回溯历史-马克思主义经济学在中国的传播前史(上下)

《回溯历史——马克思主义经济学在中国的传播前史》是由上海文化发展基金图书出版专项基金资助出版，是“十一五”国家重点图书。全书分为5篇，分别是1896—1904：马克思经济学说传人中国的开端，1905—1907：论战期间传入中国的马克思经济学说，1908—1911：马克思经济学说传入中国的新起点，1912—1916：马克思经济学说传入中国的初步扩展阶段，马克思主义经济学说在中国的传播前史综述。

上册
　绪论
　一、中国经济思想史界有关研究成果的回顾
　二、马克思主义传播领域有关研究成果的回顾
　三、关于研究资料的若干说明
　四、马克思、恩格斯关于“中国的社会主义”论述
　五、马克思、恩格斯关于中国社会经济问题的论述
　六、中国传统文化中的社会主义成分之考察
第一编 1896—1904：马克思经济学说传人中国的开端
　第一章 1895年以前中国人眼里的西方社会主义
　第一节 国人关于西方社会主义运动的早期记述
　一、关于巴黎公社的记述”
　二、关于欧美工人争取缩短工作日与增加工资的记述
　三、关于“平会”的记述
　第二节 来华西方人士对于欧美社会主义的介绍
　一、关于欧美工人和社会主义运动的介绍
　二、关于欧美社会主义学说的介绍
　第三节 结束语
　第二章 19世纪末马克思经济学说传入中国之探源
　第一节 说法之一：1896--1897年在伦敦期间的孙中山
　第二节 说法之二：“1898年出版”的《泰西民法志》中译本
　第三节 说法之三：1899年发表的《大同学》中译本
　一、《大同学》译本关于马克思及其学说的介绍
　二、几点结论
　第三章 20世纪初传入中国的马克思经济学说（上）
　第一节 梁启超关于“社会主义之泰斗”马克思的介绍
　一、《进化论革命者颉德之学说》
　二、《新大陆游记》
　三、《二十世纪之巨灵托辣斯》
　四、《中国之社会主义》
　五、补充说明
　第二节 马君武关于马克思社会主义学说的评介
　一、《社会主义与进化论比较》
　二、关于空想社会主义及其他
　三、马君武与梁启超的介绍之比较
　第三节 “大我”关于马克思共产主义原理的介绍及其他
　一、“大我”的《新社会之理论》
　二、其他有关马克思的介绍
　第四章 20世纪初传入中国的马克思经济学说（上）
　第一节 《近世政治史》中译本关于马克思经济学说的评介
　一、马克思与“社会党之由来”译文
　二、关于译文的分析
　第二节 《社会主义》中译本关于马克思经济学说的评介
　一、《社会主义》中译本的理论框架
　二、关于马克思的剩余价值概念
　三、关于马克思的工人阶级经济解放思想
　四、结语
　第五章 马克思经济学说早期传入中国的有关背景资料
　第一节 西方社会主义思潮对于中国的早期影响
　一、对西方社会主义思潮的初步认识及其变化
　二、西方社会主义思潮与中国传统思想结合的产物—— 康有为的《大同书》
　三、围绕社会主义问题的早期论争
　第二节 社会主义思潮传入中国的一个特殊渠道
　一、日本早期的社会主义思潮
　二、中国早期的留学日本热潮
　三、日本对于社会主义思潮传人中国的早期影响
　第三节 西方经济学传入中国的早期历史
　一、早期线索与概况
　二、“经济学”译名的起源及其演变
　三、经济学著述
第二编 1905—1907：论战期间传入中国的马克思经济学说
　第一章 孙中山及其支持者著述中的马克思经济学说
　第二章 论战双方关于社会主义的辩诘
　第三章 无政府主义者著述中的马克思经济学说
　第四章 论战期间马克思经济学说传入中国的经济学背景与特点
　下册
第三编 1908—1911：马克思经济学说传入中国的新起点
　第一章 无政府主义刊物关于马克思经济学说的翻译和评介
　第二章 早期社会主义论争之余绪
　第三章 辛亥革命前夕马克思经济学说传入中国的经济学背景材料
第四编 1912—1916：马克思经济学说传入中国的初步扩展阶段
　第一章 孙中山的革命民主派与马克思经济学说的传入
　第二章 《泰西民法志》及其他著述关于马克思经济学说的评介
　第三章 民国初期马克思经济学说传入中国的经济学背景材料
第五编 马克思主义经济学说在中国的传播前史综述
　第一章 传播前史的阶段划分及其特征
　第二章 几点启示
　主要征引文献
　人名索引
　跋

上册
从中国经济思想史上考察，在漫长的古代时期，中华民族基于自身的社会经济实践和理性智慧，经过数千年由浅入深、由点及面、由粗疏到具体、由探索到成熟的逐步发展，最后固化为一整套具有特定的思想内容、沿革轨迹、思维方式、表达逻辑乃至话语形式的传统经济思想体系。这一经济思想体系在它的形成过程中，虽然在不同历史阶段，不同程度地吸取并融合与中华民族相互交往的其他民族的经济思想要素，但受历史条件的限制，总的说来，是在相对封闭的环境下完成其形成过程，从而与世界上同样独立发展起来的其他主要区域尤其是欧洲古代的经济思想体系，判然区别开来。中国传统的或古典的经济思想，包含着与同时期世界上任何民族相比都毫不逊色的丰富而光辉的成就，由此构成中华民族文化中足以引为自豪的一个重要组成部分；也包含着有别于世界上其他民族而颇为典型的经济观念和思维习惯特征，并深深沉淀于中华民族文化的底层而不易改变。
下册
1908-1911年，是清王朝统治末年处于苟延残喘的最后几年，也是辛亥革命的前夕。这一期间，马克思经济学说传人中国的进程，有一些背景因素值得注意。一是清政府对新思潮的控制有所松弛，甚至上层阶级中也企图改变或难以遵循旧的统治方式，长期以来用有形和无形方式阻隔国人接触新思潮的那个貌似威严的专制思想牢笼，难以为继，呈现式微之势。比如，1908年11月光绪和慈禧相隔一天先后死去，迫使继任的清朝统治者不得不采取笼络人心的缓解方式维持其政权；清政府玩弄预备立宪的骗局，最后仍以皇族组织内阁，宣告立宪派活动的破产，更加促进国人的觉醒；日本国强调高压帝国主义政策的桂太郎政府（1901-1906年和1908-1911年执政）与奉行较温和路线的西园寺政府（1906-1908年和1911-1912年执政）之间的更替，为日本知识分子传播社会主义和无政府主义思潮，提供了新的机会，又通过留日学生对国人产生了持续而深刻的影响；等等。