仙儿堂

    长篇小说《仙儿堂》围绕着文庆福与赵麻子的恩怨情仇来结撰故事，试图以两个家族戏剧化的命运变迁来勾连辛亥革命、国共对抗、抗日战争等历史巨变。作者以具有鲜明的粤地风情的文学想象，力图以局部性的文学标本，挖掘隐藏在中国近现代生活史和心态史背后的文化密码与历史法则。
    ——黄友有南京大学文学院教授
    
    这部小说以文家大院为中心，以文家、赵家两代人的命运沉浮为线索，展现了在二十世纪前半叶的大革命、大动荡之中，中国南方乡村所经历的变动与波折，不失为一部描述中国南方乡村的“小史诗”。
    ——李云雷《文艺理论与批评》副主编曲
    
    从一个不谙世事的美丽女孩，到一个饱经忧患的瞎眼婆婆，仙儿的人生遭际显示了时代力量对个人命运的塑造。《仙儿堂》从个人和家族的多舛命运中再现了历史的诡诵，也从历史的角度对个体的命运做出了解释。
    ——孙民乐中国人民大学文学院教授
    
    作品书写的是历史，但没有受历史的拘束，没有以文学臣服于历史的无所作为态度对历史做概念化阐释，相反以文学独有的功能穿透了板结和石化的历史概念，重新激活历史，以丰富的想象丰富了历史本身。
    ——张新颖复大学中文系教授
    
    这是一部引人入胜的小说.它曲折的故事，纷繁的情感纠葛，将家族的兴衰与国家的危亡、个人的意气欲求与时代的风云际会贯通一体，实现了一个小叙事与大叙事的丰富混合。
    ——张清华北京师范大学文学学院教授

    《仙儿堂》以文家大院为中心，围绕乡绅文福庆一家与无赖赵麻子一家的恩怨情仇来结撰故事，书写了文家小姐文仙儿的传奇一生。文仙儿由学生时代在家族内部正直反叛，到随家族沉浮走向革命、走入爱情，再到扛起家族重任深入工厂，两次走向自梳女，一生受尽磨难。但其受难史也正是中国女性善与美的抗争史。

    孙向学，祖籍辽宁，1960年出生于广西南宁。1988年移居深圳。1981年开始发表文学作品，主要作品有长篇小说《该死》《二傻》《深圳往事》《岭南烟云》；散文集《蛙鸣集》《泗城往事》《遗梦桂西》及中短篇小说集《调到深圳又如何》等。曾获全国散文学会散文一等奖。长篇小说《岭南烟云》被改编成电视连续剧《深圳湾》，在央视等多家电视台播出。

    一天，赵麻子去镇上，见到又聋又哑的花痴女婿全神贯注地趴在田坎上，好生奇怪。他走过去，用脚踢了一下哑巴哥的屁股，比画说，在这里瞎忙什么？哑巴哥被打扰，正要骂人，抬头一看是赵麻子，赶紧满脸堆笑，告诉岳父，捉稻虫给翠花吃。赵麻子吓了一跳。这翠花，什么时候喜欢吃稻虫了？喜欢吃，和爹说一声，县里福如楼的煎稻虫是天下最好吃的。过了几天，翠花回娘家，赵麻子把他的意思说了。不料翠花说，哑巴哥捉的稻虫她才喜欢吃。赵麻子吃了一惊，心想这翠花，还真喜欢上哑巴了。
    在这个世界上，谁又明了翠花的心思。翠花最不忍心看的，就是哑巴哥为她忙得不亦乐乎。只有哑巴哥在她身边，她才觉得活在这世上，还有一点点意思。
    不知从什么时候开始，翠花变得不喜欢阳光，不喜欢刮风。除了哑巴哥，她不喜欢任何人，包括文老爷——他怎么会喜欢她？她怀胎后，也就是文老爷和她第二次后，他的眼睛不再对她说话。
    闷热的夏日，翠花把门窗关得密不透风。丫鬟小萍忍受不了，大叫“憋死了”。翠花生气地对小萍说：“憋死了，回你房里。没叫你就不要来。”翠花关了窗门，连天窗也捂了一块黑布。在这房里，除了拦不住知了的叫声，什么都挡在门外了。
    哑巴哥不在的时候，翠花一个人躺在这黑暗的屋子里，双手捂着肚子呆呆地看檩梁，直到肚子里的孩子踢蹬一下，她才喃喃一声：“哦，小东西，醒啦？”
    日复一日，五月眼看就要过去。
    一天中午，翠花听着“知了——知了——”声昏昏欲睡。突然，肚里的小东西踢蹬了一下。
    “哦，小东西，又踢了。”翠花说。
    肚里的小东西又踢了一下。这一下，用了劲儿。
    ……