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企业成长战略


企业成长战略

作  者:[日]稻盛和夫

译  者:周征文

出 版 社:机械工业出版社

出版时间:2021年03月

定  价:79.00

I S B N :9787111570813

所属分类: 人文社科  >  管理  >  管理读物  >  企业管理    

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TOP内容简介

创办京瓷、第二电电两家世界500强企业,成功拯救日航;马云、任正非、张瑞敏学习和推崇的企业家。

稻盛先生时时刻刻把“作为人,何谓正确”视为判断基准,遵循正义、公平、公正、勇气、博爱、努力、谦虚、诚实等人类最基本的伦理观和道德观,在企业经营战略中贯彻共同价值观。依据这些朴实的、看似原始的价值观经营企业,京瓷在海外发展顺利,包括海外员工、客户、股东及投资家在内,都与京瓷建立了极高的信赖关系。

在企业发展战略中,只有基于这些人类社会的共同价值观,才能真正让企业治理的机制和制度发挥作用。

TOP作者简介

稻盛和夫

1932年出生于日本鹿儿岛。毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社(现日本京瓷株式会社)。1984年创办第二电电株式会社(现KDDI)。这两家企业都进入过世界500强。2010年出任日本航空株式会社会长,仅仅一年就让破产重建的日航大幅度扭亏为盈,并创造了日航历史上*高的利润。这个利润率也是当年全世界航空企业中的*高利润率。现任京瓷名誉会长、KDDI*高顾问、日航名誉顾问。1983年创办盛和塾,向企业家塾生义务传授经营哲学。目前全世界的盛和塾塾生已超过9000人。1984年创立“稻盛财团”,并创设“京都奖”,被誉为“亚洲诺贝尔奖”。


译者简介:

周征文

浙江杭州人,生于1982年,毕业于北京外国语大学。曾担任财经杂志《睿财经》及动漫杂志《动漫星空》撰稿人、汽车杂志《汽车世界》执行主编,现任杭州出版集团新媒体中心副主任。主要译作有《作为人,何谓正确》《付出不亚于任何人的努力》《六项精进》《企业摆脱经济危机的五大方略》《京瓷哲学》《心法之叁:一个想法改变人的一生》等。


TOP目录

推荐序

前言

京瓷发展与经营的口号/1

第3届盛和塾全国大会首日讲话—1994年7月7日

提出经营口号的理由/2

“谦虚不骄,更加努力”(1977年)/3

“胸怀渗透到潜意识的强烈愿望和满腔热情,

 达成自己所设定的目标”(1978年)/7

如何使多元化的事业取得成功/12

灵活运用潜意识来拓展事业/16

“思维方式×热情×能力=人生的结果·事业的结果”(1980年)/22

“实现新计划的关键在于不屈不挠、一心一意。

 因此,必须抱定信念、志气高洁、愿望强烈,

 一根筋干到底”(1982年)/29

“通过永无止境地追求各种可能性,来培养自身卓越的预见力”(1983年)/31

企业家的思维方式是企业经营战略的基础/37

第10次日本证券分析师大会纪念演讲

—1995年10月5日

对于战略的思考/38

支撑企业的本质要素/42

拓展海外业务的案例之一:收购仙童半导体公司的陶瓷封装工厂/46

拓展海外业务的案例之二:通过交换股份收购AVX公司/58

通信事业战略案例之一:第二电电/69

通信事业战略案例之二:移动电话事业/72

不能单纯用数字来判断企业的业绩/75

京瓷的国际并购战略/79

关西商界俱乐部第140届例会演讲—1990年5月30日

京瓷是如何实施并购的:收购艾科的经过/80

为了将来的发展:与AVX合并的背景/82

“半导体乃产业之米”:与AVX合并的开端/85

视察AVX工厂的收获/90

接下来的悬案:关于合并方式及交换比率/93

为对方着想:设定股份交换比率/95

并购课题:如何应对日本国情/101

并购课题:如何应对美国法律/107

岂有此理?股份交换比率再次变更/109

并购的要诀:把“关爱”与“体谅”作为判断基准/114

中小微型企业如何成长为大企业/123

第5届盛和塾全国大会首日讲话—1996年7月5日

企业为何必须成长/124

坚信“至诚所感,天地为动”/126

始于中小微型企业的众多京都企业/132

危机感和饥饿感是企业飞速成长的原动力/136

对于单一产品的危机感促成了多元化发展/142

从骨干企业蜕变为大企业/151

创业的才智/161

盛和塾中部地区塾长例会讲话—1996年9月19日

能将稀松平常之事变为事业者便是事业家/162

物流部门的成功创业/165

钻研创新创造高收益/170

“门外汉的天马行空”造就了一批京都企业的榜样/173

京都企业掌门人共通的八大性格特征/180

大家一开始都是门外汉/184

多元化发展是稳步成长的必要条件/190

多元化发展所带来的安定与危险/195

踏遍险峻之路,方能磨砺自我/198

多元化发展的失败案例与难点所在/202

计如落子,由点及面/205

如何攀登“多元化发展”的山峰/209

企业的成长必须伴随人格的成长/211

为何必须追求高收益/223

如何实现高收益经营:京瓷公司内部讲话

—1999年8月19日

高收益企业:京瓷的起点/224

为了还债而提升利润率/231

水到渠成的“高收益目标”/238

必须实现高收益的理由1:为了强化财务体质/240

必须实现高收益的理由2:为了稳定将来的经营状态/242

必须实现高收益的理由3:为了用高分红来回报股东/248

必须实现高收益的理由4:为了用高股价来回报股民/250

必须实现高收益的理由5:为了拓展事业发展的选项/251

必须实现高收益的理由6:为了通过收购企业来谋求多元化发展/253

高收益型企业才能走的险棋:京瓷进军通信领域/254

高收益是制造型企业的勋章/259

多少税前利润率才算高收益/266

全球化下的企业经营与公司治理/279

日经论坛“世界企业家大会”演讲—1999年10月7日

日企的管理现状/280

日企子公司与关联公司的管理模式/283

如何管理海外子公司/286

“把握人心”是企业管理的必要条件/291

将经营理念变为全员共有的信念/293

企业合并的理想方式/298


TOP书摘

一灯照隅 万灯照世

判断基准是哲学核心

从2005年开始,我花了大约1年时间,写了《稻盛和夫成功方程式》这本书。为此,我认真阅读了当时可以找到的稻盛先生所有的著作和讲演。承蒙稻盛先生亲自推荐,这本书还用日文在日本出版并畅销。

从2009年开始,我又翻译和编译了稻盛先生的《活法》《干法》等21部著作。可以说,我对稻盛先生的思想和语言已经相当熟悉了。尽管如此,在翻译(和审译)“稻盛和夫经营实录”系列著作的时候,我仍然常常情不自禁地拍案叫绝,感动不已。我想,这是因为书中跃动着的活的灵魂触及了我的心弦。

稻盛先生是企业家中的哲学家。他心中总是持有两种互相对立的思想,并随时都能正常地发挥两者各自的功能。这就是哲学和哲学家的魅力。

“稻盛和夫经营实录”系列从20世纪70年代开始,跨越了40余年,包括《赌在技术开发上》《利他的经营哲学》《企业成长战略》《卓越企业的经营手法》《领导者应有的姿态》《企业经营的真谛》共6本书,涉及经营和人生的方方面面,内容非常丰富。

内容虽然丰富,但是稻盛哲学的核心可以浓缩为一句话,“判断事物的基准是:作为人,何谓正确”。换一种说法就是,把善恶而不是得失作为判断和行动的基准。

这一哲学贯穿在该系列55篇讲演的每一篇中,让每一篇都成为经典,使人读之如沐春风。

“一言兴邦”,破产重建的日航,就因为32 000名员工学习、掌握并实践了这一哲学,仅仅1年便起死回生,经营业绩连续6年在全世界航空业遥遥领先。在实现全体员工物质和精神两方面幸福的同时,日航对客户、对社会做出了贡献。

可以设想,如果全世界的人都实践“作为人,何谓正确”这一哲学,那么人类将会升华,人类社会将会进入更高阶段的文明。

MBA的缺陷

1982年,通过选拔考试,我被国家经济贸易委员会派往日本东京的生产性本部学习企业诊断。学习内容主要是科学管理的分析技术和技法,基本上就是MBA的那一套,比如对作业人员的工作乃至动作进行细致的分析测定,对生产工序进行观察分析,对设备运转率进行测定分析,对产品和市场进行细分以及对企业的收益性、成长性、安全性等进行财务分析,等等。

在计划经济时代,中国企业都是全民所有制或集体所有制,用的是所谓传统的管理方法。当时适逢改革开放之初,随着市场竞争机制的导入,对于这一套生产管理、质量管理、目标管理、精益管理等的技术技法,大家觉得很新鲜。后来如雨后春笋般,各种商学院都教这些课程,大同小异。

但是,这一整套从西方,主要是从美国引进的科学的分析技法有一个缺陷。依靠这些分析技法,并不能分析出企业家为什么要办企业,企业的根本目的是什么,也分析不出企业家应有的人生观、价值观乃至企业家的人格,更分析不出企业员工的意识状况,而这些对于企业经营至关重要。现在我们的企业里发生的各种问题,乃至许多闻名世界的大企业发生的舞弊丑闻,其根本原因就在这里。这不是什么科学或科学水平高低的问题,而是有没有正确的企业哲学的问题。

特别在2008年,发端于美国的金融风暴席卷全球。这场危机的本质是贪得无厌的资本主义的暴走狂奔。资本主义的精英们使用现代最尖端的金融技术,靠所谓虚拟经济,以钱生钱,追求自身利益的最大化,结果造成了世界性的经济混乱和萧条。

自由竞争的市场原理、股东利益的最大化以及绩效主义,一方面搞活了经济,促进了社会的发展;另一方面,刺激了人的欲望,造成了严重的贫富差异,制造了社会动荡的根源。高度膨胀的利己主义、拜金主义在破坏人心的同时,也破坏了环境。在企业里,过度的绩效考核往往把人和人之间的关系变成了赤裸裸的、庸俗的金钱关系。

传统文化的局限

在以西方为代表的资本主义文明出现严重危机的时候,有人就想从东方文化,特别是从中国传统文化的儒释道中寻找出路,于是出现了“国学热”,现在方兴未艾。

中国几千年悠久的历史孕育了灿烂的文化,其中蕴含着巨大的智慧。特别是在正确的为人之道、致良知等方面,我们的古圣先贤有非常精辟的见解。这些教诲对于校正浮躁喧嚣的现实社会,具有深远的意义。

同时,在几千年封建皇帝的独裁统治下,我们的经济非常落后。在原始的、自给自足的自然经济条件下,我们没有也不可能产生现代意义上的企业这种组织形式,缺乏科学、民主和创新的元素。当然,我们也没有企业管理方面的科学,没有企业经营的哲学和实学,更没有经营十二条、会计七条、阿米巴经营,但这些是我们的企业家最需要的东西。另外,用难懂的文言文来教育企业的员工,改变他们的意识,事实上有很大困难。

稻盛哲学是集古今一切优秀文化之大成,应用于现代企业经营取得卓越成功的典范,是现代商业社会的儒释道。它把“作为人,何谓正确”,也就是把“是非善恶”作为判断一切事物的基准,在追求全体员工物质和精神两方面的幸福的同时,为人类社会的进步发展做出贡献。另外,稻盛说的都是大白话,简单朴实,易于为普通员工理解和接受。

卓越的社会实验

京瓷、KDDI以及日航共计约13万名员工,已经在某种程度上实现了全体员工物质和精神两方面的幸福,并通过技术、服务、税金以及他们成功的哲学实践,对人类社会做出了巨大贡献。

这是伟大的社会实验。几千年来,古今中外先贤圣人描绘的理想社会,在稻盛那里变成了现实,这是前无古人的。星星之火,可以燎原。如果我们从稻盛哲学和它的实践中获得启示,并把我们与生俱来的良知发扬光大,我们就可以成为一个个“小稻盛”,就能把自己的企业做得更好,让员工更幸福,对社会多做贡献。

“一灯照隅是国宝”,一个行业中只要出现一家实践稻盛哲学和实学的成功典范,就可能改变整个行业的风气。“一灯照隅,万灯照世”,如果有一万家企业实践良知经营并获得成功,就能改变整个商业文明的走向—从利己的文明走向利他的文明。

如果不改变人类这个利己主义的文明的走向,人类将没有未来!

 

稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司董事长曹岫云

2017年5月10日

TOP 其它信息

装  帧:精装

印  次:6

版  次:1

开  本:32开

纸  张:胶版纸

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