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2018年08月02日 来源:百道网
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【百道编按】公民教育在不同时代、不同国家具有不同的内涵,但毫无疑问的是,加强公民教育有助于培养公民的爱国心、公德心以及权利和义务的意识。2017年8月,大象出版社推出《中国近代公民教育思想研究》,梳理近代以来公民教育中的不同做法,为今天的公民教育提供经验借鉴。
公民概念最早产生于西方。在西方,公民思想的发展经历了几个时期,每个时期公民思想的发展都有自身显著的特色。在中国,公民理念是一个舶来品,是民族生存危机下的产物。中国的公民教育进入课堂虽在20世纪初,但对公民的呼吁、对公民理念的阐发却在中日甲午战后。甲午战后,中国面临严重的民族生存危机。民族要生存,就必须有公民。中国近代公民教育思想演变大致经历了四个阶段:清末民初、新文化运动时期、新文化运动后至抗日战争结束、抗战以后。
在郑州大学历史学院刘保刚教授看来,中国近代公民教育思想的核心理念可以总结为以下几个词:爱国、奉公(即社会公共心)、自由、平等、独立、民主、法治、权利、义务、责任、诚信、秩序、尚武、科学、理性、热诚、文明、仁爱(即同情心)。且经过中国近代思想家的反复宣传,经过各方政治势力的强力动员,国家、民族成功取代其他次社会群体或个人,成为公民的最高认同,且相较中国传统社会,中国近代社会出现了平等化的趋势等原因,中国近代公民教育思想有其巨大之影响、显著之成就。但不容忽视的是,中国近代公民教育思想也有一些内在的缺陷,如缺乏一个摆脱处境化的自由、平等、理性的个人的预设、功利主义现象严重等问题。
故在《中国近代公民教育思想研究》一书中,刘保刚从西方公民理念及中西方公民教育史比较出发,从公民教育思想演变,公民道德教育,公民教育中的权利、义务、责任意识,人格教育,公民精神,公民能力与素质,女性公民教育,传统文化与现代公民,公民教育流派与人物等方面展开论述,全面展现了中国民国时期公民教育的探索、争鸣与发展情况,对近代教育史、社会史、思想史的研究有启发意义,也对当今社会的公民素质教育、道德养成及传统文化的传承有借鉴意义。
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