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大历史:从宇宙起源到人类文明


大历史:从宇宙起源到人类文明

作  者:徐鸣 著

出 版 社:中国科学技术大学出版社

出版时间:2020年04月

定  价:80.00

I S B N :9787312048869

所属分类: 人文社科  >  社会科学  >  人类学/民族学    

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TOP内容简介

  传统的历史是建立在考古和文献研究基础上的人文历史,而大历史是建立在科学观察和研究基础上的科学认知历史。本书以时间为轴线,从宇宙大爆炸到生命发生、生物进化、人猿分道、人类文明发展,追溯和定格从宇宙起源到人类文明繁衍 137 亿年蹒跚进程中的“精彩瞬间”,绘制出一幅幅囊括宇宙学、物理学、地质学、生物学、人类学、考古学、哲学等诸多学科经典知识组成的“时空地图”,展现出一幅脉络清晰、气势恢宏、波澜壮阔的历史画卷。

TOP作者简介

  徐鸣,江苏无锡人,南京大学汉语言文学专业毕业,现为江苏省政协理论研究会会长。曾作为知识青年下乡插队;大学毕业后分别在县、市、省党政机关及群团、大型国有企业从事文字和管理工作,经历丰富,兴趣广泛,有一定的理论功底和文字能力。业余时间撰写的科普文章为多家报刊刊登,曾被科技部评为全国科技进步工作先进个人(2008年),著有《前沿科技热点学习笔记》。

 

TOP目录

丰富属于我们自己的知识宝库(代序) 

前言

第一篇  宇宙的起源

探宇宙之源

宇宙大爆炸

星光耀宇宙

太阳生命源

地球我的家

宇宙的未来

第二篇  生物的进化

生命的出现

微生物的演化

植物的进化

动物的进化
第三篇  人类的演变

人猿分道

智人崛起

走出非洲

 

第四篇  文明的发展

原始文明

农业文明

农业的发展

古代的世界

古代的文化

工业文明

工业的崛起

现代的世界

现代的文化

 

第五篇  回望历史,展望未来

 

后记

 

TOP书摘

  丰富属于我们自己的知识宝库

  (代序)

  我们每一个人都有属于自己的知识宝库。这个知识宝库在我们的成长过程中经过一点一滴的积累,储存在记忆中,成为我们思想的重要组成部分。在学习和工作中遇到困难与问题时,我们可以从中寻找化解的方法和答案。丰富多彩的“知识之旅”拓展人们的视野,开阔人们的心胸,增进人生阅历,成为我们的心灵港湾和精神家园,让人生愈加丰满、更显充盈。

  当前,我们置身的是一个“知识爆炸”和“知识碎片化”交织并存的时代。新生事物、新鲜知识如雨后春笋般大量涌现,让我们应接不暇。类似亚里士多德那样“百科全书”式的人物已难以再生,而“什么知识最有价值”再度令人沉思。今天,一本《大历史:从宇宙起源到人类文明》的书稿摆在案头,让我爱不释手、获益良多。这是一部国内较为罕见、范式新颖的历史图书。多少年来,历史书籍浩如烟海,但大多摆脱不了“人类中心主义”的窠臼,一般记载的是人类社会建立城邦以来5000多年的以文字记载为主的历史。这一部大历史著述,高屋建瓴,鸟瞰宇宙万物,追溯和定格从宇宙起源到人类文明繁衍137亿年蹒跚进程中的“精彩瞬间”,绘制出一幅幅囊括宇宙学、物理学、地质学、生物学、人类学、考古学、哲学等诸多学科经典知识组成的“时空地图”,展现出一幅脉络清晰、气势恢宏、波澜壮阔的历史画卷。托尔斯泰说:“最高超的智慧是一种纵观全局的知识,它涵括整个宇宙并能够解释其中的万物众生以及人在其中的位置。”这本书的弥足珍贵之处,就在于它没有被传统的史学藩篱所羁绊,而是“超越人类看人类”,赋予人类社会全新的方位感和归宿感,揭示出人类“渺小”的同时,也竭力唤醒“天人合一”的观念和“人类命运共同体”的意识。

  最让我叹为观止的是本书的统合力之强和信息量之大:从《圣经》中的“创世纪”到古印度的“大象巨龟”神话,从“双黑洞”到“时空弯曲”,从海水蒸干盐平均厚度“可达75米”到地球生物拥有的共同“生命密码”,从“米勒实验”到巴斯德“科学家有自己的祖国”,从绣花女工绣出“满园春色”到爱因斯坦大脑的“240个切片”,从梵·高的《新向日葵》到柴可夫斯基的“命运三部曲”,从马斯洛的“需求层次理论”到西班牙巴洛克文学的代表作《孤独》,从“6000多种语言”到“东边的故事”,从歌德的《浮士德》诗剧到小说家罗兰“用音乐写作”,内容包罗万象而自成体系,行文流畅且妙趣横生。当前,我国高校本科教育的弊病之一就是课程体系过于“专”而“通”不足,学生的知识结构不尽合理,自主性、选择性和创造性受到束缚,如何“让杰出人才冒出来”依然在困扰着我们。南京大学实施“三三制”本科教学改革的目的之一就是开展以培养学生个性为主要价值取向的通识教育。这本大历史作品就是一本很好的通识课读本。不仅对大学生,而且对于在忙碌中不知“时间都去哪儿”的人们而言,挤出闲暇时间,放飞自我,与科学同行,与自然为伴,享受鸟语花香,感恩文明赐予,不亦乐乎?

  本书的作者徐鸣是南京大学中文系汉语言文学专业1976级学生。当时,“文革”刚刚结束,学校的正常教学秩序已经恢复,师资和课程都较为完备。他极其珍惜在校的学习时光,是同学中的佼佼者。大学毕业后,他较长时间从事文秘和党政机关的领导工作,走出校门仅五年就被选拔到丹徒县委,成为当时江苏省最年轻的县委书记。尤为难能可贵的是,在繁重的工作之余,他不忘初心,始终保持着对学习和写作的热情,真正做到了事业和爱好“双丰收”,成为南大校友的楷模。

  英国哲学家、思想家、作家和科学家,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的弗朗西斯·培根(FrancisBacon)给后人留下这么一句名言:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞学使人善辩。凡有所学,皆成性格。”说的是知识能塑造人的性格。可以毫不夸张地说,读这本《大历史:从宇宙起源到人类文明》,会让你愈发睿智、灵秀,愈发缜密、深刻,愈发庄重、善辩。

  是为序。

  陈骏

  中国科学院院士

  南京大学原校长

  2019年2月

 

前 言

  古人云:“观今宜鉴古。”哲人道:“历史是一面镜子,照出现实,也照出了未来。”我们热爱历史,我们喜爱学习和了解历史,这是因为我们希望从历史中获得启示,以便更好地认识今天的现实,也便于更好地把握变化中的未来。

  我们处于21世纪,一个科学与技术高度发达的时代。今天,人类已经把脚印留在了月球,能够在太空迈步行走。太空探测器登上了火星,飞出了太阳系。射电望远镜能够接受来自100多亿光年(1光年约为94600亿千米)之外遥远距离的微波信号,电子显微镜能够窥测原子内部的结构奥秘。大型计算机拥有了每秒超过千万亿次的浮点运算能力,高能粒子加速器不断发现来自未知领域的新型粒子。人类首次完成了“人类基因组计划”,描绘出了生命的图谱等。我们对身处的这个世界,有了比我们的前人更多、更深入、更全面的了解。在今天,当我们回望历史的时候,借助当代科学与技术的发展,我们能够将眼光放得更加长远,放眼人类5000多年的文明史、700万年的人类进化史、

  38亿年的生命孕育史、45亿年的地球演变史以及137亿年的宇宙发展史,乃至将我们的目光驻留在时间与空间的起点。我们能够将视野放得更加广阔,展望人类社会,展望自然界,展望太阳系、银河系、庞大的河外星系,乃至探索整个浩瀚的宇宙。从宇宙起源到生命孕育,从生命孕育到生物进化,从生物进化到人猿分道乃至人类社会的文明进程,让我们的思绪跨越一个更长久的时间维度,一个更广阔的时空背景,由此更精准地寻找我们今天所处的历史方位,认真思考人类社会的未来、宇宙演化的未来,把握人类文明的发展方向。这就是我们要说的大历史观。

  应该讲,大历史是我们所知宇宙的全部历史。我们传统的历史,大体是指人类社会5000多年前建立城邦和有文字记载以来的文明史;而所谓的大历史观,则考察的是从宇宙起源到人类文明整个过程大约137亿年的大历史。传统的历史是建立在考古和文献研究基础上的人文历史;大历史是建立在科学观察和科学研究、人文研究基础上的科学认知历史。现代科学与技术的发展,使人类的知识更丰富、视野更广阔、思想更深邃,对整个宇宙的起源、生命的孕育、生物的进化、人类的演变、文明的发展等有了更多的认识、更多的思考、更多的启示。大历史包含了宇宙学、物理学、地质学、生物学、人类学、考古学、历史学和哲学等诸多学科,是自然科学与人文科学深度融合、科学认知与历史史实完美结合的产物,是一部百科全书式的大历史。

  历史发展到今天,我们必须树立大历史观,一方面,当今世界是高度融合的世界。人类的经济社会发展深刻地改变了地球的自然生态环境,地球的自然生态环境变化也深刻影响着人类的价值取向、公共政策和发展趋势。各种因素相互影响、各种事物相互融合是这个时代最重要的特征,我们必须以融合的眼光看待这个世界。另一方面,当今世界是飞速发展变化的世界。科学技术日新月异,推动着人类社会的政治、经济、文化比以往任何时候都更快地向前发展。生活在这样一个时代,我们必须不断吸收新的信息,更新知识结构,开阔视野,丰富思想,才不至于成为一个时代的脱节者和落伍者。传统的历史学必须跟上时代发展变化的步伐,从多学科、全方位的角度,用更概括、更宏观的方法,让人们更全面、更深刻地了解和认识这个世界的全部历史,从而总结历史的规律,探索历史的发展趋势,推动人类社会乃至整个世界朝着更加正确的方向前进。大历史观就是在这样一个时代背景下应运而生、逐渐成长的。学习和研究大历史,对我们认识自然演变、探索科学规律,进而更好地把握人类和人类社会的命运,具有十分重要的意义。

  传统的历史研究,以时间为主线,以重要历史人物和重大历史事件为重点,由古及今、循序渐进、分阶段进行论述。我们所说的大历史,以宇宙、生物、人类、文明等不同对象的历史发展为主轴,将宇宙的起源、生命的孕育、生物的进化、人类的诞生、文明的发展,逐一分别进行论述。每一个对象都既是相对独立的系统,按自身的规律发展变化;又是相对开放的系统,相互关联、相互影响。宇宙的演变孕育了太阳系,太阳系的形成使地球得以出现,地球的独特生态系统孕育了生命、滋养了万物,生命和万物化育了人类,人类创造了人类社会、发展了人类文明,人类社会的文明发展又影响和改变着地球的自然生态环境。人与自然逐步和谐,共同决定世界未来的发展方向。在这个庞大的系统中,人类文明的发展是影响自然演变的一个关键因素,而宇宙的演变又是决定一切的终极力量。因此,人类只有认识宇宙,掌握宇宙的运行规律,才能最终实现人类社会、人类文明的永续发展。这是人类唯一的历史使命,而大历史也将成为人们认识这一历史使命的一种重要方式。

  传统的历史研究以既有的考古和文献资料为基础,即使考古和文献有一些新的发现,记录的历史事实一般也不会出现颠覆性的变化。历史的魅力往往在于述说者独特的叙事方式和解读历史时所表达的精湛思想。而我们所说的大历史以科学研究和人文研究为基础,人类的科学技术日新月异向前发展,这种发展不断地深化我们对世界本质的认识,也影响我们的价值观念、文化习俗乃至政治制度,一切都在永无休止的变化之中。我们今天仍不能够说对宇宙的奥秘、生命的本质、人类社会的发展规律有了完全的理解,探索永无止境,一切的认识都在不断深化之中。但我们总要选择一个时间点,将我们已有的认识做一个梳理,将我们现时的思想成果进行归纳,为未来新的探索厘清基本的思路。我们的大历史尽量选择最新的科学研究成果,采用科学界、史学界和社会大众较认可的主流观点,做一些普及性的描述。这里最困难的是,我们如何在对前沿科技了然于胸、融会贯通的基础之上,深刻阐发科学技术进步与人类社会发展之间的相互关系,从科学与技术发展的趋势去认识人类社会、人类文明发展的规律,真正把握人类社会前进的正确方向。如果真正能够做到这一点,就可以既能给人以知识与启示,又不负大历史的神圣使命。

  说到这里,我从内心深处由衷地羡慕和敬佩古人。在人类历史上,许多响当当的大师巨匠,像古代的亚里士多德、达·芬奇以及近现代的牛顿、达尔文、爱因斯坦等,都堪称在多方面学识不凡的博学家。他们善于用科学和哲学的眼光看待世界,他们充满睿智的思想像漫漫长夜中的火炬照亮了人类前行的崎岖长路。比之这些前辈大师,我们显然是不及了许多。我们今天处于一个被称为“知识大爆炸”的年代,前人知识的层层累积,今天科学的种种发现,让信息量、知识量呈指数式增长。许多人穷其一生,夙夜研读,也仅在某一个方面偶有建树。应该讲,这是一个鲜有博学家的时代。在这里,我们丝毫没有厚古薄今的意思,而是今天的博学确实要比前辈古人付出更为艰辛的努力。著名科学家牛顿有一句人人皆知的名言:“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。”今天的科学巨人比之以往任何一个时代都要更加的高大伟岸。今天要站在巨人的肩上已经十分不容易,而要站在巨人的肩上有所发现、有所创新则更加不容易。但这仍是一个需要科学巨人、需要博学家的伟大时代。我们需要科学巨人高擎科技之光照亮人类的前程,需要通晓科学与人文的博学家帮助我们从纷繁复杂的科学现象、社会矛盾中解脱羁绊,让我们能够大步迈向前,奋勇开拓未来。我们衷心期望,这一部百科全书式的大历史,成为未来的大师、未来的博学家踏上最初的知识台阶时所踩到的第一块方砖。

  我们希望大历史成为未来历史科学发展的一个重要方向,使传统的历史科学在科学文明、智能文明的时代焕发出新的时代光彩。

  徐鸣

  2019年2月

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