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红楼人物


红楼人物

作  者:张一南

出 版 社:华文出版社

出版时间:2023年03月

定  价:79.00

I S B N :9787507556803

所属分类: 文学  >  非小说  >  文学史论  >  研究与赏析    

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TOP内容简介

曹雪芹创造了丰富的人物: “假正”的贾政、“情不情”的贾宝玉、理想的镜花水月林黛玉、“无情”又“无缘”的薛宝钗、豪爽的女汉子史湘云、大小姐出身的少奶奶王熙凤、高门庶女贾探春,还有贾宝玉的粉丝群——怡红院的丫鬟们。人物不分大小,都是有血有肉,都有合理的行为动机,都是曹雪芹的化身之一。

怎样才能理清《红楼梦》中纷繁复杂的人物关系呢?这本书也会教给你一些方法:比如,《护官符》到底怎么读,怎样像记十二星座那样记清十二钗。帮你把人物分析变成游戏,总览《红楼梦》的全局。

《红楼梦》不是一本政治斗争教科书、不是一本宫斗小说、不是一本恋爱过程流水账、不是一本“正经书”,也不是供你做填字游戏的笨谜语、不是雍乾政治生活的日记、不是至高无上的圣典。她是一部小说,一部架空的小说,也是一部现实主义的小说,是成年人对少年生活的追忆。《红楼梦》的人物设定具有典型性,人物的身份决定了人物的性格表现。

 

TOP作者简介

张一南,北京大学中文系助理教授、文学博士,中华诗教学会理事。研究方向为中国传统文体学、中古诗学及相关文化背景。教授中国中古文学史、大学国文、中国古典文学欣赏、诗词创作等课程。其中,大学国文通识教育课,深受学生喜爱,成了“不太容易选到的课”,经常教室爆满,学生甚至需要站在过道听课,她被北大学子评为“女*”教师。已出版《年轻人的国文课》《跟<红楼梦>学诗词》《晚唐齐梁诗风研究》等。

TOP目录

◇◇ 001《红楼梦》的打开方式

第一章◇◇ 013 “假正”的贾政

《红楼梦》不是一本政治斗争教科书、不是一本宫斗小说、 不是一本恋爱过程流水账、不是一本“正经书”,也不是供你做填字游戏的笨谜语、不是雍乾政治生活的日记、不 是至高无上的圣典。她是一部小说,一部架空的小说,也是一部现实主义的小说,是成年人对少年生活的追忆。《红楼梦》的人物设定具有典型性,人物的身份决定了人物的性格表现。

第二章◇◇ 031 “护官符”与党争

贾政其实象征着宝玉的自我约束,象征着宝玉内心冲突中认可社会规则的一面。宝玉是过去的贾政,是贾政拼命想要压抑的自我;贾政是未来的宝玉,是宝玉知道自己终将成为的人。宝玉与贾政的矛盾,是天然的自我与社会要求的自我之间的矛盾。这种矛盾无法化解,也不需要来化解。

《红楼梦》中的人物,有着各不相同的身份。这个身份的差异,既不能夸大,也不能忽视。理解了人物身份,才能理解人物行动的逻辑,而不是把一切都归为古代世家奇怪的规矩。同时,也要避免把人物矛盾理解得过于尖锐,违背《红楼梦》的本意。要适应《红楼梦》的思维方式,是需要一个过程的。

第三章◇◇ 045 “情不情”的小王子: 贾宝玉

贾宝玉是曹雪芹第一人格的代表:生活特别美满、家庭环境好、念书也好。因为生活美满,生出了“被管束”与“被嫉妒”两个烦恼;因为被管束,所以格外向往自由;因为被嫉妒,所以格外痛恨小人。因为生活美满,所以对外物毫不挂怀;因为对外物毫不挂怀,所以对人的感情格外珍视;因为对人的感情格外珍视,所以对一切“不情”都存有深“情”。这一系列的性格特征,又汇聚成对“须眉浊物”的毫不妥协的反感。曹雪芹把贾宝玉说成一个放诞不拘的少年,实际却赋予他中国士人的很多性格特征。这样一个典型人物,代表了曹雪芹的一种人格审美理想。

第四章◇◇ 097理想的镜花水月:林黛玉

林黛玉是曹雪芹第二人格的代表,与贾宝玉珠联璧合,代表了曹雪芹性格中孤高、忧郁、执着的一面,富于文人气质,带有很强的理想色彩。曹雪芹既从世俗角度,将林黛玉安排为贾宝玉最合适的伴侣,更从精神角度,将林黛玉安排成贾宝玉唯一的精神伴侣。林黛玉不但是中国士人理想的审美特质的集合体,更具有才子的典型性格特征,呈现出一种超越性别的理想之美。

 

第五章◇◇ 141“无情”与“无缘”:薛宝钗

薛宝钗是曹雪芹第三人格的代表,作为林黛玉的对比而存在,代表了曹雪芹性格中人情练达的一面。宝钗呈现的是一个人需要顾全他人、却没有遇到真爱时的状态,与宝玉只有偶尔萌动的情愫。宝玉在钗黛之间的选择,是女性美与超性别美之间的选择,是知识与见识间的选择,也是母系与父系之间的选择。宝玉有所摇摆,但始终选择黛玉。钗黛相处,是一幅唯美的画面,宝钗对黛玉略有敬畏,黛玉在消除误会后对宝钗崇拜有加。迷信错误的社会知识,是宝钗的最大弱点,她的“贤惠”之处,恰恰是失败之处。

 

第六章◇◇ 177 豪爽的“女汉子”:史湘云

史湘云是作者的第四个人格,也是贾宝玉人格在女儿世界中的投射。她是一个无所顾忌的“女汉子”,豪爽是她性格的最大特点。“绮罗丛”中的优越生活,与“谁知娇养”的辛酸,共同造就了她的豪爽性格。这种豁达的性格,在中国的文人传统中很有代表性。史湘云表现出一定的男性气质,是中国传统男性士人的美化版。她以女性身份体验着中国男性士族的生活,在明清才女中具有一定的代表性,始终受到士族文化传统的接纳和喜爱。对贾宝玉来说,史湘云象征了他心底对自由的最原初的向往,也是他现实中最好的玩伴。

 

第七章◇◇ 195 大小姐出身的少奶奶:王熙凤

王熙凤是《红楼梦》成人世界中最有光彩的形象,她是世家小姐出身的少奶奶,代表了刚刚长大的年轻人。她出身高贵、才干出众,刚刚掌握了世俗权力,野心勃勃、尽职尽责,却又不得不面对现实的种种苦衷。她是未来的管家人,同时又不得不面对复杂的婆媳关系;她是一位有魅力的少妇,同时又必须小心保护作为女性的自己;她是得到丈夫喜爱的妻子,同时又必须时刻警惕丈夫“偷腥”,维护封建宗法制度。王熙凤代表了曹雪芹的人格中世俗的一面。这个人格是可爱的,显示出红楼人物所特有的鲜明性情。

第八章◇◇ 251 高门庶女的小心思:贾探春

贾探春是一个典型的高门庶女形象。她有着与宝玉相似的血统和成长环境,认同王夫人为自己的母亲。赵姨娘的存在则给她带来了青春的烦恼,是她敏感和自卑的来源。探春是一个对未来充满担忧的青春少女,她担忧的事情并不一定是现实,我们要正确看待探春身上折射出来的嫡庶文化,不可夸大庶出身份对她的影响。王夫人给了探春疼爱和保护,探春身上也带有王家人的气质。探春的性情和跨性别意识,与宝玉有内在的相似之处。

 

第九章◇◇ 279 贾宝玉的粉丝群:怡红院的丫鬟

《红楼梦》里的丫鬟们是小人物,承担着比较细碎却同样不可或缺的功能。从人格分析的角度看,她们代表了作者心灵深处一些比较底层的元素。袭人那基于自由意志的忠诚、晴雯的清高与牺牲、紫鹃的智慧与俏皮,都是作者一部分人格的写照,也代表了中国人的一部分性情。从人物功能的角度看,她们没有希望做宝玉的妻子,却崇拜和维护着宝玉,与“情不情”的宝玉之间,形成了另一种模式的两性关系。她们是清净女儿更本真的存在,向宝玉展示了女儿世界的神秘与美好。

 

第十章◇◇ 315 十二钗中的一组对角线

“十二”是个神秘的数字,总让人产生分组的冲动,就好比“十二星座”的分组。按身份分成三组:异姓的小姐组(黛玉、宝钗、湘云和妙玉);贾宝玉的同姓姐妹组(元春、迎春、探春和惜春);媳妇们和她们生的下一代(可卿、李纨、熙凤和巧姐)。按个性分成四组:特别耀眼、个性很强组(黛玉、元春和可卿);性情温和、自我克制组(宝钗、迎春和李纨);性情豪迈、有男子气概组(湘云、探春和熙凤);承担了家族没落命运组(妙玉、惜春和巧姐)。

 

 

TOP书摘

《 红 楼 梦 》 里 那 么 多 的 人 物, 那 么 多 的 头 绪, 从 谁 写 起

好呢?

曹雪芹的办法是从刘姥姥写起,写一个几乎是最底层的边缘人物,让她带着我们,从下往上审视他编织的这个梦。而我既然是来拆解这个梦的,那么就要反其道而行之,写一个几乎是最顶层的边缘人物,通过他,从上往下审视这个梦。我选择的这个人物,就是贾政。

《红楼梦》的“男一号”毫无疑问是贾宝玉,这个人物身上有着最强的代入感。但是在讲贾宝玉之前,我们先要把贾政说清楚。因为我们对贾宝玉的很多误解,其实都源于对贾政的误解。

 

长大了的二爷

贾政是贾宝玉的父亲,贾代善和贾母的二儿子。他的亲哥哥,就是贾琏的父亲——贾赦。《红楼梦》里的人都管贾宝玉叫“二爷”,其实你有没有想过,贾宝玉的父亲,也是一个“贾二爷”呢。不但如此,贾政的爷爷荣国公,是宁国公的弟弟,也是一个“贾二爷”。就连似乎并没有哥哥的贾琏,也被人叫作“琏二爷”。曹雪芹似乎总是对“二爷”情有独钟。

在封建大家庭中,嫡长子往往比次子承担着重得多的责任和期望。因为长子是要“袭官”的,注定要代替父亲,成为家族的代表和管理者。在保留着中国传统观念的普通人家,也存在“你是哥哥,你要照顾弟弟们,要给弟弟们做出表率”这样的说法。

而次子或者更小的儿子,本质上只是“备用”的,只有当哥哥出了意外,才需要代替哥哥承担起家族的种种责任。从理论上说,只要哥哥一切安好,弟弟就可以心安理得地接受哥哥的照顾,或者去做一些冒险的事、自己喜欢的事,不是非要承担传宗接代、光宗耀祖的任务。所以,父母在教养次子时,心态要比教养长子放松很多,次子在成长中面临的压力要比长子小得多。成长经历的差别势必会影响人的性格。

当然,现实是复杂的。现实中,哥哥不一定都比弟弟面临更大的压力,但是现实主义小说是要讲究典型性的,曹雪芹在塑造人物的时候,对“袭官”的长子们,与“贾二爷”们,按照他对世界的理解,有着不同的安排。

在曹雪芹笔下,贾家的“大爷”们,都是不太指望得上的。在贾政这一辈,东府的长子早亡,由次子贾敬“袭官”;顶替了长子位置的贾敬,表现也不太好,终生碌碌无为,晚年醉心修道,不问家事,任凭子孙把东府折腾得一团糟,最后吃丹药把自己毒死了;西府的长子贾赦更是个十足的恶霸,为了抢几把扇子,把石呆子逼得家破人亡,还在娶了一堆小老婆的情况下,妄图霸占贾母身边的鸳鸯。在宝玉这一辈,东府的贾珍与儿媳秦可卿关系暧昧,还在秦可卿的葬礼上不顾礼制,大肆铺张;西府的贾珠据说活着的时候很完美,但可惜二十岁时病死了,没有出场。再下一辈,东府的贾蓉似乎只有讨好凤姐的戏份,至少看不出宁国公嫡系继承人的气度;西府的贾兰年纪尚小,似乎也看不出什么过人的才识。这些理应受到家族重点培养的长子,无论是在才能上还是道德上,都成了贵族教育的失败案例。不知道是不是他们承受的压力太大了,产生了逆反心理。这里恐怕也寄寓着曹雪芹的调侃。

曹雪芹对“二爷”们,则要温柔很多。光彩夺目的男主人公贾宝玉是“二爷”。甚至书中贾琏没有哥哥出场,但也呼以“琏二爷”,这恐怕是作者对这个人物存有暗暗的偏爱。而经常被脂砚斋

赞为“政老”的贾政,也是一个“二爷”。任何大人都是从小孩子长大的。贾政小时候,跟贾宝玉一样,也是一个锦衣玉食的公子哥儿。当时,注定会袭官的是贾赦,家里人必然会对贾赦严格要求。贾政如果想做官,正常情况下只能通过科举的途径。如果他考中了进士,肯定也是全家的光荣。如

果他考不中,会怎样呢?也不会怎样,贾家难道还能饿着他吗?大不了就是做一个无所事事、靠哥哥照顾的公子哥儿。所以,你别看贾政长大以后俨然成了封建道德的化身,他的童年应该是过得比较轻松自由的。

……贾政在出场的时候,已经做到工部员外郎,算是中层官员了。做到这个官职,已经可以维持世家的地位。以后如果再有工作变动,无非是在中层官职内部打转,从工部转到吏部,从逍遥的闲职变为忙碌的实职之类。再往上升迁,余地也不大了,因为要升为高级官员,非得机缘巧合,为国家立下大功劳才行。所以我们看到的贾政,是比较清闲的,没有什么奋斗的动力。后半段,曹雪芹不想老写贾政了,就给他加了点工作量,把他外放到地方上,不让他老在家待着了,这也属于官员的正常迁转。贾政的仕途,算不上显赫,但也算不上不得志,就是一个“命很好”的普通人。

贾政在前半段人生,过得是比较舒服的。父母对他要求不高,皇帝又免了他的考试,得到的工作也是不错的。但是,贾政不可能一直舒服下去。年复一年,他逐渐成了王夫人的丈夫、五个孩子的父亲、李纨的公公、贾兰的爷爷,成了清客们依附的东道主、路人们仰视的政老爷。在这些人面前,当年的小爷不能再任性了,他必须长大,端起一个方正君子的架子来。而他那袭了官的哥哥反而越长越不成器,无论能力还是威信,都无法达到一个书香门第大家长的水准。贾政还势必要承担起很多本来属于他哥哥的责任。这一切责任都是贾政不能推卸的,因为他身边的人,都是他的家人,他爱的人。只要他是和他儿子一样的“多情公子”,他就不能不背起这些甜蜜的负担。

人在成长过程中总是要被社会异化的,而世家公子长成世家老爷的动力,其实还是一个“情”字。如果一切平稳,贾宝玉没有“情极之毒”,他的未来,无非就是像贾政一样。从这个意义上

说,贾政就是长大了的贾宝玉。

 

TOP 其它信息

装  帧:精装

版  次:1

开  本:32开

纸  张:纯质纸

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