岩中花树：十六至十八世纪的江南文人

　　《岩中花树：十六至十八世纪的江南文人》人物，从王阳明、袁中道、张岱、黄宗羲、张苍水、万斯同到全祖望、章学诚、汪辉祖，大致生活于明中叶至清康、乾时期的三百余年间。这是中国历史由衰至乱、由乱而治的充满着剧烈变动的时代。社会的激变给思想学术的生长提供.了广阔的天地和无数个可能，也使得以文章学术为业的文人的个人遭际如风中转蓬流转无定，呈现出各个不同的生活面貌和精神肖像。

　　赵柏田，非虚梅写作代表作家，多年致力于中国思想史及近现代知识分子研究。著有“中国往事”系列（全四册）及《万镜楼：历史的纪实及其虚构》《私家地理课》《南华录：晚明南方士人生活史》《大明王朝之春夏秋冬》等图书二十余种，曾获第十四届华语文学传媒大奖“年度散文家”、2015年“腾讯·商报”华文好书评委会特别大奖。

自序
岩中花树——王阳明自画像
一 泛海
二 至圣
三 夜宴
四 明心
附录一 书信录
附录二 向内的把握与重建
感官世界——晚明士人的物质生活
一 芳香的年代
二 舌头的传奇
三 一本叫《长物志》的书
四 纸上园林
五 袁氏兄弟
六 崇祯二年中秋夜的那出戏
七 一个享乐主义者的早年生活
道德剧——走出神话的张苍水
一 没有悬念的开场
二 虚假的高潮
三 不是结局的结局
四 甲辰年间那出戏的回声
从雪交亭到续钞堂——黄宗羲在1649年后
双城记——在路上的全祖望
失败之书——章学诚与他的时代和敌人
江湖寥落尔安归——汪辉祖的游幕生涯
扬州一梦——张潮自述
本书部分人物事件系年
参考征引文献
跋

《岩中花树：十六至十八世纪的江南文人》：
　　就在这样一个蛮荒之地的黄昏，那个男子进到了我眼里。准确地说，他们是三个人。透过驿站院子的篱笆，这三个小黑点转过一个山角，顺着驿路慢慢走近了。中间一个年长，走得有些踉跄，边上搀扶着他的两个年齿小些的，看样子是他的仆人或者子侄辈。那男子脸上不加掩饰的悲哀和沉郁一下就击中了我。我还发现他的脸是青色的，只有垂死之人才会有的那种青。
　　从他们的衣着和神情我一眼就可以断定，他们不是土著，而是来自北方中原一带。万里投荒所为何？就像我三年前从帝国的京城放逐到此一样，这个看上去要比我大上一轮的来自中原的男子（我猜想他是一个级别不会太高的下级官吏）又是遭受了什么不走运的事呢？
　　这就是我与他——一个我连名字都不知道的放逐官员——的唯一的交往：我透过驿站院子里的篱笆墙望了他一眼，就一眼。我看着他，他也看着我，他的眼是茫然的，空空的，那种没有了生气的空。我那时当然不知道，这是我第一次，也是最后一次看到他，要不然，我怎么着也要把他拉进驿站，让他用温水烫脚洗尘，喝一盅土法烧制的辛辣的苞谷酒祛祛身上的寒气。
　　作为一个政府驿站的负责人员——我的官职是龙场驿的驿丞——如果他提出下榻在此我是断断没有理由拒绝的，因为我的工作职责就是照料往来的行客，为他们提供服务。但这个可怜的人可能是碍着自己是戴罪之身，竟然在我的注视下走过驿站大门。就在我片刻的犹豫之际，他已经走过驿站，投宿到了对面不远处的一户土著人家。
　　现在你们已经知道，正是因为我那天的片刻犹豫，没有出门去挽留他，使得这个北来的行客生命中最后一个晚上被迫在一户苗家度过。在这一点上我承认我有着不可推脱的责任。可是……可是即便我留宿了他，我能改变他走向终焉的命运吗？太多的事实已经告诉我们，命若琴弦，生如蝼蚁，我们每个人都不可能预先知道死亡这只独角兽会在何处跳将出来，掳走我们的生命就像摘下树上的一枚叶子。我这么说是在为自己开脱吗？
　　本来那天晚上我是想去看望那三个中原人的。离京三年，音讯阻隔，北方中原对我来说已如另一个星球一般遥远。有客远来，坐谈帝京旧事风物，在这荒蛮之地也不失为一桩难得的赏心乐事。
　　吃过晚饭，我都已经穿上了蓑衣，提上了马灯，可是一打开门，肆虐的雨水又让我的脚步在门边滞住了。那雨就像一条条狂暴的鞭子，抽在脸上生疼生疼的。天气实在是太糟糕了。我取消了夜间的造访，却因为牵挂着那三个中原客人，一夜都没有睡好。后半夜，雨声小了下去，山野间的风，却像猫爪子一样不住地在门上抓挠。
　　我接连做了好几个噩梦，先是梦见姚江边我的老家进了大水，我的父亲抱着一卷书札在雨水中沉浮，大声哭泣。
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