为一种陈设物件的鉴赏式写作。
该书装帧设计简雅别致,全彩印刷,色彩细腻,还原细节。内页为米白色艺术纸,增加阅读舒适感。
(责编:宗和)
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