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文艺美学论


文艺美学论

作  者:胡经之 著

出 版 社:华中师范大学出版社

丛 书:新时期文艺学建设丛书

出版时间:2000年06月

定  价:16.00

I S B N :9787562220992

所属分类: 艺术  >  艺术史论  >  艺术理论    

标  签:文学的基础理论  文学  文艺美学  文学理论  

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TOP内容简介

《文艺美学论》论述了文艺美学何为、艺术的审美价值、论艺术形象、艺术掌握世界的方式、美学亦应解“红学”、文艺学方法的多样和统一等内容。
本书论述了文艺美学何为、艺术的审美价值、论艺术形象、艺术掌握世界的方式、美学亦应解“红学”、文艺学方法的多样和统一等内容。

TOP目录

总序
自序
文艺美学何为
论审美活动
艺术的审美价值
艺术美略论
论艺术形象
论艺术创造
艺术掌握世界的方式
美学亦应解“红学”
意象经营石头记
人生体验笔底流
情真意美倍感亲
诗中有画情更深
动静交错意趣生
文艺学方法的多样和统一
比较文艺学漫说
比较诗学和比较美学
附录:作者小传、主要著作与学术反响

TOP书摘

文学艺术是审美活动和现象的独特形态,不同于其他审美活动和现象。文艺的本质,是审美的,但又不是一般的审美价值,而是特殊的审美价值--艺术价值。艺术美同生活美(自然美、社会美)有共同性,又有特殊性。艺术美不同于生活美。文艺的功能,不仅不能为一般的认识作用、教育作用所包括,而且也不是普通的审美教育,而是一种特殊的审美教育(认识作用、思想作用则在其中折射)。文艺的构成,也不是一般的形象结构,而是一种独特的形象结构--艺术形象(或意境,或典型)。文艺是上层建筑、意识形态,但又不是一般的,而是特殊的上层建筑、意识形态。它不仅只是传达人类既有的审美经验,而且要把自己的审美体验结晶为一个新的艺术世界,为人类提供一种新的审美经验,从而去对社会发生作用,推动人类由“必然王国”向“自由王国”迈进。
因此,美学要深入,就不只要弄清审美与非审美的区别,而且在审美领域内,也要进而探索文艺与审美的联系和差别。
3.文学艺术的不同样式、各类体裁之间相互区别的更为特殊的个别规律
文学艺术的各种样式、种类、体裁,又各自具特点,规律有别。音乐、舞蹈、建筑、绘画、雕塑、戏剧、电影、文学等等,特征各异,不可替代。就是每一样式之中,又有不同的种类,例如文学,则有叙事作品、戏剧作品、抒情作品。每类之下,又可细分,例如叙事作品,又有小说、史诗等体裁。这些样式、种类、体裁,都有独特的审美特性和审美规律。美学要掌握文学艺术的全部特性和规律,势必要层层剥笋、步步深入。
文学艺术,如同一切社会现象,都具有普遍、特殊、个别这三个层次的规律。文学艺术的审美规律,也有普遍、特殊、个别之分。这三个不同层次的审美规律,相互区别而又相互联结。美学的不同部门,从不同的层次上去研究它们的相互联系和区别。

TOP 其它信息

装  帧:平装

页  数:283

版  次:1版

开  本:32

正文语种:中文

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