全部
过去的人觉得他们的过去哪里有趣，为什么有趣，他们注意的过去与呈现过去的方法为什么会变化？
本书将历史放入社会文化的框架之中，详述西方两千五百年间对过去的思考与表达，其中得见希罗多德宣扬人类功绩、修昔理德重视历史功用、李维作品充溢悲观主义、年鉴学派在意历史“心态”等等，诸多史家及著作亲切而可接近。
历史为种族、国家、宗教、政治、文化与社会集体提供了效忠、自我认同与“记忆”的焦点，每一种历史都是它创作年代的病症诊断书。在此意义上，史学史正是欧洲思想史的重要部分，也是我们了解过去不可或缺的方式。
约翰·布罗（John Burrow，1935—2009），英国重要的思想史家。1981—1995年担任萨塞克斯大学思想史教授，1995—2000年担任牛津大学欧洲思想教授。英国人文社会科学院院士，牛津大学贝里尔学院名誉院士，2008年麻省威廉斯学院杰出访问学人。作品包括《进化与社会：维多利亚时代的社会理论研究》《自由派的传承：维多利亚时代的史家与英国的过去》《吉本》《理性的危机：欧洲思想1848—1914》等，其中《自由派的传承》一书赢得“沃夫森历史奖”（Wolfson Prize for History）。
致谢
前言 一部关于各种历史的历史
序篇 保存记录与留下记述：埃及与巴比伦
第一部分 希腊
第1章 希罗多德：波斯入侵与史家的任务
第2章 修昔底德：城邦—权力的运用与滥用
第3章 亚洲的希腊人
第二部分 罗马
第4章 波里比阿：普世历史、实用历史与罗马的兴起
第5章 萨拉斯特：一座待价而沽的城市
第6章 李维：罗马建城以来
第7章 内战与通往专制政治之路
第8章 塔西佗：“人适合为奴”
第9章 行省的视角：约瑟夫斯论犹太人的叛乱
第10章 阿米亚诺斯·马塞利努斯：最后一位异教徒史家
第11章 上古史学的一般特征
第三部分 基督教世界
第12章 圣经与历史：上帝的子民
第13章 攸西比乌斯：正教的形成与教会的胜利
第14章 图尔的格里高利：国王、主教与其他
第15章 比德：英格兰教会与英格兰人
第四部分 世俗史的复兴
第16章 年鉴、编年史与历史
第17章 十字军历史与骑士历史
第18章 从城市编年史到人文主义历史
第五部分 研究过去
第19章 古物研究、法律史与封建制度的发现
第20章 克拉伦登的《叛乱史》：特定人士一意孤行的结果
第21章 哲学性的历史
第22章 革命：英格兰与法国
第23章 历史是自由的故事：立宪自由与个人自治
第24章 新世界：美洲经验
第25章 专业共识：德国的影响
第26章 二十世纪
参考书目
译名对照表
索引
开 本：32开
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