全部
通俗、生活化的经济学，才是普通读者需要的。许多经济学课程都太学术化了。经济学是一种认识世界的工具，更是一种价值观。把市场规律讲通透，把生活中的经济现象理解透，是这本书的目标，也是作者撰写这本书的美好愿望。
智本社，一个正在兴起的硬核学习社。凭借一篇篇硬核长文，智本社上线一年多，读者超过40万。 智本社尚未“破圈”，却让我们看到，在这个时代，依然有这么一群人热衷于阅读长文，深度思考，关注未来；同时，还有一位社长笔耕不辍，静水流深。尽管人们不知道“他”是一位学者，还是一个团队，但其文字正如沧笙踏歌般影响着越来越多的人。智本社的文章及课程，融合了经济学原理、历史、思想及现实的经济问题，在财经领域别具一格，深受读者认可及赞赏。上线一年多来，全网关注智本社的读者已经达数十万人，并且还在快速增长中，其中有超过4000人已经加入了智本社学习课堂。智本社与虎嗅、今日头条、百度、新浪财经、新榜等国内著名媒体平台都有深度内容合作。获得过虎嗅2019年度十佳作者、百家号千分好文、头条青云获奖者等奖项。
C O N T E N T S
概要
01 经济学的使命：人类第三种生存方式 / 2
02 经济学的内涵：欲望、努力、满足 / 9
历史
03 经济学的历史（一）：确定性的经济学 / 18
04 经济学的历史（二）：确定性的经 济学 / 25
05 经济学历史（三）：不确定性的经济学 / 32
06 经济学的历史（四）：不确定性的经济学 / 38
市场
07 市场，人类生存的第三选项 / 46
08 市场，海洋文化与农耕文化 / 50
09 市场，自然国向法治国变迁 / 55
10 市场，自发秩序与人为秩序 / 60
人性
11 自利，市场的原动力（目的与结果） / 66
12 博弈，市场的推动力（理性与感性） / 72
13 自由，市场的价值观（自由与平等） / 77
14 互助，市场的道德观（愿望与动机） / 82
条件
15 市场前提一：思想市场 / 88
16 市场前提二：私人契约 / 93
17 市场前提三：自由竞争 / 97
18 市场前提四：公正制度 / 102
分工
19 成本与分工：交易费用决定分工？ / 108
20 市场与分工：为什么要对外开放？ / 113
21 资本与分工：穷人为什么要储蓄？ / 117
22 协作与分工：如何整合社会分工？ / 121
供求
23 需求第一定律：谁也逃不出的规律 / 126
24 需求第二定律：原油价格为何暴跌 / 130
25 科斯定律：谁用得最好就归谁 / 135
价格
26 价高者得：唯一没有浪费的竞争准则 / 142
27 价格信号：通胀是如何破坏市场的？ / 147
28 价格奖惩：企业如何在风险中获利？ / 151
29 价格管制：价格管制最终为何失败？ / 156
竞争
30 代价：天下没有免费的午餐 / 162
31 竞争：唯竞争获取稀缺资源 / 165
32 垄断：垄断的标准与效率 / 169
33 歧视：歧视的代价与收益 / 174
边际
34 劳动价值论：从李嘉图到马克思 / 180
35 效用价值论：从萨伊到边际三杰 / 185
36 边际革命：人是在边际上做选择的 / 190
增长
37 斯密式增长：增长是特殊现象吗？ / 196
38 萨伊式增长：为何供给决定需求？ / 201
39 诺斯式增长：制度如何促进经济？ / 206
40 罗默式增长：如何推动技术变革？ / 212
货币
41 历史：货币的演变及认知曲线 / 218
42 本质：货币是市场的共同契约 / 223
43 政策：信用货币的发行与调节 / 228
44 危机：货币沦为“公地悲剧” / 233
制度
45 交易费用：如何理解市场行为？ / 240
46 产权制度：改革为何如此艰难？ / 245
47 政府组织：为何需要公共用品？ / 250
48 国家理论：国家为什么会存在？ / 255
市场失灵
49 误解（一）：凯恩斯主义的三大定律 / 262
50 误解（二）：信息不对称与逆向选择 / 268
51 误解（三）：博弈论与“囚徒困境” / 274
52 正解（一）：制度性市场失灵 / 278
53 正解（二）：刚需性市场失灵 / 283
54 正解（三）：人为性市场失灵 / 288
经济危机
55 危机本质：人性规律与不确定性 / 296
56 过剩性危机：技术革命与贫富差距 / 301
57 金融危机：货币刺激与资产泡沫 / 306
58 债务危机：货币刺激与财政赤字 / 311
59 新型危机：通货膨胀与通货紧缩 / 317
尾声：本轮经济全球化的三大矛盾 / 322
我们把经济学的事业搞砸了
200多年前，英国政治家亨利·阿丁顿创作了一首诗歌盛赞亚当·斯密及其《国富论》：
“我热忱地欢迎您，及您那睿智而充满爱国情怀的篇章，
优美地谱写了通向富裕和和平的道路。
……
贸易会让熙熙攘攘的世界和谐有序！”
但是，到了20世纪上半叶，如经典物理学的命运，这被誉为“通往富裕与和平之路”的学说遭遇了“两朵乌云”的袭击：第一次世界大战和大萧条。从此，经济学就像“任人打扮”的历史学，充斥着矛盾与分歧。
经济学家米塞斯指责：“当今大多数大学里，以‘经济学’为名所传授的东西，实际上是在否定经济学。”
那些主张“消费刺激论”的经济学，犯了逻辑错误。就连凯恩斯都清楚，消费永远是经济增长的结果，而不是手段。
那些主张“逆周期调节”的经济学，违背了经济规律。市场作为自发秩序，任何机构及个人无能力亦不得干预市场价格及竞争秩序。
那些主张“财政赤字货币化”的经济学，引发了经济灾难。信贷扩张及财政约束软化正给世界酝酿巨大的资产泡沫和债务风险。
哈耶克调侃说：“我们把经济学的事业搞砸了。”
过去一百多年，经济学走了弯路，犯了错误。当今经济学最大的缺憾是没有形成一套可靠的市场学说：新古典主义迷信市场范式，忽视了经济过程与时间维度；新古典主义迷信资源配置，忽视了个体竞争与知识创新；新古典主义迷信声誉机制，忽视了公共选择与制度内生。
当今经济学呼吁新的学术范式。
这个新范式的首要任务是重新探索“帕累托最优”的条件，即什么条件下，“人的行为”是效用最大化的，又如何导出社会福利最大化。
如此，我们不得不否定完全市场理论，打破完全信息及理性人假设，将公共制度与技术纳入内生变量，用经济人（非理性人）假设与“方法论个人主义”研究自由市场——视为个体竞争及效用创造的经济过程与自发秩序。
当然，这会遇到种种挑战：公共制度的决策机制与“方法论个人主义”是冲突的。公共选择学派试图化解这一难题。如何论证制度的内生性和经济效率，以及制度与技术创新之间的关系，这是新制度经济学面临的挑战。货币的本质是什么，用货币制度替代“大央行主义”，这是货币主义面临的挑战。不完全信息与经济人假设如何导出最优效率，这是新范式的难题。
亚当·斯密是一位启蒙思想家，经济学是一种颠覆性的价值观。
当代经济学家所犯的错误，其实是对权力、群氓与利益的妥协，对无知、懦弱与贪婪的顺从，从而失去了学者的正直秉性，制造了劣质的思想产品。
自由市场的前提是思想市场，思想市场的前提是意志品质。只有更多的个人意志趋于坚强，造就更加独立、自信、勇敢、个性、包容的品质，才能促使更多人勇于担责，敢于冒险，自由竞争与开放协作。
正如亚当·斯密在《道德情操论》中所说的：“每一个人，只要他不违背正义的法律，就有完全的自由按自己的方式追求他自己的利益，以其劳动及资本同任何其他的人或其他阶层的人相竞争”。
一个普通人，只要受过真正的经济学训练，抑或是经历过公正的市场竞争，其品质会倾向于自由、正义、竞争、担责、理性以及更富有同情心。
这是亚当·斯密学说的价值，也是智本社写作本书的夙愿。
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